Oh ! mon Église, toute belle, parée de la Divinité même qui te pénètre, te comble, t’ennoblit, t’exaltant en une telle fécondité, que toi, mon Église, tu es le Verbe Incarné Lui-même issu du sein du Père, qui éclate en Parole et s’embrase en l’Esprit Saint. Ceci, mon Église, est ta Tête Royale !
Marie est un prodige du pouvoir de Dieu. La Vierge est intrinsèquement « Notre Dame de l’Incarnation », car Dieu l’a créée pour l’Incarnation, faisant d’Elle un prodige de la grâce dans une manifestation radieuse du Tout-Puissant.
[…] dans la grandeur resplendissante de notre réalité d’Église, mon âme toute petite mais ardemment désireuse de remercier Dieu, dit à Dieu Lui-même, par ma maternité spirituelle et universelle dans les flammes brûlantes de l’Esprit Saint et dans le mystère de notre greffe sur le Christ, avec Lui, par Lui et en Lui, un « oui » si glorieux qu’il sera une réponse d’amour et d’accueil de la part de tous les hommes dans la nuit froide, silencieuse, mystérieuse et sacro-sainte de Noël.
Avent de Marie !… Mère !… Tu gardais le Verbe de la Vie en ton sein pour Toi, pour L’aimer et pour qu’Il T’aime. Tu vivais heureuse dans cette intimité et cette communication avec le Verbe infini en tes entrailles. Mais, participant de la volonté divine, oublieuse de Toi-même, Tu brûlais du terrible désir que ce Verbe, qui avait « bondi » du sein du Père à ton sein, « bondisse » de ton sein aux hommes pour nous Le donner comme Hostie qui, offerte au Père par Toi, soit notre salut et notre sanctification.
Je T’aime, Jésus, parce que Tu es tout ce que je désire et ma seule raison d’être. Sans Toi, sans mes moments de tabernacle penchée sur ta poitrine, sans la vibration de la moelle de mon esprit qui me maintient, toujours et seulement, centrée sur la recherche inlassable de ta gloire ; et sans le désir de ta rencontre définitive, qu’adviendrait-il de moi ?…
« C’est l’Église qui, par le Baptême, remplit les capacités que Dieu a mises en toi d’être son enfant. Le Baptême est la porte qui t’introduit dans le sein de Dieu ton Père et te fait participant de la Famille Divine par l’onction de la Divinité, qui, descendant sur toi, te fait détenteur d’un sacerdoce mystique, reçu du Prêtre Suprême et Éternel que, par ta filiation divine, tu dois vivre dans sa plus grande perfection. »
Silence !… Silence !… Silence !… voilà que Notre Dame sent que toute son âme s’embrase doucement et pai-siblement, dans la chaleur délectable, mystérieuse et infiniment inaltérable du baiser divin de l’immuabilité par essence en un acte trinitaire… Et sans presque le percevoir… sans s’en rendre compte… sans rien remarquer… Notre Dame se tient, le temps d’un instant délectable… doux et silencieux… devant ce Dieu qu’Elle avait contemplé et possédé durant toute sa vie ; mais à présent, une fois atteint le degré de divinisation déterminé par Dieu Lui-même, Elle est ravie et introduite dans la chambre nuptiale, afin qu’Elle possède dans la Patrie ce qu’Elle possédait dans l’Exil, mais en une possession pleine, heureuse et absolue d’Éternité.
« Âme, qui que tu sois, lorsque tu as été créée par les trois divines Personnes, ensemble, se sont répandues, mettant tout leur amour dans un regard de création, pour te créer à leur image et ressemblance. C'est pourquoi chaque âme possède sa physionomie particulière, sa beauté particulière, et son nom unique, que Dieu lui a donné le jour où Il l'a créée et qui correspond à sa physionomie dans la création »
Oh ! prêtre du Nouveau Testament !… Toute la Trinité infinie accourt à ta parole et se penche vers toi avec bienveillance pour se donner à toi. Mais toute la Trinité, dans une attitude amoureuse, te demande ta réponse en ce grand moment de son Don !
Dieu éprouve sa joie infinie dans la possession parfaite de s’être en Lui ce qu’Il s’est en un acte très heureux et trinitaire. Si pour être heureux Il avait besoin de quelque chose en dehors de Lui-même, ou s’Il pouvait se réjouir essentiellement de quelque chose qui ne serait pas Lui en s’étant par Lui-même, Il ne serait pas l’Infinie Perfection.
