{"id":24208,"date":"2025-07-25T20:15:18","date_gmt":"2025-07-25T20:15:18","guid":{"rendered":"https:\/\/laobradelaiglesia.org\/?p=24208\/"},"modified":"2025-08-07T10:06:39","modified_gmt":"2025-08-07T10:06:39","slug":"inserisciti-nella-creazione-della-tua-anima-3","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/laobradelaiglesia.org\/it\/inserisciti-nella-creazione-della-tua-anima-3\/","title":{"rendered":"INSERISCITI NELLA CREAZIONE DELLA TUA ANIMA"},"content":{"rendered":"

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INSERISCITI NELLA CREAZIONE DELLA TUA ANIMA<\/strong><\/span><\/p>\n

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L\u00ec, nel seno dell\u2019Amore, dove la Trinit\u00e0 silenziosa si \u00e8, spersa e inabissata nella profondit\u00e0 verginea del suo semplicissimo essere, si percepisce il rumorio rumoroso di carit\u00e0 trinitaria in unit\u00e0 semplicissima d\u2019amore divino.<\/p>\n

Sprofondata e spersa in quell\u2019essersi dell\u2019Essere, addentrandomi nella profondit\u00e0 profonda, profonda…!, della sua sapienza eterna, sorprendo quell\u2019istante sublime, istante di vita, di fecondit\u00e0, di pienezza, nel quale, senza essere istante, n\u00e9 secondo, n\u00e9 momento, in quell\u2019atto semplicissimo che si chiama \u00abEternit\u00e0\u00bb, Dio si sta essendo in se stesso, per se stesso e da se stesso l\u2019Atto di essere fecondo in tre Persone.<\/p>\n

E in questo stesso Atto coeterno, Colui che si \u00c8, per una compiacenza infinita e amorosa, prorompendo in volont\u00e0 creatrice, vuole, in un volere che \u00e8 operare, creare; volere che, in questo stesso istante o atto di essere, opera la creazione.<\/p>\n

La creazione, per la nostra mente abituata al tempo, si sviluppa a poco a poco; ma, nel presente eterno della Divina Sapienza, \u00e8 un volere istantaneo in volont\u00e0 creatrice che esegue il Creatore.<\/p>\n

O mistero dell\u2019Eternit\u00e0…! Mistero incomunicabile e incomprensibile per la nostra mente umana finch\u00e9 saremo nel tempo, e che in Dio si \u00e8, come tutti i misteri, la Semplicit\u00e0 e la Schiettezza per essenza…<\/p>\n

Eternit\u00e0, Eternit\u00e0 feconda…! nella quale, nello stesso atto istantaneo ed eterno in cui Dio si \u00e8, crea.<\/p>\n

Per Dio non c\u2019\u00e8 n\u00e9 prima n\u00e9 dopo. Nel suo Sguardo fecondo, ardente nelle impetuose fiamme dello Spirito Santo, per mezzo del Verbo e nel Verbo, fa tutte le cose.<\/p>\n

E come suprema creazione che esce, senza uscire, dalle mani dell\u2019Artefice divino, l\u2019anima meravigliosa dello stesso Verbo della Vita!, nella quale \u00e8 plasmata e ricapitolata tutta la creazione, in modo tale che ognuna delle creature animate e inanimate sono un riflesso terminato dell\u2019anima del Verbo Incarnato, giacch\u00e9 essa \u00e8 l\u2019immagine pi\u00f9 perfetta dello stesso Creatore.<\/p>\n

Dopo l\u2019anima di Ges\u00f9, l\u2019anima di Maria, creazione unica fatta dall\u2019Onnipotenza divina per essere Madre; cos\u00ec Madre, che \u00e8 la Madre dello stesso Dio e, come corona della sua Maternit\u00e0 divina, Madre di tutte le anime.<\/p>\n

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Dio \u00e8 cos\u00ec infinito, cos\u00ec perfetto, cos\u00ec fecondo e cos\u00ec eterno, che tutto ci\u00f2 che esce dalle sue mani, animato o inanimato, \u00e8 come una sola e unica creazione, sia la creazione suprema e massima dell\u2019anima di Cristo, sia il papavero pi\u00f9 semplice delle valli silenziose; giacch\u00e9, per il fatto che Dio si \u00e8 la Perfezione unica, quando crea lo fa nella sua Unit\u00e0 Trina, effondendosi in ogni creatura con tutto il suo essere infinito, in creazione amorosa.\"\"<\/span>Per questo ciascuna delle creaturine e tutta la creazione stanno esprimendo, dicendo e gridando nella loro specie, l\u2019eterno e inaccessibile essere di Dio; bench\u00e9 tra le creature animate e le inanimate ci sia una differenza immensa; e in un grado incomprensibilmente superiore, l\u2019anima di Cristo.<\/span><\/p>\n

O Amore…! Sprofondata nel sacro mistero dell\u2019Eterna Sapienza, penetrando nella creazione di ogni creatura razionale, vedo come non \u00e8 che Dio abbia creato, come in blocco, migliaia di Angeli, Arcangeli, Serafini, Cherubini e uomini, ma che il Creatore, Capacit\u00e0 infinita e feconda, come Padre amoroso, crea migliaia di Angeli; e nello stesso istante in cui crea quegli Angeli, siccome in Lui non c\u2019\u00e8 tempo, fa ciascuno di loro come una nuova e unica creazione, depositando in ognuno l\u2019immagine del suo essere amoroso che scoppia in Trinit\u00e0 Una riflettendosi come Creatore.<\/p>\n

Scendendo all\u2019uomo, vediamo l\u2019Artefice divino creare l\u2019anima di ciascuno come se fosse l\u2019unica, ed effondersi su di essa in sovrabbondanza del suo essere amoroso.<\/p>\n

Nella luce di Dio e nella verit\u00e0 dell\u2019Eterna Sapienza, vedremo come ogni essere razionale, ogni anima, \u00e8 una creazione a parte da tutte le altre; e che Dio, nel crearle, si effuse in ciascuna come su di un\u2019unica creazione, potendo dire come nel Cantico dei Cantici: \u00abSei la mia unica, mia colomba, mia diletta tra migliaia\u00bb , poich\u00e9 nel crearti Io, Vasaio divino, non ti ho messo, come i vasai umani, in uno stampo affinch\u00e9 ne uscissero molte uguali, no; ti ho concepito nel mio Sguardo divino che erompe in creazione, prendendo come modello il mio Verbo, nel quale \u00e8 detta tutta la verit\u00e0 e la vita divina e umana, e l\u2019ho fatto nell\u2019amore dello Spirito Santo.<\/p>\n

Nel creare te, chiunque tu sia, le tre divine Persone, congiuntamente, si effusero, compiacendosi in uno sguardo di creazione, per crearti \u00aba loro immagine e somiglianza\u00bb<\/p>\n

Per questo ogni anima ha la sua fisionomia speciale, la sua bellezza particolare e il suo nome unico che Dio le mise il giorno in cui la cre\u00f2, come si addiceva alla sua fisionomia nella creazione.<\/p>\n

Ciascuna ha il proprio nome, e non ci sar\u00e0 nel cielo nessun essere creato che si chiamer\u00e0 come lei, poich\u00e9 porter\u00e0 quel nome che Dio, nella sua infinita sapienza amorosa, ha plasmato solo in lei quando l\u2019ha creata; nome che \u00e8 tutto il suo essere come espressione del Creatore, e che rifletter\u00e0 quella sfumatura o fisionomia che la Divina Sapienza vi volle mettere per chiamarla eternamente.<\/p>\n

Ogni anima \u00e8 una creazione a parte dalle altre, che il Signore si \u00e8 fatto per compiacenza e ricreazione delle tre divine Persone, potendo dire l\u2019Amore in verit\u00e0 e in giustizia: \u00abVengo nel mio giardino, sorella mia, sposa, a prendere della mia mirra e del mio balsamo; a mangiare del miele vergine del favo, a bere del mio vino e del mio latte\u00bb .<\/p>\n

Per questo non stiamo a guardare gli altri, volendo imitare questo o quel cammino, perch\u00e9 quello degli altri ci sembra migliore del nostro; infatti questo significa un disprezzo della creazione della nostra anima, che per Dio \u00e8 la sua unica fra tutte. Conviene pertanto che ci inseriamo e ci adattiamo alla volont\u00e0 creatrice di Dio nei confronti di ciascuno, che ci ha fatti in questa maniera e non in un\u2019altra.<\/p>\n

Anche se non lo capiamo per la molta nostra imperfezione, quello che Dio, nella sua infinita sapienza, ci ha dato \u00e8 la cosa migliore per noi. Non stiamo a forgiarci illusioni, e non ci sembrino migliori i cammini attraverso i quali il Signore conduce le altre anime. Poich\u00e9 l\u2019Amore Infinito, quando ti ha creato, ha posto in te, secondo la fisionomia che Egli ti ha dato, il cammino, la forma, la misura che dovevi seguire; depositando nella tua anima i talenti e le capacit\u00e0 che a questa, come unica creazione del suo Amore, andavano bene per adempiere questo piano divino, e perch\u00e9 Egli ti potesse chiamare col tuo nome, l\u2019unico con cui ti riconoscer\u00e0, giacch\u00e9, con quel nome e in ordine ad esso, ti ha creato.<\/p>\n

Nel Cielo ognuno di noi avr\u00e0 il proprio nome, quello che Dio gli ha messo nel crearlo, il quale sar\u00e0 pi\u00f9 o meno completo, ricolmo e glorificante per lo stesso Dio, a seconda di come ci saremo inseriti nel piano divino della nostra creazione.<\/p>\n

Non stiamo a guardare gli altri per compiacere pi\u00f9 o meno Dio, volendo imitare i modi di essere degli uni e degli altri. Entriamo nel nostro intimo, l\u00ec, nel centro della nostra anima, dove il Padre, scoppiando in Parola di Fuoco, ci sta sillabando, per mezzo del suo Verbo, il modo in cui saremo pi\u00f9 conformi a Lui e alla sua volont\u00e0 creatrice.<\/p>\n

A ognuno di noi, come unica creazione, la Divina Parola sta insegnando, come ai pargoletti, la maniera di inserirsi in quello stampo divino, con il quale la sua amorosa volont\u00e0 vuole vederci identificati totalmente; stampo che si ruppe e si disinser\u00ec con il peccato originale e che ora noi, a forza di identificarci con la volont\u00e0 creatrice della Sapienza Eterna, andremo poco a poco riformando fino a diventare cos\u00ec conformi a Lui, che il Creatore, l\u2019Artefice divino, potr\u00e0 tornare a vedere in noi quella creazione che, uscendo dal suo petto, Egli si fece per la sua ricreazione accidentale.<\/p>\n

La santit\u00e0 consiste nell\u2019inserirci nel piano amoroso che la Sapienza Eterna ha per ciascuno di noi. Poich\u00e9, che ne sarebbe del papavero se stesse sempre cercando di essere una rosa, sembrandogli, con il suo sguardo, non con quello di Dio, che la rosa fosse pi\u00f9 bella di lui…? Ebbene, trascorrerebbe la vita inclinandosi verso la rosa, senza inserirsi in quel piano divino che, creandolo papavero, lo fece cos\u00ec semplice, cos\u00ec schietto, cos\u00ec ingenuo, riflettendo in questo modo la semplicit\u00e0 di Dio.\"Amapolas\"Sia la rosa che il papavero sono espressione della perfezione divina, una manifestando di pi\u00f9 alcuni attributi e l\u2019altro manifestandone di pi\u00f9 altri. Ma ciascuno, nell\u2019inserirsi nel suo stampo e nel riflettere un attributo, riflette tutto l\u2019Essere divino, giacch\u00e9 in ogni attributo sono tutti gli altri attributi o perfezioni, e, pertanto, la vita divina in Trinit\u00e0 di Persone.\"Rosa\"<\/strong>Il papavero, disinserito dal piano divino, diventerebbe un papavero scontento, che, fuori dal suo stampo, sarebbe pi\u00f9 triste, povero e languido degli altri.<\/p>\n

Il nome di ogni anima solo Dio lo sa, e solo tramite quel nome la riconoscer\u00e0. E quelle anime che, non inserendosi nel piano divino, non si troveranno conformi al loro nome, a loro il Creatore dir\u00e0 all\u2019ora delle nozze: \u00abIn verit\u00e0 vi dico che non vi conosco\u00bb , poich\u00e9 non mi vedo riflesso in voi secondo la mia volont\u00e0 creatrice, che vi scelse e vi cre\u00f2 amorosamente perch\u00e9 foste nel mio seno un gelsomino di umilt\u00e0 o un papavero di semplicit\u00e0.<\/p>\n

Fa\u2019 attenzione, pertanto, a non smarrirti, abbagliata e \u00abattratta dai cammini delle tue compagne\u00bb , e a non diventare per me il giglio o la rosa che detesto e non riconosco in te, poich\u00e9 cos\u00ec nella mia creazione mancherebbero il gelsomino odoroso e il papavero nascosto che Io mi sono cercato per la mia ricreazione.<\/p>\n

Anima creata da Dio, credi che per l\u2019Amore di paternit\u00e0 infinita sia pi\u00f9 una rosa di un papavero…? Non vedi che, in ciascuna di loro, si \u00e8 effuso il Creatore, rendendola \u00abla sua unica, la sua colomba, la sua eletta e la sua amata tra migliaia\u00bb…?<\/p>\n

Solo inserendosi in questo piano divino, adempir\u00e0 la sua missione, potendo essere chiamata ognuna per nome, come si addice alla sua creazione; giacch\u00e9, nell\u2019effondersi Dio su di esse, si plasm\u00f2 in tutto il suo essere, e tutte e ciascuna, adempiendo il piano divino, sono un riflesso creato dell\u2019Increato.<\/p>\n

Madre Trinidad de la Santa Madre Iglesia<\/strong><\/p>\n

Tratto dal libro: \u00abLA CHIESA E IL SUO MISTERO\u00bb<\/em><\/p>\n

Nota.-<\/span><\/strong>\u00a0Per scaricare il tema completo\u00a0clicca qui<\/a><\/p>\n

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\u00abNel creare te, chiunque tu sia, le tre divine Persone, congiuntamente, si effusero, compiacendosi in uno sguardo di creazione, per crearti \u00aba loro immagine e somiglianza\u00bb<\/p>\n

Per questo ogni anima ha la sua fisionomia speciale, la sua bellezza particolare e il suo nome unico che Dio le mise il giorno in cui la cre\u00f2, come si addiceva alla sua fisionomia nella creazione\u00bb<\/p>\n","protected":false},"author":36,"featured_media":37299,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[242,224],"tags":[],"class_list":["post-24208","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-general-it","category-seccion-blog-escritos-it"],"yoast_head":"\nINSERISCITI NELLA CREAZIONE DELLA TUA ANIMA - La Obra de la Iglesia<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/laobradelaiglesia.org\/it\/inserisciti-nella-creazione-della-tua-anima-3\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"it_IT\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"INSERISCITI NELLA CREAZIONE DELLA TUA ANIMA - 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