{"id":24892,"date":"2022-06-22T12:28:00","date_gmt":"2022-06-22T12:28:00","guid":{"rendered":"https:\/\/laobradelaiglesia.org\/?p=24892"},"modified":"2024-05-29T11:17:45","modified_gmt":"2024-05-29T11:17:45","slug":"il-mistero-di-cristo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/laobradelaiglesia.org\/it\/il-mistero-di-cristo\/","title":{"rendered":"IL MISTERO DI CRISTO"},"content":{"rendered":"

IL MISTERO DI CRISTO\"\"<\/a><\/h1>\n

Tratto dal libro \u201cFRUTTI DI PREGHIERA. Retagli da un diario.\u201d<\/span><\/h2>\n

Madre Trinidad de la Santa Madre Iglesia<\/strong><\/h3>\n

<\/i><\/i><\/span>L\u2019INCARNAZIONE<\/span><\/a><\/h4><\/div>
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\"\"564<\/strong>. Sperimento con il mistero di Cristo quello che sperimento con il mistero dell\u2019eternit\u00e0, che quanto pi\u00f9 la conosco, meno posso esprimerla per la semplicit\u00e0 perfettissima, sussistente e divina della sua realt\u00e0. (24-10-74)<\/span><\/p>\n

565<\/strong>. Colui che vive dello Spirito Santo \u00e8 portato a Maria, ed Ella gli mostra nel suo seno il segreto dell\u2019Incarnazione, dove il Padre dice all\u2019uomo la sua vita, per mezzo del suo Figlio, nella verginit\u00e0 materna della Signora. (22-12-74)<\/span><\/p>\n

566<\/strong>. Quando Dio ha voluto dirmi il suo gaudio infinito, il Verbo si \u00e8 fatto carne e, tramite Maria, me lo ha detto nella mia Chiesa santa con cuore di Padre ed amore di Spirito Santo. (25-9-63)<\/span><\/p>\n

567<\/strong>. Com\u2019\u00e8 grande che Dio, che per la sua capacit\u00e0 infinita non pu\u00f2 essere altro che Dio, si faccia uomo\u2026! E com\u2019\u00e8 grande che l\u2019uomo divenga Dio! Mistero incomprensibile di amore infinito! (7-3-67)<\/span><\/p>\n

568<\/strong>. L\u2019Incarnazione \u00e8 l\u2019idillio d\u2019amore di Dio per l\u2019uomo che fu scritto nel seno purissimo di Maria. (12-9-63)<\/span><\/p>\n

569<\/strong>. Giorno dell\u2019Incarnazione\u2026! Giorno eminentemente sacerdotale, di ringraziamento e di annientamento, perch\u00e9 Dio ha fatto ci\u00f2 che \u00e8 inimmaginabile e incomprensibile per la mente umana per amore a se stesso e per amore agli uomini. Mistero di tenerezza indicibile e di splendore infinito, di semplicit\u00e0 rabbrividente e di maest\u00e0 sovrana!, davanti al quale c\u2019\u00e8 soltanto da adorare tremando di amore e di rispetto. Giorno dell\u2019Incarnazione: Dio \u00e8 Uomo e l\u2019Uomo \u00e8 Dio! (4-4-75)<\/span><\/p>\n

570<\/strong>. Il Verbo Incarnato abbraccia, nella realt\u00e0 delle sue due nature, l\u2019eternit\u00e0 e il tempo, la Divinit\u00e0 e l\u2019umanit\u00e0, la creatura ed il Creatore, in una unione tanto perfetta che, essendo Egli in s\u00e9 il Cielo e la terra, non ha altra persona se non la divina. (15-10-74)<\/span><\/p>\n

571<\/strong>. Cristo \u00e8 cos\u00ec sommamente meraviglioso, da essere Egli stesso l\u2019Unzione e l\u2019Unto; l\u2019Unzione in quanto Dio, e l\u2019Unto in quanto uomo, tenendo tutto realizzato in s\u00e9 dalla pienezza esuberante e trascendente dell\u2019Incarnazione. (15-10-74)<\/span><\/p>\n

572<\/strong>. Ges\u00f9 \u00e8 la perfezione consumata del Piano di Dio, annunciato ad Abramo, padre di tutte le nazioni, e proclamato dai santi Profeti dell\u2019Antico Testamento, nella manifestazione dell\u2019Amore infinito verso l\u2019uomo e nella risposta dello stesso Amore infinito, fatto uomo, verso Dio. (15-10-74)<\/span><\/p>\n

573<\/strong>. Nel mistero dell\u2019Incarnazione sono ricapitolati tutti i misteri della vita di Cristo, perch\u00e9 racchiude in s\u00e9 la donazione di Dio all\u2019uomo e l\u2019inserzione dell\u2019uomo in Dio; essendo manifestata e consumata questa donazione mediante la vita, la morte e la risurrezione di Cristo, secondo la volont\u00e0 del Padre, sotto l\u2019impulso e l\u2019amore dello Spirito Santo. (12-1-67)<\/span><\/p>\n

574<\/strong>. L\u2019Incarnazione \u00e8 l\u2019atto amoroso di Dio, pieno di compassione e di misericordia infinite, che si effonde sull\u2019uomo nel seno della Vergine con volont\u00e0 redentrice. (27-3-62)<\/span><\/p>\n

575<\/strong>. Grazie, Signore, perch\u00e9 ti sei fatto Uomo e, per questo, sei capace di soffrire, di morire, di risuscitare e, perfino, di rimanere durante tutti i tempi nell\u2019Eucaristia, prolungando tutto il mistero della donazione del tuo amore nella Chiesa per mezzo del sacerdozio. (4-4-75)<\/span><\/p>\n

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<\/i><\/i><\/span>IL SOMMO ED ETERNO SACERDOTE<\/span><\/a><\/h4><\/div>
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\"\"576<\/strong>. Poich\u00e9 il sacerdozio \u00e8 unione di Dio con l\u2019uomo, Cristo, che \u00e8 in se stesso questa Unione, contiene la pienezza del sacerdozio. (25-10-74)<\/span><\/p>\n

577<\/strong>. Ges\u00f9 \u00e8, per intrinseca propriet\u00e0, il Sommo ed Eterno Sacerdote, perch\u00e9 \u00e8 in s\u00e9 Dio e uomo, con la possibilit\u00e0 infinita che Dio si \u00e8 e si ha, e con la massima possibilit\u00e0 che l\u2019uomo \u00e8 e pu\u00f2 essere. (25-10-74)<\/span><\/p>\n

578<\/strong>. Quando Dio vuole unire gli uomini a s\u00e9, si fa uomo e, cos\u00ec, Egli stesso \u00e8 l\u2019UNIONE dell\u2019uomo con Dio, giacch\u00e9 in Cristo \u00e8 il Padre con lo Spirito Santo, ed in Lui sono anche tutti gli uomini; i quali passano a vivere con la Famiglia Divina per mezzo del mistero pasquale, che ebbe il suo principio nel momento dell\u2019Incarnazione; realizzandosi questo mistero nel seno di Maria, dove l\u2019anima-Chiesa, per il suo inserimento in Cristo, resta penetrata di divinit\u00e0. (19-9-66)<\/span><\/p>\n

579<\/strong>. Silenzio…! ch\u00e9 si sta celebrando la prima Messa nel seno verginale di Maria mediante l\u2019unione ipostatica dell\u2019Uomo-Dio. (25-3-61)<\/span><\/p>\n

580<\/strong>. \u00c8 cos\u00ec eccellente la Santit\u00e0 infinita di Dio, che, all\u2019essere oltraggiata, non c\u2019era possibilit\u00e0 nella creatura di ripararla degnamente; e Dio stesso, nell\u2019incarnarsi, si fa Risposta infinita di riparazione, che risarcisce e adora la propria santit\u00e0. (16-10-74)<\/span><\/p>\n

581<\/strong>. Che gioia che, anche se tutti noi uomini dicessimo a Dio di \u00abno\u00bb, Egli si \u00e8 fatto il suo Uomo, e Questi fu tanto ricco che il suo \u00abs\u00ec\u00bb ha superato infinitamente i \u00abno\u00bb di tutta l\u2019umanit\u00e0! (19-1-67)<\/span><\/p>\n

582<\/strong>. Nell\u2019istante dell\u2019Incarnazione, l\u2019anima di Cristo, per la grandezza della propria perfezione, \u00e8 stata capace di vivere, di contenere e di abbracciare nell\u2019esperienza assaporabile o dolorosa del suo essere, tutto il suo atteggiamento sacerdotale di ricezione dell\u2019Infinito e di risposta, in ridonazione, allo stesso Infinito; di ricettore della donazione di Dio per tutti gli uomini e di ricapitolatore di tutti questi in s\u00e9, essendo la risposta di tutto ci\u00f2 che \u00e8 creato davanti all\u2019infinita Santit\u00e0. (15-9-74)<\/span><\/p>\n

583<\/strong>. La pienezza del sacerdozio dell\u2019Uomo-Dio lo fa essere la Adorazione perfetta, la Risposta che, in immolazione sanguinante, soddisfa adeguatamente la santit\u00e0 di Dio offesa, e l\u2019effusione dell\u2019infinita misericordia; l\u2019Unzione e l\u2019Unto; la Divinit\u00e0 e l\u2019Umanit\u00e0; la Santit\u00e0 infinita e il Ricapitolatore dei peccati di tutti gli uomini. (25-10-74)<\/span><\/p>\n

584<\/strong>. Il primo atteggiamento sacerdotale di Cristo si manifest\u00f2 principalmente ricevendo Dio nell\u2019Incarnazione; il secondo, rispondendogli nella sua vita privata; il terzo, donando a noi tutti la vita nella sua immolazione; e il quarto, nella sua risurrezione, portandoci con s\u00e9 alla vita nuova; anche se in tutti ed in ognuno dei momenti della sua vita, Cristo vive i quattro atteggiamenti del suo sacerdozio. (12-1-67)<\/span><\/p>\n

585<\/strong>. La morte di Ges\u00f9 \u00e8 stato il supremo inno di adorazione della creatura che, davanti al Creatore, risponde in manifestazione cruenta di riparazione dicendo al Dio tre volte Santo: Tu solo sei Colui che ti sei, ed io sono solo da Te, in quanto uomo. E nel caricarmi dei peccati di tutti, muoio in riconoscimento della tua eccellenza, e risuscito in manifestazione del fatto che Io sono questa medesima eccellenza da me stesso riparata. (16-10-74)<\/span><\/p>\n

586<\/strong>. Il Verbo Incarnato, durante la sua vita mortale, era il Cristo penante che viveva di eternit\u00e0; e adesso \u00e8 il Cristo glorioso ed eterno che pure contiene nella sua anima la tragedia di tutti i tempi. E, perci\u00f2, nella pienezza del suo Sacerdozio, \u00e8 il Cristo Grande che racchiude in s\u00e9 il Cielo e la terra, l\u2019eternit\u00e0 e il tempo, la Divinit\u00e0 e l\u2019umanit\u00e0; essendosi Egli in se stesso il Glorificato e il Glorificatore, l\u2019Adorato e l\u2019Adorazione, la Riparazione e il Riparato. (4-4-75)<\/span><\/p>\n

587<\/strong>. Ges\u00f9, nel cielo, \u00e8 l\u2019Adorazione incruenta che, in ridonazione d\u2019amore, risponde all\u2019Amore infinito oltraggiato dalle sue creature. (16-10-74)<\/span><\/p>\n

588<\/strong>. Ges\u00f9, per il suo sacerdozio, \u00e8 l\u2019Adorazione del Padre, che si prolunga e si prolungher\u00e0 per tutta l\u2019eternit\u00e0. Noi che partecipiamo in qualche modo al suo sacerdozio dovremmo essere partecipi di questo suo atteggiamento della sua adorazione… Ma in che modo cos\u00ec terribilmente incosciente ne siamo! Ma\u2026 che gaudio che il Sommo ed Eterno Sacerdote sia pi\u00f9 grande di tutti gli uomini insieme, e risponda infinitamente a Dio, in adorazione di risposta amorosa, per s\u00e9 e per tutti noi! (15-10-74)<\/span><\/p>\n

589<\/strong>. La vita divina \u00e8 comunicazione intratrinitaria, per cui Dio, quando si d\u00e0 verso fuori, aspetta, per esigenza della sua stessa perfezione, ridonazione perfetta; e questo \u00e8 il gran mistero del Cristo Totale che, nel suo Capo, come Dio, d\u00e0 risposta infinita a se stesso unito al suo Corpo Mistico. (10-1-64)<\/span><\/p>\n

590<\/strong>. Nel Sacrificio dell\u2019altare, ci si d\u00e0 tutto il compendio compatto del mistero dell\u2019Uomo-Dio nella sua vita, morte e risurrezione; si fa vivere anche a noi questo Sacrificio insieme a Ges\u00f9, per Lui ed in Lui a gloria del Padre e per il bene di tutti gli uomini, perpetuandosi per noi nell\u2019Eucaristia la presenza reale di Cristo con tutto ci\u00f2 che Egli \u00e8, vive e manifesta. (15-9-74)<\/span><\/p>\n

591<\/strong>. Soltanto nella luce dello Spirito Santo, si scopre il vero mistero del Dio-Uomo nella trascendente pienezza del suo sacerdozio; per questo, colui che perde il contatto con Dio, nelle tenebre della sua sapienza umana, soltanto scopre in Cristo la sua umanit\u00e0 e, rapportandolo a se stesso, lo sfigura. (18-4-69)<\/span><\/p>\n

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<\/i><\/i><\/span>PERFEZIONE DELLA NATURA UMANA DI CRISTO<\/span><\/a><\/h4><\/div>
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\"\"592<\/strong>. Dio si \u00e8 fatto una natura umana per incarnarsi, ed \u00e8 stata tanto perfetta per volont\u00e0 dello stesso Dio, che non ha avuto n\u00e9 ha potuto avere altra persona che quella divina. (23-9-63)<\/span><\/p>\n

593<\/strong>. La natura umana di Ges\u00f9 non ha avuto bisogno di persona umana per essere perfetta, perch\u00e9 \u00e8 stata creata per unirsi alla persona divina nel Verbo. (23-9-63)<\/span><\/p>\n

594<\/strong>. Se la natura umana di Ges\u00f9 avesse dovuto avere persona umana per essere perfetta, non si sarebbe potuto incarnare il Verbo in essa. (23-9-63)<\/span><\/p>\n

595<\/strong>. Dio si effonde tanto sovrabbondantemente sull\u2019umanit\u00e0 di Cristo in unzione sacra, che tutta questa umanit\u00e0, aderendo alla Divinit\u00e0, pu\u00f2 dire per la sua persona divina: \u00abIo sono Colui che Sono\u00bb. (15-10-74)<\/span><\/p>\n

596<\/strong>. Quando guardo il Verbo Incarnato come Dio, vedo in Lui tutta la perfezione infinita della Divinit\u00e0; e quando lo guardo come uomo, lo vedo ricapitolazione perfetta di tutta l\u2019umanit\u00e0. (15-10-74)<\/span><\/p>\n

597<\/strong>. La perfezione di Cristo \u00e8 tanto ricca, che \u00e8 capace di abbracciare, non soltanto perch\u00e9 \u00e8 Dio nella sua natura divina, ma perch\u00e9 \u00e8 uomo nella perfezione e per la perfezione della sua natura umana, tutta la creazione con tutte le sue creature, i suoi tempi e le sue circostanze, essendo Egli, misteriosamente, il compendio compatto di tutta la creazione. (15-10-74)<\/span><\/p>\n

598<\/strong>. Ges\u00f9 possiede la penetrazione completa e onnicomprensiva di tutte le cose nella loro profondit\u00e0, ampiezza e lunghezza, per essere pi\u00f9 grande e perfetto di tutte le cose nella sua natura umana. (26-10-74)<\/span><\/p>\n

599<\/strong>. Ges\u00f9 \u00e8 la sapienza eterna del Padre in Espressione canora; \u00e8 la Luce dello Splendore eterno; \u00e8 il tutto infinito di Dio in scansione amorosa di conversazione divina ed umana; per cui, quando sto con Lui, sto davanti alla compatta onnicomprensione che racchiude in s\u00e9 quanto \u00e8 Colui che si \u00c8 e quanto \u00e8 tutta la creazione. (14-9-74)<\/span><\/p>\n

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<\/i><\/i><\/span> IL CRISTO GRANDE DI TUTTI I TEMPI <\/span><\/a><\/h4><\/div>
\"\"600<\/strong>. La mia anima \u00e8 impregnata di luce semplice e profonda sul mistero del Verbo Incarnato, possessore, dominatore e contenitore del tempo e della distanza, per vivere con tutti e ciascuno dei suoi figli in tutti i secoli, e per fare in modo che l\u2019anima-Chiesa, illuminata dalla fede e dalla carit\u00e0 dello Spirito Santo, lo viva realmente, anche se misteriosamente, in ogni momento della sua vita. (24-10-74)<\/span><\/p>\n

601. Per la perfezione dell\u2019anima di Cristo non esiste il tempo in quanto il suo mistero si realizza a favore di tutti gli uomini di tutti i tempi. (15-10-74)<\/span><\/p>\n

602<\/strong>. \u00c8 lo stesso dire che Ges\u00f9 visse trentatr\u00e9 anni e li estese a tutti i tempi, o dire che visse tutti i tempi e li ridusse visibilmente a trentatr\u00e9 anni. Questi trentatr\u00e9 anni sono stati la manifestazione, davanti agli uomini, della realt\u00e0 onnicomprensiva di tutta la creazione e di tutti secoli che Egli era. (15-10-74)<\/span><\/p>\n

603<\/strong>. La vita di Ges\u00f9 \u00e8 tanto grande in immensit\u00e0, onnicomprensione, lunghezza e larghezza, che oltrepassa il tempo e la distanza. E, essendo il Cristo Grande, vive in tutti e per tutti i tempi; per cui, in qualsiasi tempo, lo si pu\u00f2 vivere nella donazione comunicativa del suo mistero. (24-10-74)<\/span><\/p>\n

604<\/strong>. Cristo, durante i suoi trentatr\u00e9 anni, visse realmente la mia vita, caricandosi dei peccati che io avrei commesso venti secoli pi\u00f9 tardi, e presentandosi con essi davanti al Padre come realt\u00e0 presente. Anch\u2019io, quando innestata in Lui, mi presento davanti al Padre, non mi presento con un Cristo di ricordo, ma con il Cristo vivente che nel seno della Chiesa mi fa vivere con Lui, nel mio tempo, tutta la sua realt\u00e0. Cristo visse con me ed io vivo con Lui. (15-9-74)<\/span><\/p>\n

605<\/strong>. Per la perfezione del suo essere, il Sommo ed Eterno Sacerdote fu capace di contenere tutti gli uomini nell\u2019immensit\u00e0 della sua onnicomprensione, ed \u00e8 capace di vivere, attraverso la Chiesa e per mezzo della Liturgia, con e per tutti gli uomini. Perci\u00f2 \u00e8 possibile che tutti gli uomini, nel loro tempo, vivano del suo mistero. (15-10-74)<\/span><\/p>\n

606<\/strong>. Ges\u00f9 mi unisce a S\u00e9 per il mistero dell\u2019Incarnazione, nel suo tempo, e si unisce a me, nel mio, attraverso il Battesimo; nel rimanere innestata in Lui, divengo membro del suo Corpo, del quale Egli \u00e8 Capo, scomparendo cos\u00ec gli impedimenti del tempo per vivere la realt\u00e0 del Sommo ed Eterno Sacerdote nella pienezza di quanto \u00e8, vive e manifesta. (15-9-74)<\/span><\/p>\n

607<\/strong>. Quando mi unisco al Verbo Incarnato, per il mio inserimento in Lui, mi unisco anche al Padre ed allo Spirito Santo, passando a vivere la loro stessa vita, per partecipazione, ed essendo essi UNO in me \u2013non uno con me\u2013; in questo stesso inserimento mi unisco con gli uomini di tutti i tempi ed essi con me, essendo tutti uno in Cristo, e, per mezzo di Lui, fra di noi, vivendo tutti uniti con e nella Famiglia Divina. (13-7-66)<\/span><\/p>\n

608<\/strong>. Il tempo e la distanza sono come un mostro gigantesco che tenta di frapporsi tra Cristo e noi per separarci. Ma, come potr\u00e0 essere questo se il nostro spirito vive perch\u00e9 \u00e8 membro di Cristo ed \u00e8 vitalmente unito a Lui? (15-10-74)<\/span><\/p>\n

609<\/strong>. Il giorno in cui il Verbo Incarnato mi innest\u00f2 in s\u00e9, tolse misteriosamente fra Lui e me la distanza ed il tempo. Egli incominci\u00f2 ad essere il mio Capo ed io membro del suo Corpo. (15-10-74)<\/span><\/p>\n

610<\/strong>. Io me ne rido del fantasma del tempo, che appare come separatore del mistero di Cristo con noi. (24-10-74)<\/span><\/p>\n

611<\/strong>. La mia vita di fede, speranza e carit\u00e0, mi toglie la dimensione del tempo, questo \u00e8 pi\u00f9 piccoletto di me, tanto che per la mia anima-Chiesa non esistono le sue distanze e le sue frontiere. (24-10-74)<\/span><\/p>\n

612<\/strong>. La vita di fede, speranza e carit\u00e0 \u00e8 pi\u00f9 grande ed estensiva della distanza e del tempo. E non \u00e8 che Ges\u00f9 venga nel mio tempo o io nel suo, no; il fatto \u00e8 che, per il mistero della Chiesa, Egli abbraccia tutti i tempi, per cui Ges\u00f9 \u00e8 con me ed io sono con Lui realmente, bench\u00e9 sotto il mistero. (26-10-74)<\/span><\/p>\n

613<\/strong>. Il Verbo Incarnato \u00e8 pi\u00f9 antico, pi\u00f9 duraturo e pi\u00f9 ampio di tutti i tempi, ed io sono innestata in Lui direttamente, come membro del suo stesso corpo; pertanto, vivendo della sua realt\u00e0 cos\u00ec come \u00e8, e saziandomi delle sorgenti che sgorgano dal suo petto benedetto, trascendo i tempi e m\u2019immergo nell\u2019eternit\u00e0. (15-10-74)<\/span><\/p>\n

614<\/strong>. Poich\u00e9 Cristo \u00e8 la contenzione di tutti i tempi e la onnicomprensione della creazione, Egli \u00e8 la frontiera con l\u2019eternit\u00e0 e la stessa eternit\u00e0 senza frontiere, per il fatto di essere Dio e uomo. (29-10-70)<\/span><\/p>\n

615<\/strong>. La pi\u00f9 perfetta immagine, come creatura, della perfezione infinita, \u00e8 Ges\u00f9 in quanto vive ed opera; e perci\u00f2 \u00e8 capace di contenere in s\u00e9 tutto il piano di Dio terminato e compiuto. (25-10-74)<\/span><\/p>\n

616<\/strong>. Il Verbo \u00e8 venuto a comunicarci il grande messaggio divino, e questo messaggio ce l\u2019ha detto nell\u2019Incarnazione, a Betlemme, a Nazareth…, nella sua predicazione e nella crocifissione; e continua a comunicarcelo nella Chiesa durante tutti i tempi, per mezzo della Liturgia, ed anche nell\u2019intimit\u00e0 dell\u2019anima e nella preghiera, presso l\u2019Eucaristia, dove in idillio di amore silenzioso Colui che \u00c8 ci dice il suo amore infinito come Parola eterna del Padre. (1-2-64)<\/span><\/p>\n

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<\/i><\/i><\/span>NATALE... DIO CON NOI!<\/span><\/a><\/h4><\/div>
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\"\"617<\/strong>. Emmanuele…!, gridavano nell\u2019Antico Testamento i profeti. Emmanuele…!, gridava Maria nella sua orazione amorosa di solo Dio. Emmanuele…!, grida la Chiesa, vestita a lutto per i suoi figli prodighi. \u00abDio con noi\u00bb, gridiamo noi anime che cerchiamo l\u2019Amore. (6-12-59)<\/span><\/p>\n

618<\/strong>. Nel silenzio del mistero infinito si apr\u00ec il velo del Sancta Sanctorum; e, in pronuncia sapienziale di amorosa Sapienza, il Padre disse la sua Parola nel seno di Nostra Signora, per il sussurro amoroso dello Spirito Santo; il quale la baci\u00f2 cos\u00ec fecondamente, da farla erompere in Maternit\u00e0 divina. E da questo istante la Vergine gi\u00e0 \u00e8 Madre, e Madre di Dio; e Dio \u00e8 ormai Figlio della Vergine Madre, affinch\u00e9 Ella, in manifestazione del volere divino, ce lo consegnasse nella notte sacra di Betlemme, piena di amore e di tenerezza. (Natale 1974)<\/span><\/p>\n

619<\/strong>. Nel silenzio della notte e dell\u2019incomprensione si disse l\u2019Amore. (4-12-64)<\/span><\/p>\n

620<\/strong>. Mistero d\u2019inedita tenerezza in sacro segreto di profonda adorazione: la Vergine erompe in Madre negli albori della notte, per l\u2019Alito infinito… Idillio trascendente di silenzio: il Sole delle alture si \u00e8 incarnato, coprendo con un Manto immacolato la sua luce scintillante\u2026 Aspettazione adorante di Maria: Dio fatto Bambino solo per amore…! (Natale 1973)<\/span><\/p>\n

621<\/strong>. Nella notte fredda di Betlemme, coperta e circondata, come oggi, dalla nube della confusione, diede alla luce Nostra Signora dei Soli dello Spirito Santo, donando agli uomini la Luce infinita che, fluendo dal seno del Padre in Parola sapienziale, ci disse in chiarezze rifulgenti di santit\u00e0 il Segreto dell\u2019Amore. Mistero di Vita che gli uomini non ricevono, perch\u00e9 \u00absi scavarono cisterne e cisterne screpolate\u00bb, rifiutando la \u00abSorgente\u00bb eterna delle infinite perfezioni. (Natale 1976)<\/span><\/p>\n

622<\/strong>. Quando il mondo era nelle tenebre ed il silenzio avvolgeva la terra, fu la Luce\u2026 (4-12-64)<\/span><\/p>\n

623<\/strong>. Il seno di Maria si apre; gli angeli adorano gaudiosi, gli uomini non sanno; Giuseppe, attonito e tremante, adora\u2026 Dio nasce\u2026! (8-12-59)<\/span><\/p>\n

624<\/strong>. Perch\u00e9 adori, Maria\u2026? Perch\u00e9 tremi, Giuseppe…? Perch\u00e9 cantano gli angeli\u2026? \u00abEmmanuele\u00bb! (8-12-59)<\/span><\/p>\n

625<\/strong>. Che \u00abfreddo\u00bb faceva a Betlemme la notte nella quale nacque Ges\u00f9…! Ma, che \u00abcalore\u00bb sentiva il Bambino Dio tra le braccia accoglienti di sua Madre\u2026! Il cuore di Maria a Ges\u00f9 sapeva di Divinit\u00e0. (19-12-74)<\/span><\/p>\n

626<\/strong>. Nella grotta, Maria, Giuseppe, gli angeli, i pastori, in silenzio, attoniti, adorano Dio fatto uomo; nella citt\u00e0, impazziti nei rumori, gli uomini corrono verso la perdizione; non sanno di Dio!, non sanno di Vita!, non sanno di Amore…! (27-12-59)<\/span><\/p>\n

627<\/strong>. Non c\u2019era posto per loro nell\u2019albergo… Non c\u2019era albergo nel nostro cuore per Ges\u00f9… E per questo, a contatto con la fredda rugiada della notte, Ges\u00f9 trem\u00f2 nell\u2019insipida solitudine di una stalla, cercando fra gli uomini chi lo consolasse, e non lo trov\u00f2. (22-4-75)<\/span><\/p>\n

628<\/strong>. Nella notte di Betlemme, la Vergine Maria depose Ges\u00f9 nella mangiatoia, perch\u00e9 Dio \u00abvenne ai suoi e questi non lo hanno accolto\u00bb\u2026 Mistero dell\u2019amore infinito di Dio per l\u2019uomo e del disamore dell\u2019uomo per Dio! (11-12-73)<\/span><\/p>\n

629<\/strong>. Il Verbo del Padre, spinto dallo Spirito Santo, in una mangiatoia ci canta il suo amore. Silenzio, adorazione, ch\u00e9 in una mangiatoia Dio piange! (4-12-64)<\/span><\/p>\n

630<\/strong>. Nel mistero trascendente di Betlemme, Dio fatto Bambino si d\u00e0 a noi con semplici sembianze in Cantico infinito di amore eterno e ci chiede recezione sincera in apertura incondizionata alla sua permanenza tra noi. (11-12-73)<\/span><\/p>\n

631<\/strong>. Come si sta bene nella grotta di Betlemme con Maria, aspettando che la sua maternit\u00e0 mi dia la Vita…! Come si sta bene nella grotta aspettando che la Luce brilli nelle tenebre e riempia le nostre anime…! (24-12-63)<\/span><\/p>\n

632<\/strong>. Fatti piccolo, stendi le tue braccia e, levate in alto, esercita il tuo sacerdozio, pregando fra il vestibolo e l\u2019altare, per comunicare alle anime la missione che il Bambino Ges\u00f9 vuole dirti ai piedi della mangiatoia. (6-1-64)<\/span><\/p>\n

633<\/strong>. Ges\u00f9, voglio riceverti con tutta la tenerezza e l\u2019affetto del mio cuore, in risposta amorosa, affinch\u00e9 Tu riposi e sorrida nella notte carica di mistero di Betlemme; con l\u2019unico desiderio di farti trovare sulla terra del disamore consolazione al tuo tenero petto addolorato. (19-12-74)<\/span><\/p>\n

<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>\n

<\/div><\/div>

<\/i><\/i><\/span>AMORE, PERCH\u00c9 SOFFRI?<\/span><\/a><\/h4><\/div>
\"\"634<\/strong>. Per sapere il segreto di Cristo, bisogna entrare dentro di Lui e l\u00ec apprenderlo. (31-1-67)<\/span><\/p>\n

635<\/strong>. Ascolta il Signore ed impara cos\u00ec a vivere di Lui, essendo riposo per la sua anima, riarsa dal dolore dell\u2019incomprensione. (1-2-64)<\/span><\/p>\n

636<\/strong>. Il Verbo Incarnato viveva in ogni momento della sua vita in una immolazione offerta in amore e dolore. (11-11-59)<\/span><\/p>\n

637<\/strong>. Quanto \u00e8 terribile la contenzione del mistero della redenzione, che faceva vivere Ges\u00f9, in un medesimo istante, con Dio in una dimensione incomprensibile, e con tutti gli uomini in una consegna d\u2019amore, in necessit\u00e0 di risposta, e in negativa d\u2019ingratitudine da parte loro! (22-9-74)<\/span><\/p>\n

638<\/strong>. Nella mia piccolezza, provo qualcosa dell\u2019amarezza che avr\u00e0 provato Ges\u00f9 nella \u00abora del potere delle tenebre\u00bb… Quale terribile e desolante mistero quello della sua anima! Soltanto per il potere di Dio, che lo sosteneva in ogni istante, pot\u00e9 vivere trentatr\u00e9 anni senza morire d\u2019amore e di dolore in ciascuno dei momenti della sua vita! (11-12-74)<\/span><\/p>\n

639<\/strong>. Ges\u00f9, che dolore c\u2019\u00e8 nella tua anima! Ciascuno di noi \u00e8 una ferita nella dimensione della capacit\u00e0 del tuo amore. Come ho compreso oggi quello che comport\u00f2 ciascuno dei momenti della tua vita! Che grandezza!, che nostalgia di coloro che amavi!, che solitudine di tutti loro! (19-9-74)<\/span><\/p>\n

640<\/strong>. \u00c8 possibile che Tu abbia passato questo momento di tanto dolore per me, e lo abbia sofferto con me, comprendendomi totalmente…? Grazie, Ges\u00f9! (21-10-59)<\/span><\/p>\n

641<\/strong>. Lunghi sono i giorni dell\u2019esilio, duri per l\u2019anima innamorata che \u00e8 costretta a vedere oltraggiato l\u2019Amore infinito da coloro che, soltanto per amore e perch\u00e9 lo amassero cre\u00f2, redense e destin\u00f2 ad entrare con Lui nel gaudio infinito del suo eterno convito; essi per\u00f2, nella pazzia della loro terribile stoltezza, una e mille volte gli dicono di no. (9-4-75)<\/span><\/p>\n

642<\/strong>. Cercando l\u2019Amato, mi incontrai con Lui e gli dissi: Amore, perch\u00e9 soffri? \u2014Per mancanza d\u2019amore al mio amore. (16-3-63)<\/span><\/p>\n

643<\/strong>. Cosa hai, Cantore della mia Trinit\u00e0 una\u2026? \u2014Dolore per essermi la Canzone non ricevuta! (11-11-59)<\/span><\/p>\n

644<\/strong>. Cosa hai, Amore…? \u2014Che mi ha ferito il disamore per essere sconosciuto! (11-11-59)<\/span><\/p>\n

645<\/strong>. Cosa hai, mio Dio…? \u2014Dolore d\u2019amore nel vedermi disprezzato dai miei! (11-11-59)<\/span><\/p>\n

646<\/strong>. Com\u2019\u00e8 triste Ges\u00f9 il Gioved\u00ec e il Venerd\u00ec Santo, perch\u00e9 non siamo entrati nella profondit\u00e0 fonda della sua amara solitudine! (26-3-64)<\/span><\/p>\n

647<\/strong>. Oggi tutti parlano degli emarginati… Ma chi si ricorda dell\u2019Amore eterno, emarginato, sconosciuto, dimenticato e perfino disprezzato ed oltraggiato? Non c\u2019\u00e8 posto per pensare a Lui! L\u2019uomo insensato dimentic\u00f2 l\u2019Amore e lo emargin\u00f2. (25-5-78)<\/span><\/p>\n

648<\/strong>. Vorrei cantare l\u2019Amore degli amori. Io lo conosco e per questo lo amo. Se gli uomini lo conoscessero, irresistibilmente si lancerebbero ad amarlo! Poich\u00e9 Lui, e soltanto Lui, \u00e8 l\u2019unico bene capace di colmare tutte le esigenze del cuore, creato per immergersi nel possesso di Colui che tutto \u00e8 nella perfezione divina del suo Essere. (25-5-78)<\/span><\/p>\n

<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>\n

<\/div><\/div>

<\/i><\/i><\/span>CERCANDO RIPOSO PER L\u2019AMORE<\/span><\/a><\/h4><\/div>
\n

\"\"649<\/strong>. Ges\u00f9 \u00e8 il pi\u00f9 amato tra i figli degli uomini, per essere il pi\u00f9 amante; ed il pi\u00f9 beneamato, per essere il pi\u00f9 buon Amatore. (20-7-77)<\/span><\/p>\n

650<\/strong>. Lo sguardo di Ges\u00f9 \u00e8 segreto di eterno mistero che invita al silenzio, dove Egli si dice a noi in amore. (17-7-75)<\/span><\/p>\n

651<\/strong>. Sono tanto dolci i tuoi occhi sereni, tanto penetrante il palpitare del tuo petto, tanto immenso il potere del tuo passo…! (17-7-75)<\/span><\/p>\n

652<\/strong>. Voglio guardarti come Tu mi guardi. Com\u2019\u00e8 dolce amare l\u2019Amore in risposta d\u2019amore al suo dono! (30-9-75)<\/span><\/p>\n

653<\/strong>. Com\u2019\u00e8 buono appoggiare il capo sul petto di Cristo e, riposando in Lui, dargli cos\u00ec riposo! (1-2-64)<\/span><\/p>\n

654<\/strong>. Riposa soltanto nell\u2019Amore e cos\u00ec gli darai riposo. Cercagli riposo nella tua anima e anime che lo facciano riposare. (26-3-64)<\/span><\/p>\n

655<\/strong>. Il Signore vuole che tu lo ascolti per dirti e darti il suo segreto d\u2019amore infinito e, come conseguenza di ci\u00f2, aprire in te sete d\u2019anime. (1-2-64)<\/span><\/p>\n

656<\/strong>. Signore, coloro che ti consolano in mezzo alla tua desolazione sono quelli che cercano soltanto di consolarti persino a prezzo della loro crocifissione. (28-11-59)<\/span><\/p>\n

657<\/strong>. Come sono fedeli le anime quando le consoli…! E queste stesse, come sono infedeli quando, nella prova, chiedi loro consolazione! (28-11-59)<\/span><\/p>\n

658<\/strong>. Poich\u00e9 chiedo amore puro d\u2019immolazione ed oblio di se stessi, mi vidi solo, e \u00abcercai chi mi consolasse e non lo trovai\u00bb. (28-11-59)<\/span><\/p>\n

659<\/strong>. So bene, Ges\u00f9 mio, che il luogo dove si riposa per dormire, \u00e8 la propria casa; perci\u00f2, dormi in me, bench\u00e9 io non sperimenti nella mia vita altro che il respirare del tuo sonno, sapendo cos\u00ec di esserti riposo nel tuo duro camminare. (20-3-62)<\/span><\/p>\n

660<\/strong>. Signore, sei stanco?, non hai dove dormire?, tutti ti chiedono feste…? Vieni, Amato, dormi, ch\u00e9 io, vegliando il tuo sonno, non ti sveglier\u00f2, essendo nel tuo duro camminare un letto dove riposi e dove trovi il tuo riposo. (20-3-62)<\/span><\/p>\n

661<\/strong>. Colui che ama sa attendere che Ges\u00f9 riposi addormentato nella sua anima; ma chi non sa di amore, al primo sonno dello Sposo, fugge a cercare altri amori che non dormano. (20-3-62)<\/span><\/p>\n

662<\/strong>. Dorme Ges\u00f9 nella tua anima? Sei sposa di fiducia quando Egli ha posto in te il suo riposo. (20-3-62)<\/span><\/p>\n

663<\/strong>. Signore, ti do questo, e quest\u2019altro, e tutto quello che mi chiederai; ma, dimmi che ti faccio riposare! (26-3-64)<\/span><\/p>\n

664<\/strong>. Ges\u00f9, se non sono consolazione per la tua anima addolorata, muoio d\u2019amore doloroso. (11-11-59)<\/span><\/p>\n

665<\/strong>. Com\u2019\u00e8 duro vedere Cristo tanto solo e sconosciuto, tanto amore e tanto disamato…! Ges\u00f9, non vogliamo che Tu sia tanto ferito dal disamore, e perci\u00f2, con lo Spirito Santo e con Nostra Signora, ti amiamo. (21-1-75)<\/span><\/p>\n

666<\/strong>. Ges\u00f9 mio, vogliamo amarti con la tenerezza di Nostra Signora di Betlemme, con la protezione del Padre e il fuoco dello Spirito Santo. (22-12-74)<\/span><\/p>\n

<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>\n

Tratto dal libro \u201cFRUTTI DI PREGHIERA. Retagli da un diario.\u201d<\/strong><\/p>\n

Madre Trinidad de la Santa Madre Iglesia<\/strong><\/p>\n

Nota<\/strong><\/span>.- Per scaricare il tema completo da stampare clicca qui<\/a><\/p>\n

Nota<\/strong><\/span>.- Per scaricare il tema completo per dispositivi elettronici clicca qui<\/a><\/div><\/div><\/div><\/div><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00abIl Verbo Incarnato, durante la sua vita mortale, era il Cristo penante che viveva di eternit\u00e0; e adesso \u00e8 il Cristo glorioso ed eterno che pure contiene nella sua anima la tragedia di tutti i tempi. E, perci\u00f2, nella pienezza del suo Sacerdozio, \u00e8 il Cristo Grande che racchiude in s\u00e9 il Cielo e la terra, l\u2019eternit\u00e0 e il tempo, la Divinit\u00e0 e l\u2019umanit\u00e0; essendosi Egli in se stesso il Glorificato e il Glorificatore, l\u2019Adorato e l\u2019Adorazione, la Riparazione e il Riparato.\u00bb<\/p>\n","protected":false},"author":36,"featured_media":30128,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[224],"tags":[],"class_list":["post-24892","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-seccion-blog-escritos-it"],"yoast_head":"\nIL MISTERO DI CRISTO - La Obra de la Iglesia<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/laobradelaiglesia.org\/it\/il-mistero-di-cristo\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"it_IT\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"IL MISTERO DI CRISTO - La Obra de la Iglesia\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"\u00abIl Verbo Incarnato, durante la sua vita mortale, era il Cristo penante che viveva di eternit\u00e0; e adesso \u00e8 il Cristo glorioso ed eterno che pure contiene nella sua anima la tragedia di tutti i tempi. 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