{"id":25910,"date":"2021-07-05T21:09:20","date_gmt":"2021-07-05T21:09:20","guid":{"rendered":"https:\/\/laobradelaiglesia.org\/il-cristo-di-tutti-i-tempi\/"},"modified":"2024-05-25T12:05:14","modified_gmt":"2024-05-25T12:05:14","slug":"il-cristo-di-tutti-i-tempi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/laobradelaiglesia.org\/it\/il-cristo-di-tutti-i-tempi\/","title":{"rendered":"IL CRISTO DI TUTTI I TEMPI"},"content":{"rendered":"

Scritto di Madre Trinidad de la Santa Madre Iglesia,<\/h2>\n

del 15 settembre 1974,<\/h2>\n

intitolato:<\/h2>\n

IL CRISTO DI TUTTI I TEMPI<\/span>\"\"<\/a><\/h1>\n

D<\/strong><\/span>io \u00e8 infinitamente perfetto e, per la perfezione della sua stessa natura, tiene in s\u00e9, suto, posseduto e terminato, quanto \u00e8 e quanto vive nell\u2019abbraccio della sua Eternit\u00e0.<\/p>\n

L<\/strong><\/span>\u2019eternit\u00e0 in Dio \u00e8 l\u2019Atto infinitamente perfetto che, nel compendio del suo abbraccio, contiene racchiusa tutta la capacit\u00e0 potenziale di Dio nell\u2019esuberanza pletorica della sua inesauribile perfezione.<\/p>\n

I<\/strong><\/span>l tempo \u00e8 la possibilit\u00e0 che Dio ha dato alla creatura di realizzare una cosa e portarla al suo compimento. E quando la perfezione di colui che la realizza o la sua capacit\u00e0 di realizzarla \u00e8 maggiore, necessita di meno tempo per consumarla.<\/p>\n

D<\/strong><\/span>io, che \u00e8 la Perfezione infinita, non ha bisogno del tempo per essere quanto \u00e8 in s\u00e9; perch\u00e9, per la potenza della sua perfezione onnicomprensiva, \u00e8 capace di essere quanto pu\u00f2 essere nella realizzazione pletorica della sua vita infinita, in un atto consumato e terminato di eterno possesso. Poich\u00e9, anche se Dio \u00e8 infinitamente fecondo nella diversit\u00e0 dei suoi attributi, per la pienezza di quanto contiene, \u00e8 anche infinitamente abbracciato nel compendio compatto della sua ricchezza. E cos\u00ec vive tutta la realt\u00e0 del suo essersi intercomunicazione trinitaria di vita ridonativa, in un atto Sapienziale di Amorosa Esplicazione, nel mistero trascendente del suo eterno silenzio.<\/p>\n

L<\/strong><\/span>a perfezione dello spirito abbraccia il compendio di tutti i tempi, pi\u00f9 o meno, secondo l\u2019unione o la partecipazione che abbiamo dell\u2019Eternit\u00e0.<\/p>\n

C<\/strong><\/span>risto, in tutto quello che vive e fa, \u00e8 la pi\u00f9 perfetta immagine, come creatura, della Perfezione infinita. Per cui \u00e8 capace di contenere in s\u00e9, e nello stesso istante dell\u2019Incarnazione, tutto il piano di Dio riguardo alle creature, compiuto e abbracciato, bench\u00e9, per manifestare quel piano e per farcelo captare, si sia valso del tempo.<\/p>\n

Q<\/strong><\/span>uando volle manifestarci il suo amore eterno, si fece Via e, insegnandoci la sua Verit\u00e0, ci conduce palpabilmente alla Vita. E per questo scelse il tempo che Egli ritenne necessario affinch\u00e9 la nostra capacit\u00e0 potesse comprendere il piano della sua infinita misericordia in effusione su di noi.<\/p>\n

<\/i><\/i><\/span>Continua a leggere...<\/span><\/a><\/h4><\/div>
<\/p>\n

A<\/strong><\/span>vvalendosi del tempo, ci si \u00e8 consegnato a Betlemme come espressione palpabile del suo amore, ci ha insegnato con il suo esempio e la sua parola, \u00e8 morto sulla Croce ed \u00e8 risorto manifestandoci pure che Egli era la Resurrezione e la Vita che ci portava al seno del Padre.<\/p>\n

V<\/strong><\/span>olendo restare con noi finch\u00e9 dureranno i secoli, \u00e8 rimasto nell\u2019Eucaristia come espressione massima della sua consegna paterna in idillio d\u2019amore; e, nel giorno del Giudizio Universale, verr\u00e0 a raccoglierci affinch\u00e9 contempliamo la gloria del Figlio dell\u2019uomo nel suo trionfo su tutto il creato.<\/p>\n

\"\"G<\/strong>es\u00f9 \u00e8 in s\u00e9 l\u2019abbraccio consumato e terminato di tutto il piano divino in relazione all\u2019uomo, essendo, davanti a Dio, la glorificazione perfetta dell\u2019uomo allo stesso Dio e, davanti agli uomini, l\u2019espressione dell\u2019Infinito Amore in effusione su di loro. Per cui tutta questa realt\u00e0 che Cristo racchiude, non soltanto \u00e8 vissuta da Lui, ma \u00e8 manifestata affinch\u00e9 la viviamo.<\/span><\/p>\n

N<\/strong>ell\u2019istante dell\u2019Incarnazione, l\u2019anima di Cristo, per la grandezza della sua perfezione, fu capace di vivere, contenere ed abbracciare, nell\u2019esperienza gustosa o dolorosa del suo essere, tutto il suo atteggiamento sacerdotale di ricezione dell\u2019Infinito e di risposta in ridonazione allo stesso Infinito; di Ricettore della donazione di Dio per tutti gli uomini e di Ricapitolatore in se stesso di tutti loro, essendo la Risposta di tutto ci\u00f2 che \u00e8 creato davanti alla Santit\u00e0 Eterna.<\/span><\/p>\n

N<\/strong><\/span>on so se potr\u00f2 dire, con le mie poverette parole e le mie limitate espressioni, il compendio compatto che il mio spirito, introdotto dalla mano amorosa di Maria nel mistero dell\u2019Incarnazione, scopre della perfezione che Cristo \u00e8 in s\u00e9 per la contenzione di tutto il piano di Dio che, in Lui e per Lui, \u00e8 operato in relazione allo stesso Dio e agli uomini.<\/p>\n

Q<\/strong><\/span>uando il mio essere piccolino non sa n\u00e9 pu\u00f2 decifrare le grandezze che, oltrepassando le mie capacit\u00e0, io scopro dell\u2019Eterno nel suo essersi e nel suo agire, cado in adorazione e, tremante d\u2019amore, aderendo a Cristo, tento, unita a Lui, di adorare, di rispondere e di glorificare Dio nella minuta capacit\u00e0 della mia piccolezza.<\/p>\n

C<\/strong><\/span>ome la nostra mente, senza essere introdotta da Dio, non pu\u00f2 assaporare con godimento la penetrazione dell\u2019attributo dell\u2019Eternit\u00e0, perch\u00e9 questo \u00e8 infinitamente distante dalla possibilit\u00e0 della nostra captazione, cos\u00ec neanche possiamo capire che Cristo, per la grandezza della sua perfezione, come creatura creata ad immagine dell\u2019Eternit\u00e0 e come espressione della stessa, sia capace di vivere in un istante il compendio compatto del suo atteggiamento sacerdotale nell\u2019abbraccio completo di tutto ci\u00f2 che racchiude, secondo la pienezza che il suo sacerdozio gli diede nell\u2019Incarnazione.<\/p>\n

C<\/strong><\/span>risto ha abbracciato nel suo spirito tutti i tempi di tutti gli uomini, vivendo con tutti e con ciascuno di loro in tutte e ciascuna delle loro circostanze. E come per manifestarci la realt\u00e0 compatta che Egli conteneva di amore, di consegna, di insegnamento, di donazione, di vittimazione in necessit\u00e0 di glorificare il Padre e di donarsi agli uomini, si \u00e8 avvalso di trentatr\u00e9 anni, cos\u00ec per trasferirsi al nostro tempo, vivere con noi e farci vivere con Lui, si \u00e8 avvalso della Chiesa, la quale, innestandoci in Cristo, attraverso la liturgia, ci fa vivere, per mezzo della fede, della speranza e della carit\u00e0, la realt\u00e0 pletorica del Verbo infinito\u00a0 Incarnato, nel suo essere e nel suo operare.<\/p>\n

\"\"E<\/strong>, nel Sacrificio dell\u2019Altare, ci viene dato tutto il mistero di Cristo nella sua vita, morte e resurrezione, viene fatto vivere anche a noi questo Sacrificio insieme a Cristo, per Lui e in Lui, per la gloria del Padre e per il bene di tutti gli uomini, perpetuandosi per noi nell\u2019Eucaristia la presenza reale del Verbo Incarnato con tutto ci\u00f2 che \u00e8, vive e manifesta.<\/span><\/p>\n

O<\/strong><\/span> mistero meraviglioso della perfezione di Cristo, che \u00e8 capace di realizzare l\u2019irrealizzabile per l\u2019uomo!, rendendo possibile che io nel mio tempo, nel Sacrificio dell\u2019Altare, viva la stessa realt\u00e0 che hanno vissuto coloro che sono stati con il Verbo fatto Uomo.<\/p>\n

E<\/strong><\/span>d \u00e8 cos\u00ec splendente la donazione infinita di Dio in effusione di amore verso di me, che, durante tutte le Messe di tutto il mio tempo, quella realt\u00e0, misteriosamente, viene attuata per me attraverso la liturgia. Ed io, quando sono con Ges\u00f9 nel tabernacolo, per il potere della sua grazia, vivo nel modo in cui Egli visse con me durante i suoi trentatr\u00e9 anni, nella manifestazione del suo gaudio e della sua pena, della sua consegna e del suo amore. Ancora di pi\u00f9, i miei tempi di tabernacolo, nella mia vita di fede, sono la realizzazione di quel tempo di Cristo nel mio tempo, che mi rende capace di vivere il tempo di Cristo davanti al mio tabernacolo.<\/p>\n

\u00c8<\/strong><\/span> cos\u00ec grande la ricchezza della Chiesa, cos\u00ec forte il potere della grazia che attraverso di essa in noi si realizza, che, come nell\u2019Eternit\u00e0, per la magnificenza della sua pienezza, non abbiamo bisogno del tempo, n\u00e9 esiste la distanza per vivere Dio -pur essendo l\u2019Infinita Perfezione di inesauribile realt\u00e0- cos\u00ec, per la perfezione del mistero della Chiesa, manifestazione espressiva di Dio, neanche il tempo e la distanza sono un impedimento per vivere in qualsiasi momento della nostra vita tutto il compendio compatto e pletorico della ricchezza che la Chiesa in s\u00e9 contiene. Poich\u00e9 il mistero che la Chiesa racchiude non \u00e8 un mistero di ricordo, ma di realt\u00e0 viva e vivente che, prescindendo dal tempo e dalla distanza, \u00e8 adagiato nel suo seno affinch\u00e9 veniamo ad abbeverarci alle sue fonti come e quando la nostra anima-Chiesa ne abbia bisogno per l\u2019appagamento delle sue ansie.<\/p>\n

I<\/strong><\/span>l tempo, come dicevamo all\u2019inizio, \u00e8 il mezzo del quale ci serviamo per ottenere una cosa; quando ci\u00f2 che vogliamo realizzare \u00e8 compiuto nel perfezionamento di quanto \u00e8, esso si mostra o si d\u00e0 nella consumazione della sua perfezione.<\/p>\n

C<\/strong><\/span>os\u00ec il mistero di Cristo, con tutta la sua realt\u00e0, si mantiene nella Chiesa, compiuto nella sua infinita perfezione, ed \u00e8 mostrato e comunicato agli uomini nel tempo o nella circostanza in cui ciascuno di noi, introdotto nel seno della stessa Chiesa, ha bisogno di viverlo e di possederlo.<\/p>\n

L<\/strong><\/span>a Chiesa \u00e8 anfora preziosa ricolma di divinit\u00e0 che contiene tutto il mistero di Dio in s\u00e9 e tutto il mistero di Dio in relazione a noi, che, vissuto e comunicato da Cristo, diviene per noi realt\u00e0, grazie al nostro inserimento in Lui, in tutti e in ciascuno dei momenti della nostra vita.<\/p>\n

I<\/strong>o, per essere Chiesa, sono inserita in Cristo in tutti e ciascuno dei misteri della sua vita, che io vivo nel mio spirito con maggiore o minore profondit\u00e0, con maggiore o minore partecipazione, a seconda di come la mia fede, speranza e carit\u00e0 me li rendano presenti. E per Lui sono inserita anche con il Padre e lo Spirito Santo e con tutti gli uomini di tutti i tempi.<\/span><\/p>\n

\"\"E<\/strong> come Cristo durante i suoi trentatr\u00e9 anni visse realmente la mia vita, caricandosi dei peccati che io avrei commesso dopo venti secoli e presentandosi con essi davanti al Padre come realt\u00e0 presente, cos\u00ec anch\u2019io, quando inserita in Cristo mi presento davanti al Padre, non mi presento con un Cristo di ricordo, ma con il Cristo vivente che, nel seno della Chiesa, contenendo nel suo tempo tutta la mia realt\u00e0, mi fa vivere, nel mio tempo, tutta la sua realt\u00e0.<\/span><\/p>\n

C<\/strong><\/span>risto visse con me ed io vivo di Lui. Togliamo i secoli che separano la sua vita dalla mia, e resta soltanto la sua unione con me ed il mio inserimento in Lui; e, resi una cosa sola nell\u2019amore dello Spirito Santo, Egli si d\u00e0 a me tale qual \u00e8 nel suo tempo e nel mio, ed io mi do a Lui pure nel suo tempo e nel mio con tutto ci\u00f2 che sono.<\/p>\n

C<\/strong><\/span>risto \u00e8 l\u2019Unto di Dio per tutti i secoli; e quest\u2019Unto di Dio \u00e8 unzione piena di tutta la sua realt\u00e0 per me nel mio secolo e nel mio tempo. Ci\u00f2 che mi separa dal possesso dell\u2019Eternit\u00e0 \u00e8 il tempo che mi manca per incontrarla; ma, per vivere il mistero di Dio nella Chiesa, non esiste altra distanza che il peccato. Scomparso questo, non ci sono impedimenti, e la vita della grazia mi rende capace di vivere il mistero di Dio in s\u00e9 e con noi, attraverso Cristo.<\/p>\n

D<\/strong><\/span>urante i suoi trentatr\u00e9 anni, Ges\u00f9 \u00e8 stato il Cristo palpabilmente penante che, in vittimazione, viveva nel suo spirito pure di Eternit\u00e0; e, nel mio tempo, \u00e8 il Cristo glorioso che, unendomi a S\u00e9 per la fede e venendo a me attraverso la liturgia, mi fa vivere della sua vittimazione dolorosa, della sua richiesta sanguinante e della sua immolazione silente.<\/p>\n

G<\/strong><\/span>es\u00f9 \u00e8 la Gloria infinita del Padre, per la sua Persona divina, ed \u00e8 l\u2019Adoratore perfetto di questa stessa Gloria, nella sua natura umana; per cui Egli racchiude nella sua realt\u00e0 il Cielo e la terra, la creatura e il Creatore, l\u2019uomo e Dio, l\u2019Eternit\u00e0 e il tempo. Ed Egli essendo, nella sua natura umana, l\u2019immagine o l\u2019espressione pi\u00f9 perfetta di Dio in tutti i suoi attributi e perfezioni, fu capace di vivere nel suo spirito, ad uno stesso tempo e in un modo perfettissimo, la gloria dell\u2019Eternit\u00e0 e l\u2019abbraccio della sua stessa vita e di quella di tutti gli uomini.<\/p>\n

C<\/strong><\/span>risto raccolse nella sua vita tutti i tempi riducendoli a trentatr\u00e9 anni, perch\u00e9 Egli \u00e8 la capacit\u00e0 che li abbraccia tutti. Avvalendosi dei suoi trentatr\u00e9 anni, fu e si manifest\u00f2 come il Cristo penante che, arrivando alla vittimazione cruenta, viveva allo stesso tempo di Eternit\u00e0; e durante tutti gli altri tempi che Egli fu capace di contenere in s\u00e9 per la perfezione del suo essere, si manifesta a noi attraverso la liturgia come il Cristo glorioso che contiene in s\u00e9 la vittimazione della sua stessa vita con la realt\u00e0 vivente di tutti gli uomini.<\/p>\n

G<\/strong><\/span>es\u00f9 \u00e8 abbraccio di tutti i tempi in diversit\u00e0 di circostanze; e cos\u00ec come gli Apostoli videro patire cruentemente Lui che \u00e8 la Gloria del Padre, noi vediamo ora godere gloriosamente Lui che \u00e8 la Vittima immolata. \u00c8 per\u00f2 uno stesso Cristo, che, abbracciando i tempi con tutte le loro circostanze, si rende a noi presente o palese in un modo o nell\u2019altro, contenendo in s\u00e9 tutta la sua ricchissima realt\u00e0.<\/p>\n

P<\/strong><\/span>oich\u00e9 non possiamo dubitare che, quando Cristo si manifest\u00f2 agli Apostoli sul Tabor apparendo con la luminosit\u00e0 della sua gloria, non cess\u00f2 per questo di essere la Vittima che racchiudeva nel suo cuore la penante tragedia di tutti gli uomini; come neanche il giorno del suo trionfo universale cesser\u00e0 di essere il Sacerdote offerto al Padre per la salvezza di tutti.<\/p>\n

\"\"P<\/strong>er cui, quando io, nei miei tempi di tabernacolo, ascolto il lamento di Ges\u00f9 che, penando, mi chiede amore e riparazione, non vivo di un ricordo n\u00e9 di un\u2019immaginazione passata, ma della realt\u00e0 che Cristo, riguardo a me, visse nel tempo della sua manifestazione.<\/span><\/p>\n

Q<\/strong>uando io prego ai piedi del Tabernacolo, sto con Cristo com\u2019\u00e8: con la sua vita, morte e resurrezione, con le sue tragedie e le sue pene, le sue glorie e le sue gioie; vivendolo nella possibilit\u00e0 che il tempo ha dato a me. E questa possibilit\u00e0, per la perfezione dell\u2019effusione dell\u2019Amore Infinito, \u00e8 per me cos\u00ec reale, cos\u00ec totale, cos\u00ec integra e cos\u00ec compiuta, che tutto ci\u00f2 che hanno vissuto nel loro tempo coloro che sono stati con Ges\u00f9, io lo vivo nel mio; proprio lo stesso, n\u00e9 un pochino in pi\u00f9 n\u00e9 un pochino in meno, giacch\u00e9 Ges\u00f9 \u00e8 il Cristo di tutti i tempi, che si \u00e8 manifestato in un tempo, ma che si \u00e8 perpetuato in tutti i secoli tale qual \u00e8 per la perfezione del suo splendore.<\/span><\/p>\n

M<\/strong><\/span>a accade che, come la nostra mente non \u00e8 capace di captare che tutta la realt\u00e0 infinita dell\u2019Infinito Essere, nella compattezza coeterna della Famiglia Divina, sia vissuta, per la perfezione della sua natura, in un solo atto di essere, cos\u00ec neanche siamo capaci di comprendere, nemmeno di intravedere, il modo splendido con il quale la magnificenza di Dio ci rende vivibile, captabile e reale, tramite il mistero della Chiesa, tutta la vita, morte e risurrezione di Cristo.<\/p>\n

Q<\/strong><\/span>uando sono davanti al Tabernacolo, sto con Cristo tale qual \u00e8. So che adesso \u00e8 glorioso e sta nel seno del Padre vivendo con me tutta la realt\u00e0 sanguinante che, nel suo tempo, vivendo Lui questo istante, realizz\u00f2 per me. Ed alcune volte godo con la sua gloria, ed altre volte soffro con il suo penare, il penare che Cristo nel vivere la mia realt\u00e0, il mio tempo e le mie circostanze pat\u00ec, rispondendo cos\u00ec a Lui nella necessit\u00e0 che, dinanzi al suo vivere con me, io ho di vivere con Lui.<\/p>\n

L<\/strong><\/span>a fede \u00e8 al di sopra del tempo; e la liturgia, insignorendosi di tutte le circostanze, \u00e8 cos\u00ec ricca e cos\u00ec estensiva, che non soltanto trasferisce Cristo al mio tempo, ma trasferisce me al suo; per cui l\u2019Eucaristia \u00e8 un\u2019espressione vivente del Senzatempo, in manifestazione di amore eterno agli uomini.\"\"<\/a>Q<\/strong>uel tempo contenne Cristo vittimato palpabilmente che viveva di Eternit\u00e0; e questo tempo mi d\u00e0 Cristo glorioso che \u00e8 la Vittima immacolata. E quando io, per la perfezione onnicomprensiva della mia vita di fede, per ricevere il mistero di Cristo, mi metto di fronte a Lui, prescindo dal tempo e, guardandolo fissamente, vivo quanto \u00e8, nel modo piccolino che la mia capacit\u00e0 mi d\u00e0; ma pi\u00f9 o meno onnicomprensivamente, pi\u00f9 o meno realmente, secondo la partecipazione che la vita della grazia mi offre in esperienza assaporabile dei misteri di Dio.<\/span><\/p>\n

U<\/strong><\/span>na volta che ho compreso, nel mio modo piccolino di captare, qualcosa dell\u2019eccellenza dell\u2019Eternit\u00e0, e qualcosa pure della perfezione espressiva di Cristo che manifesta l\u2019attributo dell\u2019Eternit\u00e0 nel suo modo di darsi a noi, per me il tempo \u00e8 diventato come l\u2019eco che una campana potrebbe lasciare dopo il suo rintoccare. Non esiste il tempo per me; esiste soltanto Dio ed il suo piano, vivendo Egli la sua realt\u00e0 con me ed io la mia realt\u00e0 con Lui.<\/p>\n

A<\/strong><\/span>nima cara, togli dalla tua captazione, nella misura in cui puoi, tutto ci\u00f2 che ti possa separare dalla vita di Cristo. Taglia il tempo, se puoi, nella tua immaginazione, come taglieresti la corda che va dal fondo fino alla bocca di un pozzo; togli la corda, prendi l\u2019anfora con la mano, e dimmi che cosa te ne separa.<\/p>\n

D<\/strong><\/span>io si \u00e8 sottomesso al tempo, ma il suo amore infinito \u00e8 stato cos\u00ec grande e cos\u00ec perfetto nella donazione della sua consegna, che, per mezzo della liturgia, ha unito misteriosamente le nostre vite a quella di Cristo. Per cui io non ho bisogno di nulla per saziare la mia sete direttamente alla bocca del Getto della Vita, ma mi abbevero alle sue acque, saziandomi nelle sue sorgenti con la stessa fluidit\u00e0, freschezza e vitalit\u00e0 di coloro che sono stati con Ges\u00f9, perch\u00e9 io sperimento che sono con Cristo come loro e che Lui \u00e8 con me come con loro. Sento la freschezza della Parola infinita Incarnata, il battere del suo cuore, il palpitare del suo petto, la carezza del suo sguardo, il lamento della sua agonia, il penare della sua solitudine, il dolore davanti all\u2019incomprensione di coloro che non lo vogliono riceveSre…; ed ascolto, nell\u2019amarezza del mio petto addolorato, le frustate dei flagelli, lo scricchiolare dell\u2019incoronazione di spine, la desolazione del tradimento di Giuda. Che cosa vivr\u00e0 Cristo che io non viva con Lui, prescindendo dal tempo, nel compendio compatto della sua perfezione e nella captazione del mio amore che, in risposta, si consegna come pu\u00f2…!<\/p>\n

I<\/strong><\/span>l tempo non \u00e8 altro che una risata beffarda che tenta di distruggere e di lasciare solo nel ricordo la realt\u00e0 viva e vivente della manifestazione palpabile dell\u2019amore infinito di Dio nei confronti dell\u2019uomo che, in tutti ed in ciascuno dei momenti della nostra vita, ci si d\u00e0 nel seno della Chiesa per la forza del suo potere.<\/p>\n

G<\/strong><\/span>es\u00f9, nel Tabernacolo, \u00e8 il Cristo del Padre che contiene in s\u00e9 il Cielo e la terra, il divino e l\u2019umano, la vita e persino la morte, il gaudio ed il dolore; e questo lo \u00e8 cos\u00ec come lo \u00e8 nel modo ricchissimo e splendente, magnifico e splendido che Egli ha per la perfezione compatta della sua contenzione di essere.<\/p>\n

N<\/strong><\/span>ei miei tempi di Tabernacolo, presso le porte dell\u2019Eternit\u00e0, mi si mostra la Gloria del Padre, la Figura della sostanza dell\u2019Eterno in Espressione canora, che \u00e8 il Verbo. E nei miei tempi di Tabernacolo pure, accanto alle porte dell\u2019Eternit\u00e0, per la manifestazione dello splendore della gloria di Dio, mi si d\u00e0 Cristo penante e sofferente che reclama il mio cuore per placare la sua sete, mi chiede la mia consegna per calmare le sue ansie e mi dice le sue pene affinch\u00e9 io lo consoli.<\/p>\n

L<\/strong>\u2019anima-Chiesa \u00e8 cos\u00ec grande, tanto, tanto!, che, per il suo inserimento nel Sommo ed Eterno Sacerdote, come membro del Corpo Mistico, vive con Lui ed in Lui tutto il mistero della sua vita, morte e risurrezione, insieme a tutti gli uomini che, inseriti in Cristo, sono sue membra; i quali, a loro volta, misteriosamente uniti alle altre anime, posseggono tutta questa grande meraviglia e splendente realt\u00e0. Com\u2019\u00e8 grande essere Chiesa e quanti pochi lo sanno!<\/span>\"\"<\/a>Q<\/strong><\/span>uando Cristo mi unisce a S\u00e9 per il mistero dell\u2019Incarnazione nel suo tempo, e si unisce a me nel mio attraverso il battesimo, restando inserita in Lui, divento membro del suo Corpo, del quale Lui \u00e8 il Capo; e cos\u00ec scompaiono, per la vita di grazia, gli impedimenti del tempo per vivere la realt\u00e0 del Sommo ed Eterno Sacerdote nella pienezza di quanto \u00e8, vive e manifesta.<\/p>\n

M<\/strong><\/span>a ancora di pi\u00f9. Quando sono cosciente della mia realt\u00e0, sento in me i dolori di Cristo che mi crocifiggono, l\u2019abbandono del suo Getsemani, divenendo la sua vita la mia vita; per cui i suoi sentimenti, le sue appetizioni, le sue urgenze e perfino le sue glorie, passano partecipativamente al midollo del mio cuore, potendo dire con San Paolo: \u201cVivo io, ma non pi\u00f9 io, \u00e8 Cristo che vive in me\u201d. Egli vive in me ed io in Lui. Per questo, la sua gloria \u00e8 la mia gloria, la sua pena \u00e8 il mio morire e, impregnata del palpitare della Chiesa, che, nel compendio di tutte le sue membra, \u00e8 il Corpo Mistico di Cristo, ho bisogno di essere eucaristia, rendimento di grazie, adorazione a Dio, donazione a tutti gli uomini per essere mangiata da tutti, avendo fame di essere tutta per tutti e che noi tutti siamo uno nella carit\u00e0 dello stesso Spirito Santo.<\/p>\n

E<\/strong><\/span> cos\u00ec come, per partecipare delle divine Persone, io non debbo andare all\u2019Eternit\u00e0, perch\u00e9 Dio \u00e8 venuto da me introducendomi in Lui, che \u00e8 l\u2019Eternit\u00e0, cos\u00ec, per vivere Cristo, io non ho bisogno di trasferirmi ai suoi trentatr\u00e9 anni, perch\u00e9 Lui, superando il tempo per mezzo del mistero della Chiesa, \u00e8 venuto a me con tutto il compendio compatto della sua realt\u00e0 misteriosa.<\/p>\n

D<\/strong><\/span>ov\u2019\u00e8 un\u2019anima che il tempo sia capace di separare da me? Lo spirito, unito a Dio, abbraccia tutte queste realt\u00e0; per cui, nella partecipazione dello stesso Infinito, io sono nel seno di Dio, vivendo con Cristo nell\u2019unione dello Spirito Santo, con tutti gli uomini.<\/p>\n

A<\/strong><\/span>h se noi uomini vivessimo di Dio… se trascendessimo i concetti creati…, se assaporassimo quelli eterni, divenendo capaci di captare la trascendente trascendenza di tutti essi…!<\/p>\n

D<\/strong><\/span>ov\u2019\u00e8 mai creatura, tempo o distanza, che mi possa separare anche di un apice dal Verbo infinito Incarnato, in quanto \u00e8, vive e realizza? Soltanto il mio \u201cno\u201d al piano divino aprirebbe una distanza e forse un abisso insondabile tra Lui e me; ma, nella misura in cui io sono adesione, nel modo pi\u00f9 perfetto che mi \u00e8 possibile, all\u2019effusione infinita della sua divina volont\u00e0 su di me, in questa stessa misura Lui ed io siamo uno nell\u2019unione dello Spirito Santo.<\/p>\n

A<\/strong><\/span>nima cara, chiunque tu sia dentro l\u2019ampio seno della Santa Madre Chiesa, vivi la tua realt\u00e0 di membro del Corpo Mistico di Cristo, assimila tutti i movimenti dell\u2019anima di Ges\u00f9, ed abbi la sicurezza che, nel compendio compatto che ti d\u00e0 il tuo essere Chiesa, andrai scoprendo la semplicit\u00e0 schiacciante, vivificatrice e captabile di tutto il piano di Dio, attraverso Cristo, nei confronti dell\u2019uomo.<\/p>\n

I<\/strong>o mi sento l\u2019\u2019Eco della Chiesa mia\u2019 perch\u00e9 tutto il palpitare del suo cuore -che \u00e8 Cristo che vive con lei- \u00e8 raccolto nel mio petto e ripetuto nella minuta capacit\u00e0 della mia vibrazione per l\u2019impulso dell\u2019Amore Infinito, che, essendo il mio Sposo divino, mi fa rompere pure, come frutto del suo amore, in effusione di maternit\u00e0 spirituale.<\/span>\"\"<\/a>F<\/strong>iglio della mia anima-Chiesa, ascolta il gemito del mio cuore: entra nella profondit\u00e0 profonda del petto di Cristo, ricevi il palpitare del suo doloroso Getsemani prescindendo dal tempo e dalle circostanze che ti circondano. Perch\u00e9 per il cristiano, nella dimensione della sua capacit\u00e0, non esistono n\u00e9 il tempo n\u00e9 la distanza, essendo, con Cristo, universale, ad immagine e riflesso della perfezione di Dio che manifesta l\u2019attributo dell\u2019Eternit\u00e0 in Cristo, e che, per Lui ed in Lui, lo fa ripercuotere in tutte le sue membra.<\/span><\/p>\n

Madre Trinidad de la Santa Madre Iglesia<\/strong><\/p>\n

<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/p>\n

Nota.-<\/strong> <\/span>Per scaricare il tema completo per la stampa<\/strong> clicca qui<\/a><\/p>\n

Nota.-<\/strong> <\/span>Per scaricare il tema completo per dispositivi elettronici<\/strong> clicca qui<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00abGes\u00f9 \u00e8 la Gloria infinita del Padre, per la sua Persona divina, ed \u00e8 l\u2019Adoratore perfetto di questa stessa Gloria, nella sua natura umana; per cui Egli racchiude nella sua realt\u00e0 il Cielo e la terra, la creatura e il Creatore, l\u2019uomo e Dio, l\u2019Eternit\u00e0 e il tempo. Ed Egli essendo, nella sua natura umana, l\u2019immagine o l\u2019espressione pi\u00f9 perfetta di Dio in tutti i suoi attributi e perfezioni, fu capace di vivere nel suo spirito, ad uno stesso tempo e in un modo perfettissimo, la gloria dell\u2019Eternit\u00e0 e l\u2019abbraccio della sua stessa vita e di quella di tutti gli uomini\u00bb.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":27197,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[224],"tags":[],"class_list":["post-25910","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-seccion-blog-escritos-it"],"yoast_head":"\nIL CRISTO DI TUTTI I TEMPI - La Obra de la Iglesia<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/laobradelaiglesia.org\/it\/il-cristo-di-tutti-i-tempi\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"it_IT\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"IL CRISTO DI TUTTI I TEMPI - La Obra de la Iglesia\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"\u00abGes\u00f9 \u00e8 la Gloria infinita del Padre, per la sua Persona divina, ed \u00e8 l\u2019Adoratore perfetto di questa stessa Gloria, nella sua natura umana; per cui Egli racchiude nella sua realt\u00e0 il Cielo e la terra, la creatura e il Creatore, l\u2019uomo e Dio, l\u2019Eternit\u00e0 e il tempo. Ed Egli essendo, nella sua natura umana, l\u2019immagine o l\u2019espressione pi\u00f9 perfetta di Dio in tutti i suoi attributi e perfezioni, fu capace di vivere nel suo spirito, ad uno stesso tempo e in un modo perfettissimo, la gloria dell\u2019Eternit\u00e0 e l\u2019abbraccio della sua stessa vita e di quella di tutti gli uomini\u00bb.\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/laobradelaiglesia.org\/it\/il-cristo-di-tutti-i-tempi\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"La Obra de la Iglesia\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2021-07-05T21:09:20+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2024-05-25T12:05:14+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"http:\/\/laobradelaiglesia.org\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/CRISTO_IMDES-1.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"1200\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"1738\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"feclesial\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Scritto da\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"feclesial\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Tempo di lettura stimato\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"20 minuti\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/laobradelaiglesia.org\\\/it\\\/il-cristo-di-tutti-i-tempi\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/laobradelaiglesia.org\\\/it\\\/il-cristo-di-tutti-i-tempi\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"feclesial\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/laobradelaiglesia.org\\\/it\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/35de757b8c3b6037affca72c8b75e3b8\"},\"headline\":\"IL CRISTO DI TUTTI I TEMPI\",\"datePublished\":\"2021-07-05T21:09:20+00:00\",\"dateModified\":\"2024-05-25T12:05:14+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/laobradelaiglesia.org\\\/it\\\/il-cristo-di-tutti-i-tempi\\\/\"},\"wordCount\":3969,\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/laobradelaiglesia.org\\\/it\\\/il-cristo-di-tutti-i-tempi\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/laobradelaiglesia.org\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2021\\\/04\\\/CRISTO_IMDES-1.jpg\",\"articleSection\":[\"Secci\u00f3n blog escritos\"],\"inLanguage\":\"it-IT\"},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/laobradelaiglesia.org\\\/it\\\/il-cristo-di-tutti-i-tempi\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/laobradelaiglesia.org\\\/it\\\/il-cristo-di-tutti-i-tempi\\\/\",\"name\":\"IL CRISTO DI TUTTI I TEMPI - La Obra de la Iglesia\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/laobradelaiglesia.org\\\/it\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/laobradelaiglesia.org\\\/it\\\/il-cristo-di-tutti-i-tempi\\\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/laobradelaiglesia.org\\\/it\\\/il-cristo-di-tutti-i-tempi\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/laobradelaiglesia.org\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2021\\\/04\\\/CRISTO_IMDES-1.jpg\",\"datePublished\":\"2021-07-05T21:09:20+00:00\",\"dateModified\":\"2024-05-25T12:05:14+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/laobradelaiglesia.org\\\/it\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/35de757b8c3b6037affca72c8b75e3b8\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/laobradelaiglesia.org\\\/it\\\/il-cristo-di-tutti-i-tempi\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"it-IT\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/laobradelaiglesia.org\\\/it\\\/il-cristo-di-tutti-i-tempi\\\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"it-IT\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/laobradelaiglesia.org\\\/it\\\/il-cristo-di-tutti-i-tempi\\\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/laobradelaiglesia.org\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2021\\\/04\\\/CRISTO_IMDES-1.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/laobradelaiglesia.org\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2021\\\/04\\\/CRISTO_IMDES-1.jpg\",\"width\":1200,\"height\":1738},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/laobradelaiglesia.org\\\/it\\\/il-cristo-di-tutti-i-tempi\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Portada\",\"item\":\"https:\\\/\\\/laobradelaiglesia.org\\\/it\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"IL CRISTO DI TUTTI I TEMPI\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/laobradelaiglesia.org\\\/it\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/laobradelaiglesia.org\\\/it\\\/\",\"name\":\"La Obra de la Iglesia\",\"description\":\"Sitio Web de La Obra de la Iglesia\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/laobradelaiglesia.org\\\/it\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"it-IT\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/laobradelaiglesia.org\\\/it\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/35de757b8c3b6037affca72c8b75e3b8\",\"name\":\"feclesial\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"it-IT\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/f8f315063065bbff09cefe5679ab14b49afc032c3a0348e618047d1c17f441c2?s=96&d=mm&r=g\",\"url\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/f8f315063065bbff09cefe5679ab14b49afc032c3a0348e618047d1c17f441c2?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/f8f315063065bbff09cefe5679ab14b49afc032c3a0348e618047d1c17f441c2?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"feclesial\"},\"url\":\"https:\\\/\\\/laobradelaiglesia.org\\\/it\\\/author\\\/feclesial\\\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"IL CRISTO DI TUTTI I TEMPI - La Obra de la Iglesia","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/laobradelaiglesia.org\/it\/il-cristo-di-tutti-i-tempi\/","og_locale":"it_IT","og_type":"article","og_title":"IL CRISTO DI TUTTI I TEMPI - La Obra de la Iglesia","og_description":"\u00abGes\u00f9 \u00e8 la Gloria infinita del Padre, per la sua Persona divina, ed \u00e8 l\u2019Adoratore perfetto di questa stessa Gloria, nella sua natura umana; per cui Egli racchiude nella sua realt\u00e0 il Cielo e la terra, la creatura e il Creatore, l\u2019uomo e Dio, l\u2019Eternit\u00e0 e il tempo. Ed Egli essendo, nella sua natura umana, l\u2019immagine o l\u2019espressione pi\u00f9 perfetta di Dio in tutti i suoi attributi e perfezioni, fu capace di vivere nel suo spirito, ad uno stesso tempo e in un modo perfettissimo, la gloria dell\u2019Eternit\u00e0 e l\u2019abbraccio della sua stessa vita e di quella di tutti gli uomini\u00bb.","og_url":"https:\/\/laobradelaiglesia.org\/it\/il-cristo-di-tutti-i-tempi\/","og_site_name":"La Obra de la Iglesia","article_published_time":"2021-07-05T21:09:20+00:00","article_modified_time":"2024-05-25T12:05:14+00:00","og_image":[{"width":1200,"height":1738,"url":"http:\/\/laobradelaiglesia.org\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/CRISTO_IMDES-1.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"feclesial","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Scritto da":"feclesial","Tempo di lettura stimato":"20 minuti"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/laobradelaiglesia.org\/it\/il-cristo-di-tutti-i-tempi\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/laobradelaiglesia.org\/it\/il-cristo-di-tutti-i-tempi\/"},"author":{"name":"feclesial","@id":"https:\/\/laobradelaiglesia.org\/it\/#\/schema\/person\/35de757b8c3b6037affca72c8b75e3b8"},"headline":"IL CRISTO DI TUTTI I TEMPI","datePublished":"2021-07-05T21:09:20+00:00","dateModified":"2024-05-25T12:05:14+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/laobradelaiglesia.org\/it\/il-cristo-di-tutti-i-tempi\/"},"wordCount":3969,"image":{"@id":"https:\/\/laobradelaiglesia.org\/it\/il-cristo-di-tutti-i-tempi\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/laobradelaiglesia.org\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/CRISTO_IMDES-1.jpg","articleSection":["Secci\u00f3n blog escritos"],"inLanguage":"it-IT"},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/laobradelaiglesia.org\/it\/il-cristo-di-tutti-i-tempi\/","url":"https:\/\/laobradelaiglesia.org\/it\/il-cristo-di-tutti-i-tempi\/","name":"IL CRISTO DI TUTTI I TEMPI - La Obra de la Iglesia","isPartOf":{"@id":"https:\/\/laobradelaiglesia.org\/it\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/laobradelaiglesia.org\/it\/il-cristo-di-tutti-i-tempi\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/laobradelaiglesia.org\/it\/il-cristo-di-tutti-i-tempi\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/laobradelaiglesia.org\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/CRISTO_IMDES-1.jpg","datePublished":"2021-07-05T21:09:20+00:00","dateModified":"2024-05-25T12:05:14+00:00","author":{"@id":"https:\/\/laobradelaiglesia.org\/it\/#\/schema\/person\/35de757b8c3b6037affca72c8b75e3b8"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/laobradelaiglesia.org\/it\/il-cristo-di-tutti-i-tempi\/#breadcrumb"},"inLanguage":"it-IT","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/laobradelaiglesia.org\/it\/il-cristo-di-tutti-i-tempi\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"it-IT","@id":"https:\/\/laobradelaiglesia.org\/it\/il-cristo-di-tutti-i-tempi\/#primaryimage","url":"https:\/\/laobradelaiglesia.org\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/CRISTO_IMDES-1.jpg","contentUrl":"https:\/\/laobradelaiglesia.org\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/CRISTO_IMDES-1.jpg","width":1200,"height":1738},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/laobradelaiglesia.org\/it\/il-cristo-di-tutti-i-tempi\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Portada","item":"https:\/\/laobradelaiglesia.org\/it\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"IL CRISTO DI TUTTI I TEMPI"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/laobradelaiglesia.org\/it\/#website","url":"https:\/\/laobradelaiglesia.org\/it\/","name":"La Obra de la Iglesia","description":"Sitio Web de La Obra de la Iglesia","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/laobradelaiglesia.org\/it\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"it-IT"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/laobradelaiglesia.org\/it\/#\/schema\/person\/35de757b8c3b6037affca72c8b75e3b8","name":"feclesial","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"it-IT","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/f8f315063065bbff09cefe5679ab14b49afc032c3a0348e618047d1c17f441c2?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/f8f315063065bbff09cefe5679ab14b49afc032c3a0348e618047d1c17f441c2?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/f8f315063065bbff09cefe5679ab14b49afc032c3a0348e618047d1c17f441c2?s=96&d=mm&r=g","caption":"feclesial"},"url":"https:\/\/laobradelaiglesia.org\/it\/author\/feclesial\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/laobradelaiglesia.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25910","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/laobradelaiglesia.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/laobradelaiglesia.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/laobradelaiglesia.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/laobradelaiglesia.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=25910"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/laobradelaiglesia.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25910\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":35174,"href":"https:\/\/laobradelaiglesia.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25910\/revisions\/35174"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/laobradelaiglesia.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media\/27197"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/laobradelaiglesia.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=25910"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/laobradelaiglesia.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=25910"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/laobradelaiglesia.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=25910"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}