{"id":32769,"date":"2026-03-22T20:23:42","date_gmt":"2026-03-22T20:23:42","guid":{"rendered":"https:\/\/laobradelaiglesia.org\/dios-mio-dios-mio-por-que-me-has-desamparado\/"},"modified":"2026-03-23T12:14:47","modified_gmt":"2026-03-23T12:14:47","slug":"dio-mio-dio-mio-perche-mi-hai-abbandonato","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/laobradelaiglesia.org\/it\/dio-mio-dio-mio-perche-mi-hai-abbandonato\/","title":{"rendered":"DIO MIO, DIO MIO, PERCH\u00c9 MI HAI ABBANDONATO\u2026?"},"content":{"rendered":"\t\t
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Scritto di<\/span><\/p>

MADRE TRINIDAD DE LA SANTA MADRE IGLESIA,<\/strong><\/span><\/p>

del 14 settembre 1997, intitolato:<\/span><\/p>

DIO MIO, DIO MIO,<\/strong><\/strong><\/p>

PERCH\u00c9 MI HAI ABBANDONATO\u2026?<\/strong><\/strong><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Annientata e oltrepassata davanti all\u2019insondabile e inesauribile mistero della Redenzione sul Calvario, accanto alla Vergine Madre del maggior dolore, la mia anima, sprofondata nell\u2019infinito pensiero della Santit\u00e0 eterna, ansimante di amore e piena di tenerezza, in atteggiamento sacerdotale di adorazione riverente e ascoltando i lamenti in gemiti dell\u2019anima di Cristo, ha bisogno di bere alle eterne Sorgenti che sgorgano a fiotti dal suo costato.<\/p>

E dalla bassezza del mio nulla, ascoltando le parole del divino Redentore, ricevere i sapienziali e sacrosanti pronunciamenti in scansione amorosa; con cui, nell\u2019ultimo idillio d\u2019amore del suo duro peregrinare, il Cristo del Padre, \u00abappeso ad un legno come un maledetto\u00bb tra il cielo e la terra, tra Dio e gli uomini, tra la Santit\u00e0 infinita e il peccato, \u00abil rifiuto della plebe e la beffa di quanti lo circondano\u00bb, ci manifesta l\u2019amore con cui ci ama.<\/p>

Non solo dando la sua vita come Agnello Immacolato e senza macchia; ma arrivando, nello strazio pi\u00f9 inimmaginabile come manifestazione dello splendore della sua gloria, lacerantemente trapassato nel midollo del suo spirito, a esprimerci, col sottoscrivere il proprio testamento d\u2019amore, le pieghe pi\u00f9 recondite, intime e sacrosante del palpitare della sua anima addolorata.<\/p>

Poich\u00e9, in dimostrazione gloriosa e straziante, si dona in espressione canora di ridonazione riparatrice alla Santit\u00e0 del Dio tre volte Santo oltraggiato e offeso.<\/p>

E in manifestazione maestosamente sovrana di vittima sanguinante, presentandosi davanti a questa stessa Santit\u00e0 di Colui che \u00c8 con il carico innumerevole di tutti i nostri peccati, grida, come atterrito, nel momento supremo della Redenzione dell\u2019umanit\u00e0 caduta, e come Riparatore di tutta essa nella e per la pienezza del suo Sacerdozio:<\/p>

\u00abDio mio, Dio mio, perch\u00e9 mi hai abbandonato\u2026?\u00bb.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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E la mia anima, profondamente penetrata dell\u2019infinito pensiero e sommersa nel trascendente mistero della Redenzione, prorompe in espressione comunicativa, piena di lamentazioni, davanti a questo momento sublime della consumazione della Passione sacrosanta del divino Redentore;<\/p>

che \u00e8 e racchiude in s\u00e9 l\u2019abbraccio eterno di Dio con l\u2019uomo mediante l\u2019unione ipostatica della natura divina e la natura umana nella persona del Verbo, in matrimonio indissolubile di sposalizi eterni tra la creatura e il Creatore, per il mistero sublime, tanto profondo quanto trascendente e sconosciuto, dell\u2019Incarnazione; realizzato nel seno purissimo della Vergine per volont\u00e0 del Padre, sotto l\u2019impulso ardente del tubare amoroso dello Spirito Santo.<\/p>

Mistero scoperto all\u2019anima amante che, vivendo sotto il riparo di Nostra Signora tutta Bianca dell\u2019Incarnazione, \u00e8 introdotta dalla mano dell\u2019Onnipotente nel grembo della Vergine che, dal tanto essere Vergine, erompe in Maternit\u00e0 divina sotto l\u2019impeto infinito ed eterno, divino e divinizzante dell\u2019aleggiare sacro in passo di Sposo dello Spirito Santo.<\/p>

Il quale, \u00abcon la sua destra la abbraccia e con la sua sinistra la sostiene\u00bb, affinch\u00e9 la Signora non svenga d\u2019amore davanti alla sua brezza in silenzio candente di passo di fuoco, che, in tenere manifestazioni d\u2019amore, la nobilita e la ingioiella cos\u00ec meravigliosamente da renderla Madre dello stesso Dio Infinito Incarnato;<\/p>

Madre dell\u2019Amore bello, che dolorosamente ai piedi della croce, nell\u2019esercizio del peculiare sacerdozio della sua Maternit\u00e0 divina, offre al Padre l\u2019Unigenito Figlio di Dio, che fatto Uomo \u00e8 pure il suo unigenito Figlio, in oblazione corredentrice di Maternit\u00e0 divina e universale:<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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\u00abStavano presso la croce di Ges\u00f9 sua Madre…; Ges\u00f9 allora, vedendo la Madre e l\u00ec accanto a lei il discepolo che Egli amava, disse alla Madre: \u00abDonna, ecco il tuo Figlio\u00bb. Poi disse al discepolo: \u00abEcco la tua Madre\u00bb. E da quel momento il discepolo la prese nella sua casa\u00bb.<\/p>

Mentre l\u2019anima innamorata, venerante e adorante, inabissata nella profondit\u00e0 sacrosanta dell\u2019Incarnazione, come in volo, penetrando il Santa Sanctorum<\/em> della Signora, gusta in sapienza amorosa qualcosa del grande mistero che in Lei si realizza;<\/p>

e la creatura rimane trascesa e profondamente annientata davanti al potere, in slancio sulla Signora, dell\u2019eccellenza dell\u2019Infinito Essere, che la penetra con il nettare ricchissimo dell\u2019assaporamento della sua stessa Divinit\u00e0, illuminando, dall\u2019altezza della sua eccelsitudine, i puri di cuore.<\/p>

I \u00abquali vedranno Dio\u00bb sulla terra nel modo che soltanto lo stesso Dio sa, sotto lo scintillio luminosissimo della fede che, riempiendoli di speranza, li fa sospirare ansimanti durante questo peregrinare il domani dell\u2019Eternit\u00e0.<\/p>

Dove contempleranno il Mistero infinito dell\u2019Essere trascendente nella luce della sua stessa Luce, non potendolo abbracciare per la perfezione in possesso e in sussistenza infinita ed eterna di Colui che si \u00c8<\/em>; infiammati nell\u2019amore coeterno dello Spirito Santo, che li introdurr\u00e0 nel Festino infinito delle divine Persone per sempre, con la pienezza della loro speranza ricolma, mediante il possesso dello stesso Dio che li render\u00e0 beati per tutta l\u2019Eternit\u00e0.<\/p>

Segreti che la creatura non \u00e8 capace di penetrare tali quali sono e molto meno di manifestare, per quanto lo cerchi, avvalendosi delle sue povere espressioni; e che la mente intorpidita dell\u2019uomo carnale, talmente abituata a vivere dei suoi poveri e umani pensieri, \u00e8 ancora pi\u00f9 impotente a comprendere.<\/p>

O mistero dell\u2019Incarnazione realizzato dall\u2019infinito potere di Colui che si \u00c8<\/em>\u2026!<\/p>

Dove ha avuto principio la riconciliazione di Dio con l\u2019umanit\u00e0 caduta per il peccato dei nostri Progenitori, nel seno della nuova Donna. La quale, essendo Vergine, e per opera dello Spirito Santo, avrebbe dato alla luce un Figlio che avrebbe chiamato Emmanuele, Luce da Luce e Figura della sostanza del Padre in manifestazione splendente del potere di Jahv\u00e8 che, effondendosi in compassione di tenerezza e di misericordia sull\u2019uomo, in idilli di amori eterni, nell\u2019istante sublime e trascendente dell\u2019Incarnazione, comp\u00ec la sua promessa annunciata per mezzo dei santi Profeti: \u00abcon amore eterno ti amai\u00bb; \u00abEssi saranno il mio Popolo ed Io sar\u00f2 il loro Dio\u00bb.<\/p>

Poich\u00e9, per il mistero dell\u2019Incarnazione, \u00abil Verbo si fece carne e abit\u00f2 fra noi\u00bb, unendo in S\u00e9 Dio e l\u2019uomo in matrimonio indissolubile di sposalizi eterni tra la creatura e il Creatore, tra il Tutto e il nulla, tra la terra e il Cielo: \u00abTi far\u00f2 mia sposa per sempre, ti far\u00f2 mia sposa nella giustizia e nel diritto, nella benevolenza e nell\u2019amore, ti fidanzer\u00f2 con me nella fedelt\u00e0, e tu conoscerai il Signore\u00bb.<\/p>

Ed \u00e8 questo il principio perfetto e onnicomprensivo della riconciliazione di Dio con l\u2019umanit\u00e0 caduta, che il Divino Maestro ci \u00e8 andato manifestando durante i trentatr\u00e9 anni della sua vita nel doloroso Getsemani della sua passione incruenta, nella quale Ges\u00f9 veementemente gridava:<\/p>

\u00abCon un battesimo di sangue devo essere battezzato e com\u2019\u00e8 sotto torchio il mio cuore, finch\u00e9 non lo veda compiuto\u00bb.<\/p>

\u00abChi ha sete venga a me e beva\u00bb. \u00abChi beve dell\u2019acqua che Io gli dar\u00f2, non avr\u00e0 pi\u00f9 sete; ch\u00e9 l\u2019acqua che Io gli dar\u00f2 diventer\u00e0 in lui una sorgente che zampilla per la vita eterna\u00bb.<\/p>

Riconciliazione che \u00e8 culminata nella passione dolorosa dell\u2019Unto di Jahv\u00e8, il Cristo del Padre, che espresse i sentimenti pi\u00f9 profondi e intimi del suo cuore palpitante di amore e di tenerezza: \u00abPopolo mio, Popolo mio, che ho potuto fare per te che non abbia fatto?\u00bb, in traboccamento di amore pieno di compassione misericordiosa sull\u2019uomo.<\/p>

Amore che ci si manifesta, attraverso lo splendore della gloria di Jahv\u00e8, unico Dio vero, nel suo Unigenito Figlio, Ges\u00f9 Cristo suo Inviato, con l\u2019effusione del suo sangue redentore sul patibolo della croce.<\/p>

Nel quale, il Divino Redentore, appeso a un legno, con le braccia stese e il cuore trafitto, ci ha dimostrato che \u00abnessuno ha un amore pi\u00f9 grande di chi d\u00e0 la sua vita per i suoi amici\u00bb.<\/p>

E inchiodato tra il cielo e la terra, e nella pienezza dell\u2019esercizio del suo Sacerdozio, con gemiti che sono inenarrabili attraverso lo Spirito Santo, comprendendo che era arrivato il momento culminante e sublime della Redenzione \u2013\u00abquando sar\u00f2 innalzato da terra attirer\u00f2 tutto a me\u00bb\u2013; esclamava, sentendosi ardere nella sete torturante di riscattare tutta l\u2019umanit\u00e0 dal peccato commesso contro la Santit\u00e0 infinita di Dio offesa e oltraggiata:<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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\u00abHo sete\u2026!\u00bb;<\/p>

riarso nella terribile agonia della sua dolorosa passione che lo port\u00f2 a dare la vita per salvarci, e con la sua anima palpitante e straziata davanti al disamore di coloro che amava.<\/p>

\u00abHo sete\u00bb di dare gloria al Padre e di portare le anime al suo seno, per saziare, con l\u2019effusione del mio sangue, la sete riarsa del cuore assetato dell\u2019uomo.<\/p>

E arriva la manifestazione del fatto che \u00abamando i suoi li am\u00f2 fino all\u2019estremo\u00bb, come in una pazzia d\u2019amore infinito del Buon Pastore che d\u00e0 la vita per le sue pecore in straziante immolazione, quando, sentendosi come abbandonato dal Padre, esclama:<\/p>

\u00abDio mio, Dio mio, perch\u00e9 mi hai abbandonato\u2026?\u00bb.<\/p>

Parole misteriose, che, penetrando acutamente e dolorosamente il midollo del mio spirito in prostrazione riverente di profonda e venerante adorazione davanti all\u2019Unto di Jahv\u00e8 pendente da un legno, e sprofondata nel pensiero divino, mi fanno comprendere qualcosa del dolore lacerante dell\u2019anima di Cristo:<\/p>

In un traboccamento di strazio e di desolazione di spaventosa e terrificante solitudine a causa del rifiuto del Padre contro il peccato che, caricato sulle sue spalle, essendo il Cristo, Egli doveva riparare nella e per la pienezza del suo Sacerdozio, come Riconciliatore dell\u2019uomo con Dio, \u00abgrid\u00f2 con voce potente:<\/p>

\u201cDio mio, Dio mio, perch\u00e9 mi hai abbandonato\u2026?\u201d\u00bb.<\/p>

Parole cariche di mistero, che culminano con il frutto della Redenzione mediante la riconciliazione di Dio con l\u2019uomo, per mezzo del desolante abbandono del Cristo del Padre; che implora il perdono di misericordia alla Santit\u00e0 infinita del Dio offeso \u2013\u00abPadre, perdonali perch\u00e9 non sanno quello che fanno\u00bb\u2013 che esigeva, per giustizia, riparazione infinita mediante l\u2019immolazione del suo unigenito Figlio, fatto Uomo, nella pienezza e per la pienezza del suo Sacerdozio esercitato tra Dio e gli uomini, tra il Cielo e la terra, tra l\u2019umanit\u00e0 e la Divinit\u00e0.<\/p>

\u00abDio mio, Dio mio, perch\u00e9 mi hai abbandonato\u2026\u00bb, se sono il Figlio delle tue compiacenze, il Santo che dimora sempre nel tuo Seno e sono venuto agli uomini per immolarmi in sacrificio cruento di riparazione alla tua Santit\u00e0 infinita oltraggiata e offesa\u2026?:<\/p>

\u00abNon hai voluto n\u00e9 sacrifici n\u00e9 olocausti, un corpo invece mi hai preparato. Non hai gradito n\u00e9 olocausti n\u00e9 sacrifici per il peccato. Allora ho detto: \u201cEcco, io vengo \u2013nel rotolo del libro di me sta scritto\u2013 per fare, o Dio!, la tua volont\u00e0\u201d.<\/p>

E \u201cin virt\u00f9 di questa volont\u00e0 noi siamo santificati dall\u2019oblazione del corpo di Cristo fatta una volta per sempre\u201d\u00bb.<\/p>

\u00abDio mio, Dio mio, perch\u00e9 mi hai abbandonato\u2026?\u00bb.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Questa povera e piccola, priva di appoggio e di aiuto e impaurita figlia della Chiesa, essendo introdotta in qualche modo nella profondit\u00e0 di queste parole, in un momento di aspettazione penetrativa e annegata di dolore, comprese qualcosa del suo sacrosanto mistero.<\/p>

Penetrandolo affinch\u00e9 lo manifestasse, le \u00e8 stato scoperto in sapienza amorosa di acuta profondit\u00e0 \u2013nel modo in cui la creatura, mentre vive su questo esilio, pu\u00f2 sapere i segreti dei misteri divini affinch\u00e9 li proclami\u2013 qualcosa del significato recondito di queste dolorose parole, che lacerarono l\u2019anima santissima di Cristo fino al midollo dello spirito; pieno di amore e di strazio a causa dell\u2019esperienza dell\u2019abbandono desolante, non pi\u00f9 dell\u2019umanit\u00e0, ma dello stesso Padre, nel momento culminante della sua crocifissione ignominiosa, in redenzione di cruenta immolazione.<\/p>

Che terribili misteri Dio mi ha fatto penetrare e scoprire nell\u2019anima di Cristo, come abbandonato dal Padre!, che grida in modo straziante dal pi\u00f9 profondo e lacerante della sua anima che, sentendosi come rifiutata, esclama con gemiti che sono inenarrabili:<\/p>

\u00abPerch\u00e9 mi hai abbandonato\u00bb, se sono il tuo Unto, generato, non creato, della tua stessa natura, la tua Parola, il Cantore delle tue infinite perfezioni, la Manifestazione della tua volont\u00e0 compiuta in donazione infinita di amore all\u2019uomo, il Figlio delle tue compiacenze, che dimora sempre nel tuo Seno, abbracciati nell\u2019amore coeterno dello Spirito Santo?<\/p>

\u00abPerch\u00e9 mi hai abbandonato\u2026?!\u00bb.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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E il mio spirito, adorante e lacerato, comprese che, con queste parole, Cristo manifestava l\u2019abbandono, la solitudine e l\u2019angoscia della sua anima, per essere Lui il Ricettore dei peccati di tutta l\u2019umanit\u00e0, anche se era il Santo, l\u2019Impeccabile \u2013\u00abColui che non conobbe il peccato Dio lo rese peccato in nostro favore, affinch\u00e9 in Lui fossimo giustizia di Dio\u00bb\u2013; e che nella sua anima santissima contemplava Dio faccia a faccia, inondata del gaudio pi\u00f9 profondo davanti alla visione beatifica e senza veli, in tutti e in ciascuno dei momenti della sua vita, della gloria dell\u2019Onnipotente, che Egli stesso era per la sua Persona divina, e al quale rispondeva in lode, rendimento di grazie e adorazione infinita.<\/p>

Ed \u00e8 proprio la contemplazione senza veli della Santit\u00e0 infinita del Dio altissimo che si oppone con la terribilit\u00e0 di tutto il suo essere al minimo movimento peccaminoso, quella che recava a Cristo il dolore pi\u00f9 grande mentre dimorava sulla terra; e specialmente nel momento redentore della croce davanti al contrasto di dover caricare su di s\u00e9 i peccati di tutti gli uomini, che si oppongono a tutto l\u2019essere di Dio che si manifesta in volont\u00e0 di Santit\u00e0 contro il peccato.<\/p>

Peccato che Cristo conosceva nella sua giusta misura come offesa e ribellione contro il Dio tre volte Santo, contemplandolo faccia a faccia nella profondit\u00e0 luminosissima che si addiceva all\u2019umanit\u00e0 della sua stessa Persona come Verbo Incarnato.<\/p>

Il martirio e il dolore della sua anima arriva ad essere come incontenibile davanti all\u2019urto di Dio che chiede riparazione, e di Dio che s\u2019immola, essendo Uomo, in rappresentanza dei peccati dell\u2019umanit\u00e0 e con il carico di tutti essi; e che reclama la misericordia compassionevole del perdono, che il suo Sangue divino di riparazione immolante esigeva in giustizia, nella lotta definitiva come Rappresentante del peccato dei suoi fratelli, in conquista di gloria redentrice.<\/p>

Per cui, nel volgersi il Cristo verso il Padre, implorante, come rappresentanza e con il carico ingente di tutte le nostre colpe, la Santit\u00e0 infinita dell\u2019Eterno Essere doveva voltargli la faccia in rifiuto! davanti a tutto ci\u00f2 che Egli rappresentava \u2013ma non davanti al suo unigenito Figlio nel quale poneva tutte le sue compiacenze\u2013 per la perfezione intoccabile della Santit\u00e0 eterna.<\/p>

Ripercuotendosi questo rifiuto nell\u2019anima santissima del Cristo del Padre, che, come divino Redentore, nella pienezza dell\u2019esercizio del suo Sacerdozio, come un maledetto, appeso tra il Cielo e la terra, \u00abdisprezzato e reietto dagli uomini, uomo dei dolori che ben conosce il patire, come uno davanti al quale ci si copre la faccia, disprezzato e non ne tenevamo conto\u00bb, implorava, come Misericordia Infinita Incarnata, alla Misericordia Infinita oltraggiata, l\u2019abbraccio riconciliatore del Padre con l\u2019uomo;<\/p>

ed era Lui l\u2019Uomo-Dio che toglie i peccati del mondo, e che, per l\u2019immolazione della sua vita in sacrificio di riparazione di meriti infiniti, esigeva, in giustizia, davanti alla volont\u00e0 del Padre compiuta da Lui nell\u2019effusione del suo sangue redentore, che lo stesso Padre manifestasse la sua volont\u00e0 di perdono sull\u2019intera umanit\u00e0.<\/p>

Cristo, come l\u2019Unigenito del Padre, e dato che era l\u2019Uomo rappresentante di tutti gli uomini, e allo stesso tempo il Dio che doveva essere riparato;<\/p>

nella e per la pienezza dell\u2019esercizio del suo Sacerdozio, reclamava la clemenza, per giustizia di riparazione infinita, davanti al Dio tre volte Santo offeso\u2026!;<\/p>

in una come lotta, senza lotta, tra il Padre che, come infinita Santit\u00e0, non poteva abbracciare suo Figlio con il carico di tanti peccati, e la richiesta sanguinante del suo Figlio immolato:<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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\u00abPadre eterno, sono il Figlio delle tue infinite compiacenze come Dio e come Uomo; o mi abbracci come sto davanti a Te con il carico dei peccati di tutti i miei fratelli, o rimango rifiutato, come Primogenito in rappresentanza dell\u2019umanit\u00e0, con tutti loro\u00bb.<\/p>

Non so come la mia lingua, piena di peccato e intorpidita, potr\u00e0 esprimere ci\u00f2 che il mio spirito penetrava e comprendeva, nell\u2019istante-istante culminante e supremo della Redenzione, illuminata dai Fulgori sapienziali di Dio, davanti alla lotta, senza lotta, del Dio immolato, che chiedeva misericordia al Dio offeso, che era Lui stesso\u2026<\/p>

Questa povera figlia della Chiesa, senza sapere, nel suo limitato balbettare, come decifrarlo, contemplava l\u2019infinita Santit\u00e0 volgersi contro il peccato in ripulsa infinita, e il Cristo del Padre che gli chiedeva implorante in riverente adorazione:<\/p>

\u00abPadre, ricevimi, abbracciami, come tuo unigenito Figlio, in ci\u00f2 che sono da Te stesso; e abbracciami pure, come il Rappresentante di tutta l\u2019umanit\u00e0, con il carico innumerevole dei peccati di tutti i miei fratelli che rappresento davanti a Te, e per i quali ti riparo infinitamente\u00bb.<\/p>

E comprendevo e contemplavo, oltrepassata e attonita, piena di venerazione, rispetto e santo timore di Dio, annientata e tremante, in un istante sublime di aspettazione sorprendente, di riparazione infinita per Dio, e di gloria inimmaginabile per l\u2019uomo;<\/p>

come la Santit\u00e0 Eterna, in un momento come di vacillamento amoroso piena di compassione, di tenerezza, di misericordia e di amore \u2013che si ripercuoteva cos\u00ec dolorosamente sull\u2019anima del Redentore, che si sentiva agonico e abbandonato\u2013 ma senza vacillamento, perch\u00e9 non c\u2019era posto per il vacillamento nel cuore del Padre per abbracciare con tutte le conseguenze suo Figlio, che tiene sempre nel suo Seno generato e generandolo, e tenendo il volto rivolto contro il peccato che Questi rappresentava;<\/p>

volgendosi verso Cristo, il suo Unigenito Figlio, Luce della sua stessa Luce e Figura della sua sostanza, uno con il Padre e con lo Spirito Santo in un medesimo essere, che dimora sempre nel Seno del Padre, il Figlio delle sue compiacenze, Parola Canora delle infinite perfezioni, e che lo riparava infinitamente con l\u2019immolazione in sacrificio cruento, sotto l\u2019impulso dello stesso Spirito Santo;<\/p>

come in un delirio di pazzia dell\u2019Amore Infinito che scoppia in compassione piena di misericordia, lo abbracci\u00f2!!; e, con Lui, tutta l\u2019umanit\u00e0!<\/p>

Anche se con il rifiuto conseguente al \u00abno\u00bb di questa stessa umanit\u00e0, qualora non usufruisse del sangue redentore del Figlio di Dio Incarnato.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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E questo \u00e8 il mistero dell\u2019amore di Dio verso l\u2019uomo!, che lo stesso Dio mi fece comprendere e che io mai potr\u00f2 spiegare perch\u00e9 alla lingua umana manca l\u2019espressione per scandirlo nella sua proclamazione di ci\u00f2 che \u00e8 indicibile e incomunicabile.<\/p>

E il Padre, in donazioni di infinite misericordie, abbracciando suo Figlio che si present\u00f2 davanti a Lui in riparazione e con il carico dei peccati di tutti gli uomini, manifesta che, in compiacenza amorosa e infinita davanti al suo Unigenito immolato, la sua divina volont\u00e0 \u00e8 stata compiuta in riparazione redentrice di valore infinito e che la restaurazione dell\u2019uomo caduto \u00e8 stata verificata.<\/p>

Per cui Ges\u00f9, subito dopo, davanti all\u2019abbraccio del Padre e alla consumazione del suo Sacrificio infinito in riparazione effettuata, \u00abaffinch\u00e9 si adempisse la Scrittura, disse:<\/p>

\u201cTutto \u00e8 compiuto\u201d.<\/p>

\u201cPadre, nelle tue mani consegno il mio spirito\u201d\u00bb.<\/p>

E con queste parole, l\u2019Unto di Jahv\u00e8, il Cristo del Padre, chinando il suo capo, riposando con il suo trionfo di gloria nella sua lotta finale come Redentore, spir\u00f2.<\/p>

E riscatt\u00f2 con la sua morte l\u2019umanit\u00e0 come Rappresentante di Dio davanti agli uomini e come Rappresentante di tutti gli uomini con il loro \u00abno\u00bb raccapricciante, davanti alla Santit\u00e0 infinita di Dio oltraggiata e riparata infinitamente da Lui.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Che lotta amorosa di cos\u00ec profondo e intenso dolore, mi ha fatto comprendere il Signore!, di mistero e di amore, di misericordia e di tenerezza, di rifiuto e di compassione che cade misericordiosamente sulla miseria dell\u2019uomo in manifestazione dello splendore della gloria di Jahv\u00e8, che \u00e8 tutto ci\u00f2 che pu\u00f2 essere, e pu\u00f2 rendere possibile l\u2019impossibile per mezzo del mistero dell\u2019Incarnazione che un\u00ec Dio all\u2019uomo nella Persona del Verbo; che, in prodigiosa proclamazione dell\u2019effusione del suo amore, mor\u00ec crocifisso in redenzione cruenta, perch\u00e9 \u00able sue misericordie sono eterne\u00bb e non hanno fine.<\/p>

Che lotta \u2013senza lotta\u2013, quella che si stabil\u00ec tra la Santit\u00e0 del Padre offesa, che non poteva accettare il peccato, e la stessa Santit\u00e0 che, nel suo Unigenito, rivolta verso il Padre, lo implorava, in uno strazio supremo di infinita e cruenta immolazione:<\/p>

\u00abAbbracciami con tutta l\u2019umanit\u00e0, o mi rifiuti con tutta essa\u00bb.<\/p>

E cos\u00ec, il Rappresentante di Dio tra gli uomini effettu\u00f2 la Redenzione durante tutti i momenti della sua vita, ma specialmente nella lotta del trionfo finale di amorosa misericordia; nella quale il Cristo del Padre, immolato e appeso ad un legno, come Agnello immacolato e senza macchia, ma con il carico di tutti i nostri peccati e rappresentante dell\u2019umanit\u00e0, rivolto alla Santit\u00e0 del Padre, di se stesso e dello Spirito Santo, offesa, esclam\u00f2 con gemiti inenarrabili:<\/p>

\u00abDio mio, Dio mio, perch\u00e9 mi hai abbandonato\u2026?!\u00bb<\/p>

E in questo modo cos\u00ec glorioso, cos\u00ec sublime, cos\u00ec inimmaginabile, sorprendente e quasi impossibile, cos\u00ec divino e cos\u00ec umano; per la manifestazione dell\u2019Amore Infinito verso la miseria, nell\u2019Unigenito del Padre e per l\u2019Unigenito del Padre, Dio, per la magnificenza del suo infinito potere, rese possibile l\u2019impossibile: abbracci\u00f2 l\u2019Uomo carico dei peccati di tutta l\u2019umanit\u00e0!<\/p>

E Cristo, mediante la sua morte e risurrezione, grazie a questo abbraccio, nell\u2019esercizio della pienezza del suo Sacerdozio, porta tutti coloro, che usufruendo del suo sangue santissimo, beneficiano di questo sangue, \u2013che sgorga a fiotti attraverso la trafittura delle sue cinque piaghe e del suo costato aperto, dal quale si aprirono e fluiscono gli infiniti ed eterni affluenti delle Sorgenti di acqua viva che zampilla per la vita eterna\u2013, al gaudio della partecipazione della stessa vita di Dio in luce d\u2019Eternit\u00e0, adempiendo il fine per il quale noi tutti siamo stati creati, e restaurati per mezzo dello stesso Cristo.<\/p>

E quando Ges\u00f9 \u00abesclam\u00f2 a gran voce dicendo: \u201cDio mio, Dio mio, perch\u00e9 mi hai abbandonato\u2026?\u201d\u00bb nel momento culminante della Redenzione dell\u2019umanit\u00e0;<\/p>

e dopo questo \u00abquando ebbe gustato l\u2019aceto disse: \u201cTutto \u00e8 compiuto\u201d, e chinato il capo consegn\u00f2 lo spirito\u00bb, \u00abe uno dei soldati con la lancia gli trapass\u00f2 il costato\u00bb;<\/p>

queste parole santissime dell\u2019unigenito del Padre e del Figlio della Vergine, trafissero in modo cos\u00ec lacerante, acuto, penetrante e profondo la Madre dolorosa del Calvario, che fu realizzata e compiuta in Lei la profezia del vecchio Simeone:<\/p>

\u00abEgli \u00e8 posto per la caduta e la risurrezione di molti in Israele e segno di contraddizione perch\u00e9 siano svelati i pensieri di molti cuori. E a Te una spada di dolore trafigger\u00e0 l\u2019anima\u00bb.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Potendo dire la Vergine con suo Figlio: \u00abDio mio, Dio mio, perch\u00e9 mi hai abbandonato\u2026?\u00bb. Ed aggiungere con Lui:<\/p>

\u00abTutto \u00e8 compiuto\u00bb.<\/p>

Morendo con Lui in morte mistica ai piedi della croce.<\/p>

E terminata la Redenzione, la Vergine appoggiata alla forza onnipotente di suo Figlio, e ricadendo su di Lei il frutto di tutta la Redenzione, ripos\u00f2 con la sua missione corredentrice universale terminata e compiuta in effusione di Maternit\u00e0 su tutte le anime, come la Donna che avrebbe schiacciato la testa del serpente con il Frutto del suo seno benedetto.<\/p>

E la Madonna resta in attesa della resurrezione di suo Figlio, e ci comunica in Lui e con Lui la vita eterna che, per il frutto della Redenzione dello stesso Cristo, \u00e8 concessa a coloro che muoiono ai piedi della croce in modo cruento o incruento, e sotto la protezione della Maternit\u00e0 corredentrice di Maria in attesa del trionfo definitivo di Cristo.<\/p>

\u00abFelice colpa! che ci ha meritato un tale Redentore\u00bb. Il quale, essendo la Vita, ha vinto la morte.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Avrebbe potuto Ges\u00f9, nella pienezza della perfezione che si addiceva a Lui come Dio e come Uomo, realizzare la Redenzione senza passare per l\u2019esperienza drammatica e dolorosa del rifiuto della Santit\u00e0 infinita di Dio davanti al peccato che Egli rappresentava; con le conseguenze tragiche e raccapriccianti per l\u2019uomo della perdita di Dio con tutto ci\u00f2 che questo significa per la creatura.<\/p>

Ma ha voluto, per la volont\u00e0 del Padre che cos\u00ec lo determin\u00f2, in espressione, come Verbo, di scansione amorosa di questa stessa volont\u00e0, e sotto l\u2019impulso dello Spirito Santo; affinch\u00e9 non mancasse nulla alla sua umanit\u00e0 rispetto alle conseguenze del peccato, in dimostrazione maestosa di come e fin dove ci amava, vivere in modo volontario, libero e sperimentale le conseguenze del \u00abno\u00bb a Dio da parte degli uomini che si ribellano contro la Santit\u00e0 infinita: il dolore, la morte, e lo strazio in esperienza del rifiuto dello stesso Dio contro il carico dei peccati degli uomini, che Egli rappresentava in supplicante richiesta di perdono.<\/p>

Il Primogenito dell\u2019umanit\u00e0, il Riconciliatore di Dio con l\u2019uomo caduto \u2013perch\u00e9 \u00e8 Amore che pu\u00f2 e perch\u00e9 \u00e8 Amore e ama\u2013 ha amore in abbondanza nella manifestazione gloriosa, divina e umana, della sua riparazione infinita davanti alla Santit\u00e0 di Dio offesa, per diventare, come Uomo, volendo e potendo, uno in pi\u00f9 tra i suoi fratelli.<\/p>

Per cui questo \u00abDio mio, Dio mio, perch\u00e9 mi hai abbandonato\u2026?\u00bb \u00e8 la massima manifestazione amorosa di Dio all\u2019uomo, e dell\u2019Uomo a Dio in glorificazione di redenzione cruenta che Cristo realizz\u00f2, di come e quanto ci ama in effusione di amore misericordioso; e di come e quanto ha voluto ed \u00e8 stato capace di patire sperimentalmente nella sua umanit\u00e0, non solo nel suo corpo ma nella sua anima, per mezzo di ci\u00f2 che di pi\u00f9 costoso, drammatico e doloroso Cristo ha potuto soffrire durante il suo duro peregrinare su questa terra, sentendosi volontariamente e liberamente e in dimostrazione dell\u2019amore con cui ci ama, come rifiutato da Dio, non essendo n\u00e9 potendo essere mai rifiutato Colui che \u00c8 ed ha per la sua Persona divina, un solo, unico e medesimo essere con il Padre e con lo Spirito Santo.<\/p>

Prodigio, praticamente impossibile, che \u00e8 stato realizzato dalla magnificenza del potere della gloria dell\u2019Onnipotente, che \u00e8 capace di essere e di starsi ad essere tutto ci\u00f2 che \u00e8, pu\u00f2 e vuole, potendo essere tutto l\u2019infinito in infinit\u00e0; e di realizzare verso fuori l\u2019impossibile per rendere possibile che Dio, volendo farsi uomo, uno di noi, con tutte le sue conseguenze, per redimerci, sperimentasse nel suo dramma d\u2019amore, caricandosi dei nostri peccati, ci\u00f2 che significa perdere Dio e sentirsi rifiutato da Lui.<\/p>

Grazie, Ges\u00f9! Io sapevo qualcosa di come e quanto ci amavi; ma ci\u00f2 che non ho potuto neanche sospettare fino a questo giorno, sotto la luce del tuo infinito pensiero, per la grandezza e magnificenza della tua realt\u00e0 divina e umana, \u00e8 ci\u00f2 che sei capace di fare e di patire per dimostrarmelo.<\/p>

Per cui la mia anima innalzata, innamorata e profondamente commossa, piena d\u2019amore puro e delirante verso di Te, esclama con l\u2019autore di questa profonda e bellissima poesia:<\/p>

Non mi muove, Dio mio, ad amarti<\/em>
il cielo che mi hai promesso;<\/em>
n\u00e9 mi muove l\u2019inferno, tanto temuto,<\/em>
a smettere per questo di offenderti.<\/em><\/p>

Tu mi muovi, Signore, mi muove il vederti<\/em>
inchiodato a una croce e scarnito;<\/em>
mi muove vedere il tuo corpo cos\u00ec ferito;<\/em>
mi muovono i tuoi affronti e la tua morte.<\/em><\/p>

Mi muove, infine, il tuo amore, e in tal modo<\/em>
che, anche se non ci fosse il cielo, ti amerei,<\/em>
e, anche se non ci fosse l\u2019inferno, ti temerei.<\/em><\/p>

Non mi devi dare per il fatto di amarti:<\/em>
poich\u00e9, anche se ci\u00f2 che spero non sperassi,<\/em>
allo stesso modo in cui ti amo, ti amerei.<\/em><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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E sei Tu, Ges\u00f9 mio, l\u2019Uomo Dio, che avendo in Te \u00abtutta la pienezza della Divinit\u00e0\u00bb, davanti allo sguardo di coloro che non ti conoscono, sei capace pure di sopportare che la mente dell\u2019uomo, \u2013oscurata e intorpidita per non conoscerti e, pertanto, non comprenderti nella grandezza della tua sublime e soggiogante realt\u00e0, essendo Tu tanto Dio quanto Uomo per l\u2019unione della tua natura umana alla tua natura divina nella Persona del Verbo\u2013;<\/p>

volontariamente o involontariamente essa sfiguri tanto la tua realt\u00e0 divina, che osi desacralizzarti, giungendo nel suo intorpidimento a profanarti, presentandoti soltanto quasi come un uomo in pi\u00f9, per non penetrare che in Te \u00abdimora la pienezza della Divinit\u00e0\u00bb.<\/p>

E in questo modo la mente dell\u2019uomo, offuscata e ottenebrata, diviene pietra di scandalo e rovina delle anime; non riconoscendo che \u00abDio l\u2019ha esaltato al di sopra di tutto, e gli ha concesso il \u201cNome che \u00e8 al di sopra di ogni altro nome\u201d, perch\u00e9 nel nome di Ges\u00f9 ogni ginocchio si pieghi \u2013nei cieli, sulla terra, nell\u2019abisso\u2013 e ogni lingua proclami: \u00abGes\u00f9 Cristo \u00e8 il Signore!\u00bb a gloria di Dio Padre\u00bb.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Davanti a questo, annientata, schiacciata sotto il peso della mia miseria, delirante di amore e di tenerezza, voglio, Ges\u00f9, baciare il tuo costato aperto, le tue mani trafitte, il tuo capo grondante sangue e incoronato di spine nell\u2019oltraggio sacrilego della flagellazione; e ricevere con Maria, tua Madre Santissima, ai piedi della croce, la gloriosa e santissima redenzione affinch\u00e9 mi ripari, mi perfezioni e mi santifichi.<\/p>

In modo tale che, in ridonazione di risposta amorosa all\u2019effusione del tuo amore in manifestazione di sperpero di misericordia sull\u2019umanit\u00e0; io ripeta l\u2019offerta dell\u2019immolazione della mia vita come nell\u2019anno 1959, quando vidi la Chiesa coperta con un manto di lutto, e straziata, che reclamava la mia risposta di compassione e di amore. Davanti alla qual cosa mi offrii come vittima all\u2019Amore Infinito per la Chiesa Santa per aiutarla.<\/p>

E il giorno dell\u2019Epifania del 1970, Dio torn\u00f2 pure a mostrarmela gettata a terra e piangente, ansimante e ricurva, come seduta su una pietra, e che si rivolgeva verso di me e mi chiedeva aiuto. Che giorno dei Re Magi cos\u00ec triste, cos\u00ec desolante e cos\u00ec amaro!: Aiuto a me!, l\u2019ultima, la pi\u00f9 piccola, povera, priva di appoggio e aiuto e incompresa delle figlie di questa Santa Madre; che sentendosi ed essendo pi\u00f9 Chiesa che anima, prima smetterebbe di essere anima che Chiesa Cattolica, Apostolica e Romana;<\/p>

E do gloria al Padre, gloria a Te, Verbo Incarnato, Ges\u00f9 Santissimo, e gloria allo Spirito Santo, nella mia vittimazione incruenta o cruenta, a seconda di come la tua volont\u00e0 lo determini per me, il che sar\u00e0 sempre la cosa migliore.<\/p>

Per dare, in effusione della mia maternit\u00e0 universale, in Te e da Te, e sotto il grembo di tua Madre Santissima, vita alle anime nel silenzio dell\u2019immolazione in cui mi trovo; procurando che adempiano l\u2019unico fine per il quale sono state create, portandone al Seno del Padre il maggior numero che mi sar\u00e0 possibile, e possano diventare figlie di Dio, partecipi della vita divina ed eredi della sua gloria.<\/p>

Grazie, Ges\u00f9! per quanto oggi mi hai manifestato, ma io non ne sono degna, nonostante sappia che le tue misericordie non hanno fine, perch\u00e9 sono eterne, e perch\u00e9, a maggiore miseria, pi\u00f9 grande e abbondante misericordia.<\/p>

Per questo la mia anima, con Nostra Signora tutta Bianca dell\u2019Incarnazione, tutta Vergine, tutta Regina, tutta Signora, e tutta Madre dolorosa ai piedi della croce, vuole vivere con Cristo e Questi crocifisso, e morire nel mio grido di lotta instancabile:<\/p>

Gloria per Dio! Vita per le anime! Soltanto questo! Il resto non importa!<\/p>

Madre Trinidad de la Santa Madre Iglesia<\/strong><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Nota.-<\/strong> Per scaricare il tema completo per la stampa clicca qui<\/strong><\/a><\/p>

Nota.-<\/strong> Per scaricare il tema completo per dispositivi elettronici clicca qui<\/strong><\/a><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

In un traboccamento di strazio e di desolazione di spaventosa e terrificante solitudine a causa del rifiuto del Padre contro il peccato che, caricato sulle sue spalle, essendo il Cristo, Egli doveva riparare nella e per la pienezza del suo Sacerdozio, come Riconciliatore dell\u2019uomo con Dio, \u00abgrid\u00f2 con voce potente: \u201cDio mio, Dio mio, perch\u00e9 mi hai abbandonato\u2026?\u201d\u00bb.<\/p>\n","protected":false},"author":36,"featured_media":39329,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[242,224],"tags":[],"class_list":["post-32769","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-general-it","category-seccion-blog-escritos-it"],"yoast_head":"\nDIO MIO, DIO MIO, PERCH\u00c9 MI HAI ABBANDONATO\u2026? - La Obra de la Iglesia<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/laobradelaiglesia.org\/it\/dio-mio-dio-mio-perche-mi-hai-abbandonato\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"it_IT\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"DIO MIO, DIO MIO, PERCH\u00c9 MI HAI ABBANDONATO\u2026? 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