L’AMOUR PUR DANS LE CIEL

Dieu s’est heureux d’une manière telle, que, parce qu’Il s’est heureux, nous le serons tous, et nous connaîtrons notre joie essentielle et notre amour pur en nous réjouissant de Le voir si content, si heureux et tellement être. C’est pourquoi l’âme, au moment d’entrer dans l’Éternité, devient, selon sa capacité, un acte d’amour pur. Car le bonheur de l’Infini a excédé et transcendé si infiniment le besoin de l’âme d’être heureuse, que le bonheur même de l’Infini, la rendant oublieuse d’elle-même, l’introduit dans cet acte d’amour pur qui consiste à se réjouir et être contente que Dieu soit tellement être, tellement heureux et tellement infini ; étant tout entière une hymne de gloire qui Lui dit : Amour, Tu m’as ravie, si bien que ma plus grande joie c’est de savoir combien Toi Tu es heureux, et de Te rendre grâce pour cela.

Et de cette première gloire essentielle et très pure de l’âme qui doit se réjouir que Dieu soit Dieu, il découle cette autre gloire, de se voir en ce même instant, faite Dieu par participation, se plongeant avec les divines pupilles dans la contemplation de l’Infini, et se répandant en une participation éternelle du Verbe, étant tout entière Verbe qui dit à Dieu, selon sa capacité, ce qu’Il est, et aimant Dieu comme Il a besoin d’être aimé, par participation en l’Esprit Saint.

Remplie de bonheur, l’âme se réjouit d’être Dieu par participation et de procurer à tous les Bienheureux la joie de la voir tellement Dieu et tellement heureuse ; possédant comme gloire essentielle la joie de jouir de Dieu, de se réjouir qu’Il soit si heureux et si bienheureux, et sa seconde gloire, également essentielle, c’est de participer de Dieu puisqu’elle se réjouit, non pas tant de participer de Lui, mais de la joie que Dieu éprouve par surcroît lorsqu’Il se donne à sa créature pour qu’elle participe de Lui.

Dieu fait que l’âme soit Lui par transformation de telle manière qu’elle elle aussi est la joie de tous les Bienheureux. Et comme chacun d’eux participe de Dieu et jouit de Lui, puisque Dieu est tout en tous, au Ciel il n’y a qu’un seul cri : jouir de Dieu, se réjouir qu’Il se soit si heureux en Lui-même, et qu’Il se soit si heureux de rendre heureux tous les Bienheureux.

Car Dieu étant tout en tous, et tous étant Dieu par participation, au Ciel il n’y aura que Dieu, parce que nous nous aimerons les uns les autres et nous jouirons les uns des autres, en voyant Dieu en chacun de nous, et en voyant comment chacun de nous L’aime et a atteint le plus haut degré d’amour pur, L’aimant selon sa propre capacité.

Désormais je comprends, Amour, pourquoi au Ciel, tous, nous nous aimerons tant. Parce que je verrai là-haut que la joie essentielle de tous est de Te voir Toi si heureux ; et, comme tous ont atteint ce plus haut degré d’amour qui consiste à se réjouir de Te voir si heureux, mon âme sera aussi une action de grâce envers toutes les âmes parce qu’elles T’aiment ainsi.

Je Te rendrai grâce éternellement parce que Tu es si bienheureux, et je Te rendrai grâce éternellement, ô Amour, parce que la plus grande joie de tous les êtres qui participent de Toi, en atteignant leur plus haut degré d’amour, c’est de Te rendre grâce parce que Tu es tellement heureux, tellement Être, tellement Dieu, tellement Un et tellement Trois, car je n’éprouve d’autre joie que de Te voir si pleinement content, de Te savoir si heureux, de Te contempler si éternel.

« Et toute créature, dans le ciel, et sur la terre, et sous la terre, et sur la mer, l’univers entier, je l’entendis s’écrier : « A Celui qui siège sur le trône, ainsi qu’à l’Agneau, la louange, l’honneur, la gloire et la puissance dans les siècles des siècles !”. Et les quatre Vivants disaient : “Amen !” ; et les Vieillards se prosternèrent pour adorer. »

Madre Trinidad de la Santa Madre Iglesia