
« Il faut mettre la théologie à la portée de tous les enfants de Dieu, et la leur donner ravivée dans l’amour pour qu’ils vivent en intimité avec la Famille Divine »
Publications périodiques
NOTRE DAME S’EST ENDORMIE EN UNE ASSOMPTION TRIOMPHANTE ET GLORIEUSE VERS L’ÉTERNITÉ
Silence !… Silence !… Silence !… voilà que Notre Dame sent que toute son âme s’embrase doucement et pai-siblement, dans la chaleur délectable, mystérieuse et infiniment inaltérable du baiser divin de l’immuabilité par essence en un acte trinitaire… Et sans presque le percevoir… sans s’en rendre compte… sans rien remarquer… Notre Dame se tient, le temps d’un instant délectable… doux et silencieux… devant ce Dieu qu’Elle avait contemplé et possédé durant toute sa vie ; mais à présent, une fois atteint le degré de divinisation déterminé par Dieu Lui-même, Elle est ravie et introduite dans la chambre nuptiale, afin qu’Elle possède dans la Patrie ce qu’Elle possédait dans l’Exil, mais en une possession pleine, heureuse et absolue d’Éternité.
SOIS EN ACCORD AVEC LA CREATION DE TON ÂME
« Âme, qui que tu sois, lorsque tu as été créée par les trois divines Personnes, ensemble, se sont répandues, mettant tout leur amour dans un regard de création, pour te créer à leur image et ressemblance. C'est pourquoi chaque âme possède sa physionomie particulière, sa beauté particulière, et son nom unique, que Dieu lui a donné le jour où Il l'a créée et qui correspond à sa physionomie dans la création »
LE GRAND MOMENT DE LA CONSÉCRATION
Oh ! prêtre du Nouveau Testament !… Toute la Trinité infinie accourt à ta parole et se penche vers toi avec bienveillance pour se donner à toi. Mais toute la Trinité, dans une attitude amoureuse, te demande ta réponse en ce grand moment de son Don !
RÉJOUISSONS-NOUS DE CE QUE DIEU ESTCE QU’IL EST
Dieu éprouve sa joie infinie dans la possession parfaite de s’être en Lui ce qu’Il s’est en un acte très heureux et trinitaire. Si pour être heureux Il avait besoin de quelque chose en dehors de Lui-même, ou s’Il pouvait se réjouir essentiellement de quelque chose qui ne serait pas Lui en s’étant par Lui-même, Il ne serait pas l’Infinie Perfection.






