Três classes de silêncio apercebem-se, em saboreamento sagrado de eterno mistério, ali no profundo do espírito, no contato interior, sacrossanto e silenciado da alma com Deus, e nos tempos de sacrário, afundada no mistério do Senhor do Sacramento que se oculta, silenciado atrás das noites do mistério, esperando por se acaso alguém vier vê-lo.

Filhos, ajudai-me a ajudar a Igreja; a varrer o lixo que caiu no transcorrer dos tempos no espelho transparente e sem mancha, luminosíssimo e resplandecente da Mãe Igreja, onde, atrás da brilhantez da sua luminosidade reflete-se, descobrindo-se pela face de Cristo, o rosto de Deus nela…!

Hoje te beijo, como esposa enamorada, tremente e adorante, no passar dos séculos em todas estas partículas que no solo caíram-se; para dizer-te, em amores, as ternuras que da minha alma surgiram, ao descobrir o mistério que o meu espírito afligiu em amores, para amar-te com este novo matiz do meu coração ferido…

Silêncio…! Silêncio…! Silêncio…!, que a Senhora sente que toda a sua alma acende-se suave e pacificamente nocalor saboroso, misterioso e infinitamente inalterável do beijo divino da Imutabilidade por essência num ato trinitário… E sem quase apercebê-lo…, sem dar-se conta…, sem notar nada…, a Senhora encontra-se, num abrir e fechar de olhos deleitável…, suave e silencioso…, diante daquele Deus que Ela contemplara e possuíra durante toda a sua vida; mas agora, realizado o grau de divinização determinado pelo mesmo Deus, é arrebatada e introduzida na câmara nupcial, para ter na Pátria o mesmo que tinha no desterro, mas em posse plena, gozosa e absoluta de Eternidade...

De tal forma faz Deus a alma ser Ele por transformação, que ela é também o gozo de todos os Bem-aventurados. E como cada um deles participa assim de Deus e goza assim d’Ele, resulta que, sendo Deus tudo em todos, só há um grito no Céu: gozar em Deus, em que Ele se é tão feliz em si mesmo, e em que Ele é tão feliz ao fazer ditosos todos os Bem-aventurados.

No meu sacrário tenho tudo, porque o Tudo Infinito é o mistério transcendente que oculta o meu sacrário. Se o homem soubesse o segredo da Eucaristia, como não viria a refrigerar a sua sede e a saciar as suas fomes, reverente e adorante, aos pés do sacrário diante do Deus do Sacramento…?!

Maria é um portento do poder de Deus. A Virgem é intrinsecamente ‘Nossa Senhora da Encarnação’, pois para a Encarnação Deus a criou, fazendo d’Ela um prodígio da graça em manifestação radiante do Onipotente.

Que sábado de triunfo tão glorioso!, no qual a alma do Unigênito de Deus, que ao mesmo tempo é o Filho do Homem, abre pelo fruto da sua Redenção os portões suntuosos da Eternidade, fechados desde o Paraíso terrestre pelo pecado em rebelião dos nossos primeiros Pais; e alçam-se as antigas comportas diante do passo impetuoso de irresistível poderio da alma do Unigênito de Deus imolado, em triunfo de glória.

Que luta –sem luta–, a que se estabeleceu entre a Santidade do Pai ofendida, que não podia aceitar o pecado, e a mesma Santidade que, no seu Unigênito, volvida para o Pai, implorava-o, em laceração suprema de infinita e cruenta imolação: «Abraça-me com toda a humanidade, ou me rechaças com toda ela».

Era tanta a excelência de Deus, tão imensa a grandeza do seu infinito ser na plenitude da sua força, tão infinitamente distinto e distante de tudo o que Ele não era, que tudo o que não era Ele, diante da minha mirada espiritual, praticamente passava a não ser… Nada era senão Deus!, porque Deus se era o único que era na plenitude excelente do poderio do seu infinito, consubstancial e coeterno ser divino.