{"id":32782,"date":"2026-03-22T22:52:42","date_gmt":"2026-03-22T22:52:42","guid":{"rendered":"https:\/\/laobradelaiglesia.org\/dios-mio-dios-mio-por-que-me-has-desamparado\/"},"modified":"2026-03-23T12:14:12","modified_gmt":"2026-03-23T12:14:12","slug":"mon-dieu-mon-dieu-pourquoi-mas-tu-abandonne","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/laobradelaiglesia.org\/fr\/mon-dieu-mon-dieu-pourquoi-mas-tu-abandonne\/","title":{"rendered":"MON DIEU, MON DIEU, POURQUOI M\u2019AS-TU ABANDONN\u00c9 ?\u2026"},"content":{"rendered":"\t\t
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Texte de<\/span><\/p>

MADRE TRINIDAD DE LA SANTA MADRE IGLESIA,<\/strong><\/span><\/p>

du 14 septembre 1997, intitul\u00e9 :<\/span><\/p>

MON DIEU, MON DIEU,<\/strong><\/span><\/p>

POURQUOI M\u2019AS-TU ABANDONN\u00c9 ?\u2026<\/strong><\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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An\u00e9antie, subjugu\u00e9e et s\u00e9par\u00e9e de tout ce qui est d\u2019ici-bas devant l\u2019insondable et in\u00e9puisable myst\u00e8re de la R\u00e9demption au Calvaire, pr\u00e8s de la Vierge M\u00e8re, afflig\u00e9e de la plus grande des douleurs, mon \u00e2me, plong\u00e9e dans la pens\u00e9e infinie de la Saintet\u00e9 \u00e9ternelle, haletante d\u2019amour et pleine de tendresse, en une attitude sacerdotale de r\u00e9v\u00e9rencieuse adoration, \u00e9coutant les lamentations et les g\u00e9missements de l\u2019\u00e2me du Christ, a besoin de boire aux Sources \u00e9ternelles qui jaillissent a torrents de sa blessure.<\/p>

Et depuis la bassesse de mon n\u00e9ant, \u00e9coutant les paroles du Divin R\u00e9dempteur, elle a besoin de recevoir les paroles sapientielles et sacro-saintes prononc\u00e9es en d\u00e9clamation amoureuse, par laquelle, dans le dernier po\u00e8me d\u2019amour de son dur cheminement, le Christ du P\u00e8re \u00ab\u00a0pendu au bois du supplice comme un maudit\u00a0\u00bb entre le Ciel et la terre, entre Dieu et les hommes, entre la Saintet\u00e9 infinie et le p\u00e9ch\u00e9 \u00ab\u00a0raill\u00e9 par les gens, rejet\u00e9 par le peuple\u00a0\u00bb nous manifeste l\u2019amour qu\u2019Il nous porte.<\/p>

Non seulement en donnant sa vie comme Agneau immacul\u00e9 et sans tache, mais encore en parvenant, dans le plus inimaginable des d\u00e9chirements en manifestation de la splendeur de sa gloire, lac\u00e9r\u00e9 et transperc\u00e9 jusqu\u2019 \u00e0 la moelle de son esprit, \u00e0 nous exprimer dans les diff\u00e9rentes parties de son testament d\u2019amour, les replis les plus cach\u00e9s, les plus intimes et sacro-saints de son \u00e2me meurtrie et palpitante.<\/p>

Car, par une affirmation glorieuse et d\u00e9chirante, Il se donne en une expression chantante de r\u00e9paration en retour, \u00e0 la Saintet\u00e9 du Dieu trois fois Saint outrag\u00e9 et offens\u00e9.<\/p>

Et se manifestant d\u2019une fa\u00e7on majestueusement souveraine comme victime sanglante, Il se pr\u00e9sente devant la Saintet\u00e9 m\u00eame de Celui qui Est, charg\u00e9 du fardeau de nos innombrables p\u00e9ch\u00e9s, et au moment supr\u00eame de la R\u00e9demption de l\u2019humanit\u00e9 d\u00e9chue, en tant que R\u00e9parateur l\u2019humanit\u00e9 tout enti\u00e8re, dans la pl\u00e9nitude et par la pl\u00e9nitude de son Sacerdoce, Il crie, comme \u00e9pouvant\u00e9\u00a0:<\/p>

\u00ab\u00a0Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m\u2019as-tu abandonn\u00e9\u00a0?\u2026\u00a0\u00bb<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Et mon \u00e2me, profond\u00e9ment p\u00e9n\u00e9tr\u00e9e de la pens\u00e9e infinie, et plong\u00e9e dans le myst\u00e8re transcendant de la R\u00e9demption, se r\u00e9pand en expression de communication, pleine de lamentations, devant ce moment sublime de la consommation de la Passion sacro-sainte du Divin R\u00e9dempteur, qui est et rec\u00e8le en elle l\u2019\u00e9treinte \u00e9ternelle entre Dieu et l\u2019homme au moyen de l\u2019union hypostatique de la nature divine et de la nature humaine en la personne du Verbe, en un mariage indissoluble de noces \u00e9ternelles entre la cr\u00e9ature et le Cr\u00e9ateur, par le myst\u00e8re sublime, aussi profond que transcendant et m\u00e9connu, de l\u2019Incarnation\u00a0; r\u00e9alis\u00e9 dans les entrailles tr\u00e8s pures de la Vierge par la volont\u00e9 du P\u00e8re, sous l\u2019impulsion ardente du roucoulement amoureux de l\u2019Esprit Saint.<\/p>

Myst\u00e8re d\u00e9voil\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e2me aimante qui, vivant sous la protection de Notre Blanche Dame de l\u2019Incarnation, est introduite par la main du Tout-Puissant dans le sein de la Vierge, qui tant elle est Vierge, se r\u00e9pand en Maternit\u00e9 divine dans l\u2019\u00e9lan infini et \u00e9ternel, divin et divinisant du battement d\u2019ailes sacr\u00e9 de l\u2019Esprit Saint, dans son passage en tant qu\u2019\u00c9poux.<\/p>

\u00ab\u00a0Son bras gauche est sous sa t\u00eate et sa droite l\u2019\u00e9treint\u00a0\u00bb pour que Notre Dame ne d\u00e9faille pas d\u2019amour sous sa brise, qui dans un silence cadenc\u00e9 au passage de feu, par de tendres, sacr\u00e9es et amoureuses manifestations d\u2019amour, l\u2019ennoblit et la pare si merveilleusement qu\u2019elle la fait M\u00e8re du Dieu infini Incarn\u00e9\u00a0;<\/p>

M\u00e8re de l\u2019Amour si beau, qui douloureusement au pied de la croix, dans l\u2019exercice du sacerdoce particulier de sa Maternit\u00e9 divine, offre au P\u00e8re le Fils Unique-engendr\u00e9 de Dieu, qui fait Homme est aussi son Fils Unique, en une oblation Cor\u00e9demptrice de Maternit\u00e9 divine et universelle\u00a0:<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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\u00ab\u00a0Or, pr\u00e8s de la croix de J\u00e9sus se tenait sa m\u00e8re\u2026 J\u00e9sus, voyant sa m\u00e8re, et pr\u00e8s d\u2019elle le disciple qu\u2019il aimait, dit \u00e0 sa m\u00e8re\u00a0: \u00ab\u00a0Femme, voici ton fils.\u00a0\u00bb Puis il dit au disciple\u00a0: \u00ab\u00a0Voici ta m\u00e8re.\u00a0\u00bb Et \u00e0 partir de cette heure-l\u00e0, le disciple la prit chez lui.\u00a0\u00bb<\/p>

Tandis que l\u2019\u00e2me amoureuse, pleine de v\u00e9n\u00e9ration et d\u2019adoration, ab\u00eem\u00e9e dans la profondeur sacro-sainte de l\u2019Incarnation, comme un envol, p\u00e9n\u00e9trant dans le Sancta Sanctorum de Notre Dame, go\u00fbte en sagesse amoureuse un peu du grand myst\u00e8re qui se r\u00e9alise en Elle\u00a0;<\/p>

la cr\u00e9ature demeure transcend\u00e9e et profond\u00e9ment an\u00e9antie devant le pouvoir, sur Notre Dame, de l\u2019excellence de l\u2019\u00eatre Infini, qui l\u2019emplit du tr\u00e8s riche et d\u00e9lectable nectar de sa Divinit\u00e9 m\u00eame, illuminant, depuis sa tr\u00e8s haute perfection, les hommes au c\u0153ur pur.<\/p>

Ceux-ci \u00ab\u00a0verront Dieu\u00a0\u00bb sur terre comme seul Dieu Lui-m\u00eame le sait, dans l\u2019\u00e9clat lumineux de la foi qui, les remplissant d\u2019esp\u00e9rance, les fait soupirer, haletants, au cours de ce cheminement vers le matin de l\u2019\u00c9ternit\u00e9.<\/p>

L\u00e0, ils contempleront le Myst\u00e8re infini de l\u2019\u00catre transcendant dans la lumi\u00e8re de sa propre Lumi\u00e8re, sans pouvoir le saisir enti\u00e8rement, \u00e0 cause de la perfection, en possession, en subsistance infinie et \u00e9ternelle de Celui qui s\u2019Est\u00a0; embras\u00e9s par l\u2019amour co\u00e9ternel de l\u2019Esprit Saint, qui les introduira dans le festin infini des divines Personnes pour toujours, et leur esp\u00e9rance sera pleinement combl\u00e9e, car ils poss\u00e8deront Dieu Lui-m\u00eame qui les rendra heureux pour toute l\u2019\u00c9ternit\u00e9.<\/p>

Secrets dont la cr\u00e9ature n\u2019est pas capable de p\u00e9n\u00e9trer la nature et encore moins de manifester, malgr\u00e9 tous ses efforts, en se servant de ses pauvres expressions, et que l\u2019esprit embrum\u00e9 de l\u2019homme de chair, si habitu\u00e9 \u00e0 vivre de ses pauvres pens\u00e9es humaines, est encore moins apte \u00e0 comprendre.<\/p>

Oh\u00a0! myst\u00e8re de l\u2019Incarnation r\u00e9alis\u00e9 par le pouvoir infini de Celui qui s\u2019Est\u00a0!\u2026<\/p>

Le myst\u00e8re de l\u2019Incarnation, o\u00f9 s\u2019est op\u00e9r\u00e9e la r\u00e9conciliation de Dieu avec l\u2019humanit\u00e9 qui avait \u00e9t\u00e9 d\u00e9chue \u00e0 cause du p\u00e9ch\u00e9 de nos Premiers Parents, accompli dans les entrailles de la Femme Nouvelle. Qui \u00e9tant Vierge, et par \u0153uvre de l\u2019Esprit Saint, donnera le jour \u00e0 un Fils qu\u2019elle appellera Emmanuel, \u00ab\u00a0reflet resplendissant de la gloire du P\u00e8re, expression parfaite de son \u00eatre\u00a0\u00bb en une manifestation resplendissante du pouvoir de Yahv\u00e9 qui, se r\u00e9pandant sur l\u2019homme en compassion de tendresse et de mis\u00e9ricorde, en idylles d\u2019amours \u00e9ternels, \u00e0 cet instant sublime et transcendant de l\u2019Incarnation, a accompli sa promesse, annonc\u00e9e par les saints Proph\u00e8tes\u00a0: \u00ab\u00a0je t\u2019ai aim\u00e9e d\u2019un amour \u00e9ternel\u00a0\u00bb \u00ab\u00a0Vous serez mon peuple, et moi, je serai votre Dieu.\u00a0\u00bb<\/p>

Car, par le myst\u00e8re de l\u2019Incarnation \u00ab\u00a0le Verbe s\u2019est fait chair, et il a habit\u00e9 parmi nous\u00a0\u00bb unissant en Lui, Dieu \u00e0 l\u2019homme en un mariage indissoluble de noces \u00e9ternelles entre la cr\u00e9ature et son Cr\u00e9ateur, entre le Tout et le n\u00e9ant, entre la terre et le Ciel\u00a0: \u00ab\u00a0Tu seras ma fianc\u00e9e, et ce sera pour toujours. Tu seras ma fianc\u00e9e, et je t\u2019apporterai la justice et le droit, l\u2019amour et la tendresse\u00a0; tu seras ma fianc\u00e9e, et je t\u2019apporterai la fid\u00e9lit\u00e9, et tu conna\u00eetras le Seigneur.\u00a0\u00bb<\/p>

Cela, c\u2019est le commencement parfait qui contient enti\u00e8rement la r\u00e9conciliation de Dieu avec l\u2019humanit\u00e9 d\u00e9chue\u00a0; r\u00e9conciliation que le Divin Ma\u00eetre nous a manifest\u00e9 tout au long des trente-trois ann\u00e9es de sa vie par le douloureux Geths\u00e9mani de sa passion non sanglante, au cours de laquelle J\u00e9sus proclamait avec v\u00e9h\u00e9mence\u00a0:<\/p>

\u00ab\u00a0Je dois recevoir un bapt\u00eame, et comme il m\u2019en co\u00fbte d\u2019attendre qu\u2019il soit accompli\u00a0!\u00a0\u00bb<\/p>

\u00ab\u00a0Si quelqu\u2019un a soif, qu\u2019il vienne \u00e0 moi, et qu\u2019il boive\u00a0\u00bb \u00ab\u00a0mais celui qui boira de l\u2019eau que moi je lui donnerai n\u2019aura plus jamais soif\u00a0; et l\u2019eau que je lui donnerai deviendra en lui source jaillissante pour la vie \u00e9ternelle.\u00a0\u00bb<\/p>

R\u00e9conciliation dont le point culminant a \u00e9t\u00e9 la passion douloureuse de l\u2019Oint de Yahv\u00e9, le Christ du P\u00e8re, lorsqu\u2019Il a exprim\u00e9 les sentiments les plus profonds et les plus intimes de son c\u0153ur palpitant d\u2019amour et de tendresse dans une effusion d\u2019amour plein de compassion mis\u00e9ricordieuse envers l\u2019homme\u00a0: \u00ab\u00a0Mon peuple, que t\u2019ai-je fait\u00a0? En quoi t\u2019ai-je fatigu\u00e9\u00a0? R\u00e9ponds-moi.\u00a0\u00bb<\/p>

Amour qui se manifeste \u00e0 nous par la splendeur de la gloire de Yahv\u00e9, seul vrai Dieu, en son Fils Unique-engendr\u00e9, J\u00e9sus Christ son Envoy\u00e9, par l\u2019effusion de son Sang r\u00e9dempteur sur le gibet de la croix.<\/p>

Sur lequel le Divin R\u00e9dempteur, suspendu \u00e0 un morceau de bois, les bras \u00e9tendus et le c\u0153ur transperc\u00e9, nous a montr\u00e9 que \u00ab\u00a0Il n\u2019y a pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ses amis.\u00a0\u00bb<\/p>

Et clou\u00e9 entre le Ciel et la terre, dans la pl\u00e9nitude de l\u2019exercice de son Sacerdoce, avec des g\u00e9missements indicibles dans l\u2019Esprit Saint, comprenant que le moment supr\u00eame et sublime de la R\u00e9demption \u00e9tait arriv\u00e9\u00a0: \u00ab\u00a0Et moi, quand j\u2019aurai \u00e9t\u00e9 \u00e9lev\u00e9 de terre, j\u2019attirerai \u00e0 moi tous les hommes\u00a0\u00bb lorsque br\u00fblant d\u2019une soif torturante de racheter l\u2019humanit\u00e9 tout enti\u00e8re du p\u00e9ch\u00e9 commis contre la Saintet\u00e9 infinie de Dieu offens\u00e9e et outrag\u00e9e, Il criait\u00a0:<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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\u00ab\u00a0J\u2019ai soif\u00a0!\u2026\u00a0\u00bb<\/p>

Dess\u00e9ch\u00e9 dans la terrible agonie de sa douloureuse passion qui L\u2019a conduit \u00e0 donner sa vie pour nous sauver, l\u2019\u00e2me palpitante et d\u00e9chir\u00e9e devant le manque d\u2019amour de ceux qu\u2019Il aimait<\/p>

\u00ab\u00a0J\u2019ai soif\u00a0\u00bb de rendre gloire au P\u00e8re et de conduire les \u00e2mes \u00e0 son sein, pour \u00e9tancher, en r\u00e9pandant mon Sang, la soif aride du c\u0153ur alt\u00e9r\u00e9 de l\u2019homme.<\/p>

Et le moment arriva o\u00f9 \u00ab\u00a0ayant aim\u00e9 les siens qui \u00e9taient dans le monde, Il les aima jusqu\u2019au bout\u00a0\u00bb comme en une folie d\u2019amour infini du Bon Pasteur qui donne sa vie pour ses brebis en une d\u00e9chirante immolation, lorsque, se sentant abandonn\u00e9 par le P\u00e8re, Il crie\u00a0:<\/p>

\u00ab\u00a0Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m\u2019as-tu abandonn\u00e9\u00a0?\u2026\u00a0\u00bb<\/p>

Ab\u00eem\u00e9e dans la pens\u00e9e divine, ces paroles myst\u00e9rieuses, p\u00e9n\u00e9trant de mani\u00e8re aigu\u00eb et douloureuse au plus profond de mon esprit prostern\u00e9 en une r\u00e9v\u00e9rencieuse et profonde adoration devant l\u2019Oint de Yahv\u00e9 suspendu \u00e0 un morceau de bois, me font comprendre un peu la douleur d\u00e9chirante de l\u2019\u00e2me du Christ\u00a0:<\/p>

Et le Christ est plong\u00e9 dans la d\u00e9tresse et dans l\u2019abime d\u2019une effroyable et terrifiante solitude parce que le P\u00e8re rejette le p\u00e9ch\u00e9 dont il porte le poids sur ses \u00e9paules, car c\u2019est Lui, le Christ, qui devait r\u00e9parer ce p\u00e9ch\u00e9 dans la pl\u00e9nitude et par la pl\u00e9nitude de son Sacerdoce, en tant que R\u00e9conciliateur de l\u2019homme avec Dieu. Alors, Il crie d\u2019une voix puissante\u00a0:<\/p>

\u00ab\u00a0Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m\u2019as-tu abandonn\u00e9\u00a0?\u2026\u00a0\u00bb<\/p>

Paroles charg\u00e9es de myst\u00e8re dont le point culminant est le fruit de la R\u00e9demption au moyen de la r\u00e9conciliation de Dieu avec l\u2019homme, \u00e0 cause du terrible abandon du Christ par le P\u00e8re. Le Christ implorant la Saintet\u00e9 du Dieu offens\u00e9 de Lui accorder le pardon de mis\u00e9ricorde \u2013\u00a0\u00ab\u00a0P\u00e8re, pardonne-leur, car ils ne savent pas ce qu\u2019ils font\u00a0\u00bb\u00a0\u2013, Saintet\u00e9 qui exigeait, r\u00e9paration infinie, en vertu de la justice, par l\u2019immolation de son Fils Unique-engendr\u00e9 fait Homme, dans la pl\u00e9nitude et par la pl\u00e9nitude de son Sacerdoce exerc\u00e9 entre Dieu et les hommes, entre le Ciel et la terre, entre l\u2019humanit\u00e9 et la Divinit\u00e9.<\/p>

\u00ab\u00a0Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m\u2019as-tu abandonn\u00e9\u00a0?\u2026\u00a0\u00bb puisque je suis le Fils de ton amour, le Saint qui demeure pour toujours en ton sein et que je suis venu parmi les hommes pour m\u2019immoler en un sacrifice sanglant afin de r\u00e9parer ta Saintet\u00e9 infinie outrag\u00e9e et offens\u00e9e\u00a0?\u2026<\/p>

\u00ab\u00a0Tu n\u2019as pas voulu de sacrifices ni d\u2019offrandes, mais tu m\u2019as fait un corps. Tu n\u2019as pas accept\u00e9 les holocaustes ni les expiations pour le p\u00e9ch\u00e9\u00a0; alors, je t\u2019ai dit\u00a0: Me voici, mon Dieu, je suis venu pour faire ta volont\u00e9, car c\u2019est bien de moi que parle l\u2019\u00c9criture.<\/p>

Et c\u2019est par cette volont\u00e9 de Dieu que nous sommes sanctifi\u00e9s, gr\u00e2ce \u00e0 l\u2019offrande que J\u00e9sus Christ a faite de son corps, une fois pour toutes.\u00a0\u00bb<\/p>

\u00ab\u00a0Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi, m\u2019as-tu abandonn\u00e9\u00a0?\u2026.\u00a0\u00bb<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Introduite d\u2019une certaine mani\u00e8re dans la profondeur de ces paroles, d\u00e9munie et effray\u00e9e, submerg\u00e9e de douleur, dans un moment de p\u00e9n\u00e9trante r\u00e9flexion, cette pauvre et petite fille de l\u2019\u00c9glise, a compris un peu du myst\u00e8re sacro-saint de ces paroles.<\/p>

P\u00e9n\u00e9trant en ce myst\u00e8re afin de le manifester, il lui a \u00e9t\u00e9 d\u00e9voil\u00e9 en une sagesse amoureuse d\u2019une profonde acuit\u00e9 \u2013\u00a0si bien que la cr\u00e9ature, dans cette vie d\u2019exil, peut conna\u00eetre les secret des myst\u00e8res divins et les proclamer\u00a0\u2013 un peu du sens cach\u00e9 de ces paroles douloureuses qui ont d\u00e9chir\u00e9 l\u2019\u00e2me tr\u00e8s sainte du Christ jusqu\u2019 \u00e0 la moelle de son esprit\u00a0; plein d\u2019amour et d\u00e9chir\u00e9 \u00e0 cause du terrible abandon, non seulement de l\u2019humanit\u00e9 mais du P\u00e8re Lui-m\u00eame, au moment supr\u00eame de sa crucifixion ignominieuse comme r\u00e9demption d\u2019immolation sanglante.<\/p>

Que de terribles myst\u00e8res Dieu m\u2019a fait p\u00e9n\u00e9trer et d\u00e9couvrir en l\u2019\u00e2me du Christ, comme abandonn\u00e9 par le P\u00e8re\u00a0! dans sa plainte d\u00e9chirante du plus profond de son \u00e2me lac\u00e9r\u00e9e qui, se sentant rejet\u00e9e, crie en une lamentation indicible\u00a0:<\/p>

\u00ab\u00a0Pourquoi m\u2019as-tu abandonn\u00e9,\u00a0\u00bb puisque je suis ton Oint, engendr\u00e9, non pas cr\u00e9\u00e9, par ta nature m\u00eame, ta Parole, le Chantre de tes perfections infinies, la Manifestation de ta volont\u00e9 accomplie en un don infini d\u2019amour envers l\u2019homme, le Fils de ton amour\u00a0; que je demeure pour toujours en ton sein o\u00f9 l\u2019amour co\u00e9ternel de l\u2019Esprit Saint nous \u00e9treint tous deux\u00a0?<\/p>

\u00ab\u00a0Pourquoi m\u2019as-tu abandonn\u00e9\u00a0?!\u2026\u00a0\u00bb<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Mon esprit d\u00e9chir\u00e9, en adoration, a compris, qu\u2019avec ces paroles, le Christ manifestait l\u2019abandon, la solitude et l\u2019angoisse que ressentait son \u00e2me, parce qu\u2019Il \u00e9tait Celui qui prenait sur Lui les p\u00e9ch\u00e9s de toute l\u2019humanit\u00e9, m\u00eame s\u2019Il \u00e9tait le Saint, exempt du p\u00e9ch\u00e9 \u2013\u00a0\u00ab\u00a0Celui qui n\u2019a pas connu le p\u00e9ch\u00e9, Dieu l\u2019a pour nous identifi\u00e9 au p\u00e9ch\u00e9 des hommes, afin que, gr\u00e2ce \u00e0 lui, nous soyons identifi\u00e9s \u00e0 la justice de Dieu\u00a0\u00bb\u00a0\u2013 et m\u00eame si son \u00e2me tr\u00e8s sainte contemplait Dieu face \u00e0 face, inond\u00e9e d\u2019un profond bonheur devant la vision bienheureuse et sans voile, \u00e0 chaque instant de sa vie, de la gloire du Tout-Puissant, comme Il l\u2019\u00e9tait Lui-m\u00eame par sa personne divine, et auquel Il r\u00e9pondait par des chants de louange, des actions de gr\u00e2ces et une adoration infinie.<\/p>

C\u2019est justement la contemplation sans voiles de la Saintet\u00e9 infinie du Dieu Tr\u00e8s-haut qui s\u2019oppose avec la redoutable force de tout son \u00eatre au plus petit mouvement coupable, qui a caus\u00e9 au Christ sa plus grande douleur lorsqu\u2019Il demeurait sur la terre, et tout particuli\u00e8rement \u00e0 l\u2019instant r\u00e9dempteur de la croix, car Il devait accepter le fardeau des p\u00e9ch\u00e9s de tous les hommes, alors que ceux-ci s\u2019opposent \u00e0 tout l\u2019\u00eatre de Dieu lorsqu\u2019Il se manifeste en volont\u00e9 de Saintet\u00e9 contre le p\u00e9ch\u00e9.<\/p>

P\u00e9ch\u00e9 que le Christ connaissait \u00e0 sa juste mesure comme offense et r\u00e9bellion contre le Dieu trois fois Saint, en Le contemplant face \u00e0 face dans la profondeur lumineuse qui correspondait \u00e0 l\u2019humanit\u00e9 de sa personne m\u00eame en tant que Verbe Incarn\u00e9.<\/p>

La douleur et le martyre de son \u00e2me deviennent insoutenables devant le contraste entre \u00ab\u00a0Dieu qui demande r\u00e9paration,\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0Dieu qui s\u2019immole,\u00a0\u00bb car Il est Homme, Il repr\u00e9sente les p\u00e9ch\u00e9s de l\u2019humanit\u00e9, Il en porte le fardeau et Il r\u00e9clame la mis\u00e9ricorde compatissante du pardon, que son Sang divin de r\u00e9paration par le sacrifice exige en vertu de la justice, dans sa lutte d\u00e9finitive en tant que Repr\u00e9sentant du p\u00e9ch\u00e9 de ses fr\u00e8res, pour conqu\u00e9rir la gloire r\u00e9demptrice.<\/p>

C\u2019est pourquoi, lorsque le Christ s\u2019est tourn\u00e9 vers le P\u00e8re, L\u2019implorant, nous repr\u00e9sentant et charg\u00e9 de l\u2019immense fardeau de toutes nos fautes, la Saintet\u00e9 infinie de l\u2019\u00catre \u00c9ternel ne pouvait que d\u00e9tourner son visage devant tout ce qu\u2019Il repr\u00e9sentait, \u2013\u00a0mais pas devant son Fils Unique-engendr\u00e9 en lequel \u00e9tait tout son amour\u00a0\u2013 car telle est la perfection de la Saintet\u00e9 \u00e9ternelle.<\/p>

Ce rejet retentissait dans l\u2019\u00e2me tr\u00e8s sainte du Christ du P\u00e8re, qui, en tant que R\u00e9dempteur, dans la pl\u00e9nitude de l\u2019exercice de son sacerdoce, pendu comme un maudit entre le Ciel et la terre, \u00ab\u00a0m\u00e9pris\u00e9, abandonn\u00e9 de tous, homme de douleurs, familier de la souffrance, semblable au l\u00e9preux dont on se d\u00e9tourne\u00a0; et nous l\u2019avons m\u00e9pris\u00e9, compt\u00e9 pour rien.\u00a0\u00bb Lui, la Mis\u00e9ricorde infinie Incarn\u00e9e implorait la Mis\u00e9ricorde infinie outrag\u00e9e et demandait l\u2019\u00e9treinte R\u00e9conciliatrice du P\u00e8re avec l\u2019homme\u00a0;<\/p>

car Il est l\u2019Homme-Dieu qui enl\u00e8ve les p\u00e9ch\u00e9s du monde, et qui, par l\u2019immolation de sa vie en un sacrifice de r\u00e9paration aux m\u00e9rites infinis, exige en vertu de la justice, devant la volont\u00e9 du P\u00e8re accomplie par Lui par l\u2019effusion de son Sang r\u00e9dempteur, que le P\u00e8re Lui-m\u00eame manifeste sa volont\u00e9 de pardon envers l\u2019humanit\u00e9 tout enti\u00e8re.<\/p>

Le Christ, comme Fils Unique-engendr\u00e9 du P\u00e8re, et parce qu\u2019Il \u00e9tait l\u2019Homme repr\u00e9sentant tous les hommes, et en m\u00eame temps le Dieu qui devait recevoir r\u00e9paration, dans et par la pl\u00e9nitude de l\u2019exercice de son Sacerdoce, r\u00e9clamait la cl\u00e9mence, selon la justice d\u2019une r\u00e9paration infinie, devant le Dieu trois fois Saint offens\u00e9\u00a0!\u2026<\/p>

Et c\u2019\u00e9tait une sorte de lutte \u2013\u00a0sans lutte\u00a0\u2013, entre le P\u00e8re, qui en tant que Saintet\u00e9 infinie ne pouvait pas \u00e9treindre son Fils charg\u00e9 de tant de p\u00e9ch\u00e9s, et son Fils qui dans une immolation sanglante Lui demande\u00a0:<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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\u00ab\u00a0P\u00e8re \u00e9ternel, je suis le Fils de ton amour infini en tant que Dieu et en tant qu\u2019Homme\u00a0; soit tu m\u2019\u00e9treins tel que je me pr\u00e9sente devant toi charg\u00e9 des p\u00e9ch\u00e9s de tous mes fr\u00e8res, soit tu me rejettes, en tant que Fils a\u00een\u00e9 repr\u00e9sentant de l\u2019humanit\u00e9, en m\u00eame temps que tous les hommes.\u00a0\u00bb<\/p>

Je ne sais pas comment ma langue impie et maladroite pourrait exprimer ce que mon esprit p\u00e9n\u00e9trait et comprenait de cet instant-instant, point culminant et supr\u00eame de la R\u00e9demption, lorsqu\u2019il \u00e9tait illumin\u00e9 par les Lumi\u00e8res sapientielles de Dieu, de cette lutte \u2013\u00a0sans lutte\u00a0\u2013\u00a0entre \u00ab\u00a0le Dieu immol\u00e9,\u00a0\u00bb qui demandait mis\u00e9ricorde, et \u00ab\u00a0le Dieu offens\u00e9\u00a0\u00bb qui \u00e9tait Lui-m\u00eame.<\/p>

Cette pauvre fille de l\u2019\u00c9glise, s\u2019exprimant de fa\u00e7on balbutiante et limit\u00e9e, ne sachant pas comment d\u00e9chiffrer cela, contemplait la Saintet\u00e9 Infinie se d\u00e9tournant du p\u00e9ch\u00e9 avec une r\u00e9pulsion infinie, et le Christ du P\u00e8re qui l\u2019implorait en une r\u00e9v\u00e9rencieuse adoration\u00a0:<\/p>

\u00ab\u00a0P\u00e8re, re\u00e7ois-Moi, \u00e9treins-Moi, comme ton Fils Unique-engendr\u00e9, comme Celui que Je suis par ce que Toi-m\u00eame Tu m\u2019as donn\u00e9\u00a0; et \u00e9treins-moi en tant que Repr\u00e9sentant de l\u2019humanit\u00e9 tout enti\u00e8re, charg\u00e9 du poids des innombrables p\u00e9ch\u00e9s de tous mes fr\u00e8res que je repr\u00e9sente devant Toi, et pour lesquels je te donne une infinie r\u00e9paration.\u00a0\u00bb<\/p>

Je comprenais et contemplais, d\u00e9pass\u00e9e et abasourdie, remplie de v\u00e9n\u00e9ration, de respect et d\u2019une sainte crainte de Dieu, an\u00e9antie et tremblante, dans un instant sublime de surprenante esp\u00e9rance, de r\u00e9paration infinie pour Dieu et de gloire inimaginable pour l\u2019homme, comment la Saintet\u00e9 \u00e9ternelle, en un moment pareil \u00e0 une h\u00e9sitation amoureuse, plein de compassion, de tendresse, de mis\u00e9ricorde et d\u2019amour \u2013\u00a0qui retentissait si douloureusement en l\u2019\u00e2me du R\u00e9dempteur qui se sentait \u00e0 l\u2019agonie et abandonn\u00e9\u00a0\u2013 mais sans h\u00e9sitation car il ne saurait y avoir d\u2019h\u00e9sitation dans le c\u0153ur du P\u00e8re qui, quelles que soient les cons\u00e9quences, \u00e9treint son Fils, qui toujours en son sein est engendr\u00e9 et que toujours Il engendre, d\u00e9tournant le visage du p\u00e9ch\u00e9 que Ce dernier repr\u00e9sentait, le P\u00e8re, se tournant vers le Christ son Fils Unique-engendr\u00e9, Lumi\u00e8re de sa propre Lumi\u00e8re et Figure de sa substance, un avec Lui-m\u00eame et l\u2019Esprit Saint en un seul et m\u00eame \u00eatre, qui demeure pour toujours dans le Sein du P\u00e8re, le Fils de son amour, Parole qui chante les perfections infinies, et qui lui donnait infiniment r\u00e9paration par son immolation en un sacrifice sanglant, sous l\u2019impulsion de l\u2019Esprit Saint Lui-m\u00eame\u00a0;<\/p>

comme en un d\u00e9lire de folie de l\u2019Amour Infini se r\u00e9pandant en compassion pleine de mis\u00e9ricorde, Il l\u2019a \u00e9treint\u00a0!! et, avec Lui, l\u2019humanit\u00e9 tout enti\u00e8re\u00a0!<\/p>

M\u00eame si cette m\u00eame humanit\u00e9 a r\u00e9pondu en disant \u00ab\u00a0non\u00a0\u00bb et en rejetant le Sang r\u00e9dempteur du Fils de Dieu Incarn\u00e9.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Et c\u2019est l\u00e0 le myst\u00e8re de l\u2019amour de Dieu envers l\u2019homme\u00a0! que Dieu Lui-m\u00eame m\u2019a fait comprendre et que jamais je ne saurai expliquer, parce qu\u2019il manque au langage humain l\u2019expression qui pourrait d\u00e9clamer et proclamer l\u2019indicible et l\u2019incommunicable.<\/p>

Et le P\u00e8re, r\u00e9pandant ses mis\u00e9ricordes infinies, \u00e9treignant son Fils qui s\u2019est pr\u00e9sent\u00e9 devant Lui, charg\u00e9 du fardeau des p\u00e9ch\u00e9s de tous les hommes, afin de les r\u00e9parer, nous montre que dans un amour infini pour son Fils Unique-engendr\u00e9 immol\u00e9, sa divinit\u00e9 volont\u00e9 a \u00e9t\u00e9 accomplie en une r\u00e9paration r\u00e9demptrice d\u2019une valeur infinie et que la restauration de l\u2019homme d\u00e9chu a \u00e9t\u00e9 r\u00e9alis\u00e9e.<\/p>

C\u2019est pourquoi, J\u00e9sus dans l\u2019\u00e9treinte du P\u00e8re et la consommation du Sacrifice infini de sa r\u00e9paration effectu\u00e9e \u00ab\u00a0pour que s\u2019accomplissent les \u00c9critures\u00a0\u00bb dit alors\u00a0:<\/p>

\u00ab\u00a0Tout est accompli\u00a0\u00bb<\/p>

\u00ab\u00a0P\u00e8re, entre tes mains je remets mon esprit.\u00a0\u00bb<\/p>

Et avec ces paroles, inclinant sa t\u00eate, se reposant de son triomphe de gloire dans son combat final comme R\u00e9dempteur, l\u2019Oint de Yahv\u00e9, le Christ du P\u00e8re, expira.<\/p>

Par sa mort, Il a rachet\u00e9 l\u2019humanit\u00e9, comme Repr\u00e9sentant de Dieu devant les hommes et comme Repr\u00e9sentant de tous les hommes avec leur \u00ab\u00a0non\u00a0\u00bb terrifiant, devant la Saintet\u00e9 infinie de Dieu outrag\u00e9e qui par Lui a obtenu une r\u00e9paration infinie.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Le Seigneur m\u2019a fait comprendre combien cette lutte \u00e9tait profond\u00e9ment et intens\u00e9ment douloureuse\u00a0! Lutte de myst\u00e8re et d\u2019amour, de mis\u00e9ricorde et de tendresse, de rejet et de compassion, se r\u00e9pandant mis\u00e9ricordieusement sur la mis\u00e8re de l\u2019homme en une manifestation de la splendeur de la gloire de Yahv\u00e9, qui est tout ce qui peut \u00eatre, et peut rendre possible l\u2019impossible, au moyen du myst\u00e8re de l\u2019Incarnation qui a uni Dieu \u00e0 l\u2019homme en la personne du Verbe, qui proclamant son amour en une prodigieuse \u2018effusion, est mort crucifi\u00e9 en une r\u00e9demption sanglante, car \u00ab\u00a0le Seigneur est bon, \u00e9ternel est son amour, sa fid\u00e9lit\u00e9 demeure d\u2019\u00e2ge en \u00e2ge.\u00a0\u00bb<\/p>

Quel lutte \u2013\u00a0sans lutte\u00a0\u2013 que celle qui a eu lieu entre la Saintet\u00e9 offens\u00e9e du P\u00e8re, qui ne pouvait accepter le p\u00e9ch\u00e9, et la Saintet\u00e9 Elle-m\u00eame, qui en son Fils Unique-engendr\u00e9 tourn\u00e9e vers le P\u00e8re, L\u2019implorait en un d\u00e9chirement supr\u00eame d\u2019immolation infinie et sanglante\u00a0:<\/p>

\u00ab\u00a0\u00c9treins-moi avec l\u2019humanit\u00e9 tout enti\u00e8re, ou rejette-moi avec elle.\u00a0\u00bb<\/p>

Et ainsi, le Repr\u00e9sentant de Dieu parmi les hommes a effectu\u00e9 la R\u00e9demption \u00e0 chaque instant de sa vie, mais en particulier dans le combat du triomphe final de mis\u00e9ricorde amoureuse\u00a0; dans lequel le Christ du P\u00e8re, immol\u00e9 et suspendu \u00e0 un morceau de bois, en tant qu\u2019Agneau Immacul\u00e9 et sans tache, charg\u00e9 du fardeau de tous nos p\u00e9ch\u00e9s et repr\u00e9sentant de l\u2019humanit\u00e9, s\u2019adressant \u00e0 la Saintet\u00e9 offens\u00e9e du P\u00e8re, de Lui-m\u00eame et de l\u2019Esprit Saint, avec d\u2019inexprimables g\u00e9missements cria\u00a0:<\/p>

\u00ab\u00a0Mon Dieu, mon Dieu\u2026 pourquoi m\u2019as-tu abandonn\u00e9\u00a0?!\u2026\u00a0\u00bb<\/p>

Et de cette mani\u00e8re si glorieuse, si sublime, inimaginable, surprenante et presque impossible, si divine et si humaine, par la manifestation de l\u2019Amour Infini envers la mis\u00e8re, dans le Fils Unique du P\u00e8re et par le Fils Unique-engendr\u00e9 du P\u00e8re, Dieu, par la magnificence de son pouvoir infini, a rendu possible l\u2019impossible\u00a0: Il a \u00e9treint l\u2019Homme charg\u00e9 du fardeau de tous les p\u00e9ch\u00e9s de toute l\u2019humanit\u00e9\u00a0!<\/p>

Et le Christ, par sa mort et sa r\u00e9surrection, par cette \u00e9treinte, dans l\u2019exercice de la pl\u00e9nitude de son Sacerdoce, fait conna\u00eetre, \u00e0 nous tous qui accueillons et b\u00e9n\u00e9ficions de son sang tr\u00e8s Saint jaillissant \u00e0 torrent de ses cinq plaies et de son c\u00f4t\u00e9 ouvert, par lequel se sont ouvertes et coulent en flots infinis et \u00e9ternels les Sources de l\u2019eau vive qui bondit vers la vie \u00e9ternelle, la joie de participer de la vie m\u00eame de Dieu, dans une lumi\u00e8re d\u2019\u00c9ternit\u00e9. Ainsi, nous atteignons le but pour lequel nous avons \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9s et restaur\u00e9s par le Christ Lui-m\u00eame.<\/p>

Et lorsque J\u00e9sus cria d\u2019une voix forte\u00a0: \u00ab\u00a0Mon Dieu, mon Dieu\u2026\u00a0; pourquoi m\u2019as-tu abandonn\u00e9\u00a0?\u2026\u00a0\u00bb au moment supr\u00eame de la R\u00e9demption de l\u2019humanit\u00e9, et puis \u00ab\u00a0Quand il eut pris le vinaigre, J\u00e9sus dit\u00a0: \u201cTout est accompli\u201d. Puis, inclinant la t\u00eate, il remit l\u2019esprit\u00a0\u00bb \u00ab\u00a0et un des soldats avec sa lance lui per\u00e7a le c\u00f4t\u00e9.\u00a0\u00bb<\/p>

Ces paroles tr\u00e8s saintes du Fils Unique-engendr\u00e9 du P\u00e8re et Fils de la Vierge, ont transperc\u00e9 de mani\u00e8re si tranchante, si aigu\u00eb, si p\u00e9n\u00e9trante et si profonde la M\u00e8re douloureuse au Calvaire, que la proph\u00e9tie du vieillard Sym\u00e9on s\u2019est r\u00e9alis\u00e9e et accomplie en Elle\u00a0:<\/p>

\u00ab\u00a0Vois, ton fils qui est l\u00e0 provoquera la chute et le rel\u00e8vement de beaucoup en Isra\u00ebl. Il sera un signe de division. Et toi-m\u00eame, ton c\u0153ur sera transperc\u00e9 par une \u00e9p\u00e9e. Ainsi seront d\u00e9voil\u00e9es les pens\u00e9es secr\u00e8tes d\u2019un grand nombre.\u00a0\u00bb<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Car la Vierge peut dire avec son Fils\u00a0: \u00ab\u00a0Mon Dieu, mon Dieu\u2026 pourquoi m\u2019as-tu abandonn\u00e9e\u00a0?\u2026 Et ajouter avec Lui\u00a0:<\/p>

\u00ab\u00a0Tout est accompli.\u00a0\u00bb<\/p>

puisqu\u2019Elle meurt avec Lui en une mort mystique au pied de la croix.<\/p>

Et lorsque la R\u00e9demption fut termin\u00e9e, soutenue par la force toute-puissante de son Fils, et recevant le fruit de toute la r\u00e9demption, la Vierge a trouv\u00e9 le repos, car sa mission Cor\u00e9demptrice universelle \u00e9tait achev\u00e9e et accomplie dans une effusion de Maternit\u00e9 sur toutes les \u00e2mes, car Elle \u00e9tait la Femme qui \u00e9craserait la t\u00eate du serpent avec le Fruit de ses entrailles b\u00e9nies.<\/p>

D\u00e9sormais la Vierge attendait la r\u00e9surrection de son Fils, nous communiquant en Lui et avec Lui la vie \u00e9ternelle, qui par le fruit de la R\u00e9demption du Christ Lui-m\u00eame, est accord\u00e9e \u00e0 ceux qui meurent au pied de la croix de mani\u00e8re sanglante ou non sanglante, et sous la protection de la Maternit\u00e9 cor\u00e9demptrice de Marie dans l\u2019attente du triomphe d\u00e9finitif du Christ.<\/p>

\u00ab\u00a0Heureuse faute qui nous a valu un tel R\u00e9dempteur\u00a0\u00bb car, puisqu\u2019Il est la Vie, Il a vaincu la mort.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Dans la pl\u00e9nitude de la perfection qui \u00e9tait la sienne en tant que Dieu et en tant qu\u2019Homme, J\u00e9sus a pu r\u00e9aliser la R\u00e9demption sans passer par l\u2019exp\u00e9rience dramatique et douloureuse de la Saintet\u00e9 infinie de Dieu rejetant le p\u00e9ch\u00e9 qu\u2019Il repr\u00e9sentait\u00a0; avec les cons\u00e9quences tragiques et effroyables pour l\u2019homme de la perte de Dieu, avec tout ce que cela suppose pour la cr\u00e9ature.<\/p>

Mais, par la volont\u00e9 du P\u00e8re qui en a d\u00e9cid\u00e9 ainsi, en expression, en tant que Verbe, en d\u00e9clamation amoureuse de cette m\u00eame volont\u00e9 et sous l\u2019impulsion de l\u2019Esprit saint, pour que rien ne manque \u00e0 son humanit\u00e9 eu \u00e9gard aux cons\u00e9quences du p\u00e9ch\u00e9, en nous montrant majestueusement combien Il nous aimait, J\u00e9sus a voulu vivre volontairement, librement et r\u00e9ellement les cons\u00e9quences du \u00ab\u00a0non\u00a0\u00bb \u00e0 Dieu des hommes qui se rebellent contre la Saintet\u00e9 infinie. Il a \u00e9prouv\u00e9 la douleur, la mort, et le d\u00e9chirement \u00e0 cause du rejet de Dieu Lui-m\u00eame envers le fardeau des p\u00e9ch\u00e9s des hommes qu\u2019Il repr\u00e9sentait, en une retentissante demande de pardon.<\/p>

Au Premier-n\u00e9 de l\u2019humanit\u00e9, au R\u00e9conciliateur de Dieu avec l\u2019homme d\u00e9chu, parce qu\u2019Il est l\u2019Amour qui a tout pouvoir et parce qu\u2019Il est Amour et qu\u2019Il aime, d\u00e9bordant d\u2019amour dans la manifestation glorieuse, divine et humaine de sa r\u00e9paration infinie devant la Saintet\u00e9 de Dieu offens\u00e9e, afin de devenir en tant qu\u2019Homme, en le voulant et en le pouvant, un fr\u00e8re parmi ses fr\u00e8res.<\/p>

C\u2019est pourquoi, ce cri, \u00ab\u00a0Mon Dieu, mon Dieu\u2026 pourquoi m\u2019as-tu abandonn\u00e9\u00a0?\u2026\u00a0\u00bb est la plus grande manifestation d\u2019amour de Dieu pour l\u2019homme, et de l\u2019Homme pour Dieu en glorification de la R\u00e9demption sanglante r\u00e9alis\u00e9e par le Christ, o\u00f9 Il nous montre combien Il nous aime dans une effusion d\u2019amour mis\u00e9ricordieuse, comment Il a voulu et comment Il a \u00e9t\u00e9 capable de souffrir concr\u00e8tement dans son humanit\u00e9, non seulement dans son corps mais encore en son \u00e2me, de la mani\u00e8re la plus dure, la plus dramatique et la plus douloureuse de son dur cheminement sur cette terre, car en montrant volontairement et librement son amour pour nous, Il s\u2019est senti comme rejet\u00e9 par Dieu, mais Celui qui par sa Personne divine est un avec le P\u00e8re et l\u2019Esprit Saint, n\u2019est jamais rejet\u00e9, ne peut \u00eatre jamais rejet\u00e9.<\/p>

Prodige, pratiquement impossible, qui a \u00e9t\u00e9 r\u00e9alis\u00e9 par la magnificence du pouvoir de la gloire du Tout-Puissant, qui est capable d\u2019\u00eatre et de s\u2019\u00eatre tout ce qu\u2019Il est, tout ce qu\u2019Il peut \u00eatre et tout ce qu\u2019Il veut \u00eatre, pouvant \u00eatre tout l\u2019infini en infinitude\u00a0; et Il peut r\u00e9aliser au-dehors de Lui l\u2019impossible qui rend ceci possible\u00a0: Dieu, en voulant se faire homme, en voulant \u00eatre l\u2019un de nous, avec toutes les cons\u00e9quences, afin de nous racheter, a connu en son drame d\u2019amour, se chargeant de nos p\u00e9ch\u00e9s, ce qui signifie perdre Dieu et se sentir rejet\u00e9 par Lui.<\/p>

Merci, J\u00e9sus\u00a0! Je savais un peu combien Il nous aimait, mais ce que je n\u2019avais pas suspect\u00e9 avant aujourd\u2019hui \u00e0 la lumi\u00e8re de ta pens\u00e9e infinie, par la grandeur et la magnificence de ta r\u00e9alit\u00e9 divine et humaine, c\u2019est ce que Tu es capable de faire et de subir pour me le montrer.<\/p>

C\u2019est pourquoi mon \u00e2me enivr\u00e9e, amoureuse et profond\u00e9ment boulevers\u00e9e, pleine d\u2019amour pur et d\u2019amour fou pour Toi, s\u2019exclame avec l\u2019auteur de ce po\u00e8me tr\u00e8s beau et tr\u00e8s profond\u00a0:<\/p>

Mon Dieu, ce qui m\u2019incline \u00e0 vous aimer
n\u2019est pas le ciel que vous m\u2019avez promis,
et ce n\u2019est pas la crainte de l\u2019enfer
qui me retient de ne vous offenser.
C\u2019est vous-m\u00eame, Seigneur, c\u2019est de vous voir
clou\u00e9 en croix, objet de moquerie ;
c\u2019est de voir votre corps si lac\u00e9r\u00e9,
les outrages subis et votre mort ;
C\u2019est l\u2019amour pour vous-m\u00eame, en telle sorte
que, sans le ciel, je vous adorerais
et sans l\u2019enfer, je vous redouterais ;
Point n\u2019est besoin de don \u00e0 votre amour.
car si je n\u2019esp\u00e9rais ce que j\u2019esp\u00e8re,
je vous aimerais comme je vous aime.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Toi, mon J\u00e9sus, Tu es l\u2019Homme Dieu, et parce que Tu poss\u00e8des en Toi \u00ab\u00a0toute la pl\u00e9nitude de la Divinit\u00e9\u00a0\u00bb sous le regard de ceux qui ne Te connaissent pas, Tu es aussi capable de supporter que l\u2019homme brouille tellement ta r\u00e9alit\u00e9 divine, volontairement ou involontairement, qu\u2019il va jusqu\u2019\u00e0 te d\u00e9sacraliser, parvenant dans sa stupidit\u00e9 \u00e0 te profaner, en Te pr\u00e9sentant comme un homme parmi d\u2019autres, ne comprenant pas qu\u2019il y a en Toi toute la pl\u00e9nitude de la Divinit\u00e9\u00a0; et cela parce que son esprit est obscurci et embrum\u00e9, parce qu\u2019il ne Te conna\u00eet pas, et, par cons\u00e9quent, qu\u2019il ne comprend pas ta grandeur et ta sublime et grandiose r\u00e9alit\u00e9, puisque Tu es autant Dieu qu\u2019Homme par l\u2019union entre ta nature humaine et ta nature divine en la personne du Verbe.<\/p>

L\u2019esprit de l\u2019homme, embrouill\u00e9 et obscurci, devient pierre de scandale et ruine des \u00e2mes, quand il ne reconna\u00eet pas que \u00ab\u00a0Dieu l\u2019a \u00e9lev\u00e9 au-dessus de tout\u00a0; il lui a conf\u00e9r\u00e9 le Nom qui surpasse tous les noms, afin qu\u2019au Nom de J\u00e9sus, aux cieux, sur terre et dans l\u2019ab\u00eeme, tout \u00eatre vivant tombe \u00e0 genoux, et que toute langue proclame\u00a0: \u201cJ\u00e9sus Christ est le Seigneur\u201d pour la gloire de Dieu le P\u00e8re.\u00a0\u00bb<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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\u00c0 cause de cela, an\u00e9antie, \u00e9cras\u00e9e sous le poids de ma mis\u00e8re, folle d\u2019amour et de tendresse, je veux, J\u00e9sus, donner un baiser \u00e0 ton c\u00f4t\u00e9 ouvert, \u00e0 tes mains transperc\u00e9es, \u00e0 ta t\u00eate ensanglant\u00e9e, couronn\u00e9e d\u2019\u00e9pines par l\u2019outrage sacril\u00e8ge de la flagellation, et recevoir avec Marie, ta tr\u00e8s Sainte M\u00e8re, au pied de la croix, la glorieuse et tr\u00e8s sainte R\u00e9demption pour \u00eatre ainsi rachet\u00e9e, perfectionn\u00e9e et sanctifi\u00e9e.<\/p>

Si bien qu\u2019en retour, comme r\u00e9ponse amoureuse \u00e0 l\u2019effusion de ton amour se manifestant en un d\u00e9bordement de mis\u00e9ricorde sur l\u2019humanit\u00e9, je puisse faire de nouveau l\u2019offrande de l\u2019immolation de ma vie comme en 1959, lorsque j\u2019ai vu l\u2019\u00c9glise, recouverte d\u2019un manteau de deuil et d\u00e9chir\u00e9e, r\u00e9clamer ma r\u00e9ponse de compassion et d\u2019amour. C\u2019est pourquoi je me suis offerte en victime \u00e0 l\u2019Amour Infini pour l\u2019\u00c9glise Sainte afin de l\u2019aider.<\/p>

Et en 1970, le jour de la f\u00eate de l\u2019\u00c9piphanie, Dieu me l\u2019a de nouveau montr\u00e9e jet\u00e9e \u00e0 terre et en pleurs, haletante et courb\u00e9e, comme assise sur une pierre. Elle se tournait vers moi et me demandait de lui venir en aide. Quel triste jour des Rois, affligeant et amer\u00a0! lui venir en aide, moi\u00a0! moi, la derni\u00e8re, la plus petite, la plus pauvre, la plus d\u00e9munie et la plus incomprise des filles de cette Sainte M\u00e8re\u00a0; moi qui me sens et qui suis plus \u00c9glise qu\u2019\u00e2me, je cesserais d\u2019\u00eatre \u00e2me plut\u00f4t que de cesser d\u2019\u00eatre \u00c9glise Catholique, Apostolique et Romaine\u00a0;<\/p>

rendant gloire au P\u00e8re, gloire \u00e0 Toi, Verbe incarn\u00e9, J\u00e9sus Tr\u00e8s Saint, et gloire \u00e0 l\u2019Esprit Saint, en mon expiation sanglante ou non sanglante, selon ta volont\u00e9 qui d\u00e9cidera toujours ce qui sera le meilleur pour moi.<\/p>

Pour, qu\u2019en r\u00e9pandant ma maternit\u00e9 universelle, en Toi et par Toi, sous la protection de ta Tr\u00e8s Sainte M\u00e8re, je donne de la vie aux \u00e2mes dans le silence de l\u2019immolation que je suis en train de vivre, faisant en sorte qu\u2019elles atteignent l\u2019unique but pour lequel elles ont \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9es, en conduisant au Sein du P\u00e8re le plus grand nombre possible d\u2019entre elles, pour qu\u2019elles puissent devenir filles de Dieu, participantes de sa vie divine et h\u00e9riti\u00e8res de sa gloire.<\/p>

Merci, J\u00e9sus\u00a0! Pour tout ce que tu m\u2019as montr\u00e9 aujourd\u2019hui, mais je n\u2019en suis pas digne, m\u00eame si je sais que tes mis\u00e9ricordes sont infinies, parce qu\u2019elles sont \u00e9ternelles, et parce que plus ma mis\u00e8re est grande, plus ta mis\u00e9ricorde est grande et abondante.<\/p>

C\u2019est pourquoi, avec Notre Blanche Dame de l\u2019Incarnation, toute Vierge, toute Reine, Dame et M\u00e8re douloureuse au pied de la croix, mon \u00e2me veut vivre avec J\u00e9sus-Christ, et J\u00e9sus-Christ crucifi\u00e9,t mourir en criant ma lutte inlassable\u00a0:<\/p>

Gloire \u00e0 Dieu\u00a0! Vie aux \u00e2mes\u00a0! Cela et rien que cela\u00a0! Le reste n\u2019a pas d\u2019importance\u00a0!<\/p>

Madre Trinidad de la Santa Madre Iglesia<\/strong><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Note .-<\/strong> Pour t\u00e9l\u00e9charger le livret complet pour l’imprimer, cliquez ici.<\/strong><\/a><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Et le Christ est plong\u00e9 dans la d\u00e9tresse et dans l\u2019abime d\u2019une effroyable et terrifiante solitude parce que le P\u00e8re rejette le p\u00e9ch\u00e9 dont il porte le poids sur ses \u00e9paules, car c\u2019est Lui, le Christ, qui devait r\u00e9parer ce p\u00e9ch\u00e9 dans la pl\u00e9nitude et par la pl\u00e9nitude de son Sacerdoce, en tant que R\u00e9conciliateur de l\u2019homme avec Dieu. 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