{"id":22170,"date":"2020-04-08T13:30:37","date_gmt":"2020-04-08T13:30:37","guid":{"rendered":"https:\/\/laobradelaiglesia.org\/?p=22170\/"},"modified":"2022-03-31T09:28:51","modified_gmt":"2022-03-31T09:28:51","slug":"lesseule","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/laobradelaiglesia.org\/fr\/lesseule\/","title":{"rendered":"L\u2019Esseul\u00e9"},"content":{"rendered":"

\"Ecce_Homo\"<\/a><\/p>\n<\/div><\/div><\/div>

<\/div>\n

Note.<\/strong><\/span> Pour t\u00e9l\u00e9charger le texte complet cliquer ici.<\/a><\/p>\n

15-4-1960<\/span><\/p>\n

Vendredi Saint<\/span><\/p>\n

L\u2019ESSEUL\u00c9<\/strong><\/span><\/p>\n

L\u2019\u00c9ternel Accompagn\u00e9<\/strong><\/span><\/p>\n

Dieu s\u2019est l\u2019\u00c9ternel Accompagn\u00e9, Famille divine qui, en son s\u2019\u00eatre, est trois Personnes ; Foyer infini d\u2019amour et de chaleur indicible, dans lequel ma Trinit\u00e9 est chaleur de foyer.<\/p>\n

Dieu s\u2019est son r\u00e9confort et son repos ; et Il se l\u2019est si infiniment en Lui-m\u00eame et pour Lui-m\u00eame, qu\u2019en sa surabondance de s\u2019\u00eatre Foyer de paternit\u00e9 infinie, Il est et Il sera notre Foyer dans une \u00e9ternit\u00e9 sans fin.<\/p>\n

Oh ! Quel bonheur \u00e9ternel d\u2019union trinitaire dans le Sein-Amour !\u2026 Mon Dieu est si content !\u2026 Toujours accompagn\u00e9 !\u2026 Il n\u2019est jamais solitaire le Soleil \u00e9ternel !\u2026<\/p>\n

Dieu s\u2019est Famille infiniment accompagn\u00e9e, essentiellement en son s\u2019\u00eatre Trinit\u00e9, et par surcro\u00eet, dans la compagnie heureuse des bienheureux.<\/p>\n

En son s\u2019\u00eatre Trinit\u00e9, Dieu est P\u00e8re, si infiniment P\u00e8re, si souverainement P\u00e8re, qu\u2019Il ne peut avoir qu\u2019un Fils essentiel, en Lequel tous les autres sont des fils adoptifs. Et ce Fils est tellement infini qu\u2019ayant \u00e9puis\u00e9 le sein f\u00e9cond de Celui qui engendre, Il s\u2019est tout l\u2019\u00eatre supr\u00eame et infini du P\u00e8re en un Fils ; Fils qui est le repos de la f\u00e9condit\u00e9 incr\u00e9\u00e9e de l\u2019Engendreur \u00e9ternel. Le Fils est tellement repos, qu\u2019Il est tout l\u2019\u00eatre du P\u00e8re, dans un cri expressif d\u2019ineffable Explication.<\/p>\n

Dans sa n\u00e9cessit\u00e9 d\u2019engendrer, le P\u00e8re se repose dans ce cri : \u00ab Fils \u00bb, o\u00f9 l\u2019Esprit Saint est l\u2019Amour mutuel de tous deux.<\/p>\n

Oh ! Famille Divine, dans l\u2019intimit\u00e9 d\u2019un foyer, Tu t\u2019es trois Personnes !\u2026<\/p>\n

Il fallait que dans les entrailles m\u00eames de Celui qui Engendre il y e\u00fbt le repos de la paternit\u00e9 infinie en un Fils, en une joie qui chante. Dieu tout entier s\u2019est joie, mais la joie qui chante, Il se l\u2019est dans le Fils. C\u2019est le propre du Fils que de chanter, en une joyeuse Chanson, les beaut\u00e9s du P\u00e8re. C\u2019est pourquoi m\u00eame si Dieu tout entier s\u2019est joie infinie de bonheur \u00e9ternel, dans le Verbe Il s\u2019est Chanson.<\/p>\n

Lorsque le P\u00e8re dit Fils, Il engendre sa parfaite Expression et explication, et sa propre louange faite Chanson et joie \u00e9ternelle.<\/p>\n

Dieu tout entier est une louange de gloire, un bonheur \u00e9ternel, un repos infini. Et le Fils, en s\u2019incarnant, est le Premier-n\u00e9 du P\u00e8re, la Louange parfaite de Dieu parmi les hommes.<\/p>\n

Dieu est Famille Divine, Foyer \u00e9ternel, dans lequel le P\u00e8re et le Fils s\u2019\u00e9treignent, se donnent un baiser, et s\u2019aiment de mani\u00e8re si infinie et si parfaite, que leur Baiser, leur Amour, est tellement accueillant, tellement infini et tellement \u00e9ternel, que, faisant partie de la Famille Divine, cet Amour est une Personne. Et d\u00e9sormais, le P\u00e8re et le Fils, par exigence de s\u2019\u00eatre amour de paternit\u00e9 et de filiation, sont int\u00e9gralement accompagn\u00e9s de leur propre Amour en tant que personne.<\/p>\n

Oh ! Famille Divine, si accompagn\u00e9e, si unie, si \u00e9ternellement aim\u00e9e que, dans une \u00e9treinte d\u2019union parfaite, Tu te donnes un baiser en f\u00e9condit\u00e9 infinie d\u2019union parfaitement unique !\u2026 Foyer familial d\u2019intimit\u00e9 divine !\u2026 Foyer parfait d\u2019union \u00e9ternelle en un Baiser d\u2019amour !\u2026<\/p>\n

Si Dieu n\u2019\u00e9tait pas Famille, Il ne serait pas heureux, Il ne serait pas satisfait, et, alors, Il ne serait pas Dieu. Il a besoin de s\u2019\u00eatre le Foyer divin, et Il se l\u2019est ; Foyer de famille qui, en perfection, s\u2019est trois Personnes. Dieu ne pouvait s\u2019\u00eatre plus famille qu\u2019Il ne l\u2019est. Ni moins, sinon Il ne serait pas heureux, il ne serait pas Dieu ; Trinit\u00e9 dont l\u2019accord est si parfait, l\u2019union si parfaite, qu\u2019en trois Personnes, Il s\u2019est le seul Dieu.<\/p>\n

Oh !\u2026 Mon Dieu s\u2019est myst\u00e8re de chaleur amoureuse, d\u2019union parfaite, de Trinit\u00e9 Une.<\/p>\n

\n

\u00ab Il est venu chez lui, et les siens ne l\u2019ont pas re\u00e7u \u00bb<\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

<\/i><\/i><\/span>Lire la suite<\/span><\/a><\/h4><\/div>
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L\u2019\u00c9ternel Accompagn\u00e9, Celui qui toujours est accompagn\u00e9 en son sein m\u00eame, tant Il s\u2019est accompagn\u00e9, a voulu, parce qu\u2019Il est bon, nous faire participer de sa compagnie tr\u00e8s heureuse. Et c\u2019est pourquoi l\u2019\u00c9ternel Accompagn\u00e9 s\u2019incarne et vient habiter dans un pays o\u00f9 Il sera \u00ab l\u2019Esseul\u00e9 \u00bb.<\/p>\n

L\u2019\u00c9ternel Accompagn\u00e9, qui s\u2019est le bonheur, la joie et l\u2019accompagnement de tous les anges et de tous les Saint, le Fils Unique- engendr\u00e9 du P\u00e8re qui, en sa Voix sonore, \u00e0 chaque confins du ciel, en tous lieux de l\u2019\u00e9ternit\u00e9, fait retentir un cri de filiation dans l\u2019\u00e9treinte accompagn\u00e9e du Baiser infini de l\u2019Esprit Saint, dans ces m\u00eames entrailles qui engendrent de la paternit\u00e9 du P\u00e8re ; le Fils, \u00ab Rayonnement de la gloire du P\u00e8re, expression parfaite de son \u00eatre \u00bb , l\u2019Accompagn\u00e9 par excellence, \u00ab est venu chez lui, et le siens ne l\u2019ont pas re\u00e7u \u00bb .<\/p>\n

\n

Lorsque le Verbe d\u00e9vale \u00ab les pentes des collines \u00e9ternelles \u00bb , o\u00f9, en Famille Divine, Il est Fils et chantre, Il rencontre la rudesse et l\u2019incompr\u00e9hension des hommes qui L\u2019abandonnent, alors on peut l\u2019appeler l\u2019Esseul\u00e9.<\/span><\/p>\n

\"Getsemani\"<\/a><\/p><\/blockquote>\n

Mais Dieu a voulu que, sur la terre, son Fils connaisse aussi la chaleur du foyer, qu\u2019Il go\u00fbte la compagnie amoureuse de sa M\u00e8re et de Saint Joseph. Chaleur de foyer qui, dans la redoutable et terrible trag\u00e9die du Verbe Incarn\u00e9, \u00e9tait une oasis sur son chemin d\u2019abandon et de solitude \u00e0 travers cette vall\u00e9e t\u00e9n\u00e9breuse.<\/p>\n

Dans la mesure de leur capacit\u00e9, Marie et Joseph ont consol\u00e9 le Christ du P\u00e8re. Mais qui pourrait comprendre la profondeur presque infinie de la trag\u00e9die qui laisse dans l\u2019abandon et la solitude la Lumi\u00e8re qui n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 re\u00e7ue ?\u2026<\/p>\n

J\u00e9sus, qui, dans sa divinit\u00e9, en tant que Verbe, reste l\u2019\u00c9ternel Accompagn\u00e9 en union trinitaire, \u2014 car, l\u00e0 o\u00f9 demeure une Personne divine, demeurent les deux autres \u2014, portant le fardeau de la terribilit\u00e9 effroyable de tous les p\u00e9ch\u00e9s qui retombent sur Lui, se sentait sur la terre le Solitaire, l\u2019Abandonn\u00e9, l\u2019Incompris.<\/p>\n

Mon divin Solitaire !\u2026 L\u2019Esseul\u00e9 !\u2026 Celui qui vit son exil dans la plus terrible et la plus effroyable des solitudes, \u00e0 cause de l\u2019ingratitude et du manque d\u2019amour des siens !\u2026 \u00ab Il est venu chez lui, et les siens ne l\u2019ont pas re\u00e7u \u00bb .<\/p>\n

L\u2019Esseul\u00e9, avec la terrible responsabilit\u00e9 du fardeau de tous les p\u00e9ch\u00e9s qui, oppos\u00e9s \u00e0 la saintet\u00e9 infinie du s\u2019\u00eatre de l\u2019\u00catre, ont referm\u00e9 la porte du Foyer divin, ce Foyer qui, par le Christ, sera notre r\u00e9confort et notre demeure \u00e9ternelle.<\/p>\n

Si nous pouvions p\u00e9n\u00e9trer dans la profondeur profonde du Christ nous verrions sa terrifiante solitude.<\/p>\n

J\u00e9sus, oui, Toi Tu es l\u2019Esseul\u00e9 en pays \u00e9tranger !\u2026 Je Te vois marcher au milieu des foules, dans la triste amertume de ton \u00e2me solitaire \u2026<\/p>\n

Oh ! J\u00e9sus ! aux yeux de tous Tu es pass\u00e9 sur la terre en \u00e9tant l\u2019accompagn\u00e9. Mais sous le regard p\u00e9n\u00e9trant et tr\u00e8s pur de ta M\u00e8re Immacul\u00e9e qui devinait au plus profond de Toi, on aper\u00e7oit la solitude solitaire de ton \u00e2me tr\u00e8s sainte.<\/p>\n

\n

\u00ab Ils ont frapp\u00e9 le Berger et les brebis se sont dispers\u00e9es \u00bb<\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

L\u2019Esseul\u00e9\u2026 Solitude que nous ne pourrons jamais p\u00e9n\u00e9trer aussi profond\u00e9ment que Toi Tu peux la vivre de mani\u00e8re pour ainsi dire infinie.<\/p>\n

Oh ! J\u00e9sus ! on a pu voir cette terrible solitude dans les moments sanglants de ta passion douloureuse, o\u00f9 toute ton humanit\u00e9 manifestait la d\u00e9tresse de ton \u00e2me, non seulement dans ta douloureuse trag\u00e9die int\u00e9rieure, mais aussi dans ton Chemin de Croix solitaire provoqu\u00e9e par l\u2019abandon des hommes.<\/p>\n

Et dans ces moments o\u00f9 Toi, mon divin Ma\u00eetre, Tu avais plus que jamais besoin de la compagnie de tes amis, ne serait-ce que de leur simple pr\u00e9sence, Tu restes compl\u00e8tement seul : \u00ab Pierre, tu dors ? \u00bb  \u00ab ainsi, vous n\u2019avez pas eu la force de veiller seulement une heure avec moi ? \u00bb \u00ab veillez et priez, pour ne pas entrer en tentation \u00bb .<\/p>\n

\u00ab Si c\u2019est bien moi que vous cherchez, ceux-l\u00e0, laissez-les partir \u00bb . Il n\u2019y a aucun c\u0153ur ami pour l\u2019Esseul\u00e9 !\u2026 Ils fuient tous et J\u00e9sus se trouve dans un abandon total. Mais ils ne fuient pas tous ! Dans sa terrible et effroyable solitude, J\u00e9sus a un \u00ab ami \u00bb ! Un \u00ab ami \u00bb qui ne dort pas, qui, pour preuve de cette amiti\u00e9, baise la joue du divin ma\u00eetre : \u00ab Mon ami, c\u2019est par un baiser que tu livres le Fils de l\u2019homme ? \u00bb  Voil\u00e0 quel est le seul ami qui cherche J\u00e9sus dans ces moments d\u2019effroyable solitude.<\/p>\n

Si par extraordinaire, J\u00e9sus, au moment o\u00f9 Il \u00e9tait si seul, n\u2019avait pas su que Judas Le trahissait, Il aurait \u00e9prouv\u00e9 une consolation en le voyant venir vers Lui ; car, dans sa d\u00e9tresse, Il voyait qu\u2019un ami d\u00e9vou\u00e9, un compagnon, un Ap\u00f4tre, l\u2019un de ses enfants, venait \u00e0 sa rencontre avec la plus grande preuve d\u2019amour : un baiser ! baiser qui, d\u00e9pos\u00e9 sur la joue divine de l\u2019Esseul\u00e9, a \u00e9t\u00e9 le point culminant de sa solitude et de sa d\u00e9tresse.<\/p>\n

Les autres amis ont fui, et voil\u00e0 J\u00e9sus face \u00e0 face avec celui qui repr\u00e9sente le faux ami, le tra\u00eetre. \u00ab M\u00eame toi, l’ami qui avait ma confiance et partageait mon pain, tu m’as frapp\u00e9 du talon ! \u00bb . Mon \u00ab ami \u00bb, tu m\u2019as vendu avec un baiser ? L\u2019ami qui avait ma confiance !\u2026<\/p>\n

Oui, \u00ab P\u00e8re, l\u2019heure est venue \u00bb  ; l\u2019heure o\u00f9 sera manifest\u00e9 aux hommes un peu de ma d\u00e9chirante solitude au cours de mon passage sur la terre.<\/p>\n

\u00ab C\u2019est maintenant le pouvoir des t\u00e9n\u00e8bres \u00bb  ; et l\u2019Enfer tout entier raillant l\u2019Esseul\u00e9, Le couvrant de sarcasmes, se jette sur Lui comme sur une proie d\u00e9sign\u00e9e et d\u00e9sir\u00e9e. L\u2019Enfer tout entier, exprim\u00e9 par la f\u00e9rocit\u00e9 de l\u2019homme, se jette, pouss\u00e9 par l\u2019envie, sur la proie convoit\u00e9e : le divin Ma\u00eetre ! La Saintet\u00e9 infinie a \u00e9t\u00e9 comme condamn\u00e9e \u00e0 mort tel un blasph\u00e8me !<\/p>\n

\u2014 \u00ab Je t\u2019adjure, par le Dieu vivant, de nous dire si c\u2019est toi qui es le Christ, le Fils de Dieu.<\/p>\n

\u2014 C\u2019est toi-m\u00eame qui l\u2019as dit<\/p>\n

\u2014 Vous venez d\u2019entendre le blasph\u00e8me ! Quel est votre avis ?<\/p>\n

\u2014 Il m\u00e9rite la mort. \u00bb <\/p>\n

Et voil\u00e0 que L\u2019humanit\u00e9 tr\u00e8s sacr\u00e9e du Verbe de la Vie, de ce Verbe qui est l\u2019Intangible, est bouscul\u00e9e, gifl\u00e9e, blasph\u00e9m\u00e9e, qu\u2019elle subit les plus horribles s\u00e9vices !\u2026 \u00ab Alors ils lui crach\u00e8rent au visage et le gifl\u00e8rent ; d\u2019autres le rou\u00e8rent de coups en disant : \u00ab Fais-nous le proph\u00e8te, \u00f4 Christ ! Qui t\u2019a frapp\u00e9 ? \u00bb<\/p>\n

Et le Verbe Incarn\u00e9, manifestant les entrailles paternelles du c\u0153ur de Dieu, est tra\u00een\u00e9, en son humanit\u00e9, par ses propres enfants, vers la mort la plus injurieuse et humiliante, celle r\u00e9serv\u00e9e aux esclaves. La Vie Incarn\u00e9e, Elle aussi, a \u00e9t\u00e9 vendue au m\u00eame prix qu\u2019un esclave ! Un esclave \u00e9tait vendu trente deniers. Et c\u2019est pour trente deniers que la Libert\u00e9 par essence a \u00e9t\u00e9 vendue !<\/p>\n

\u00ab Oh ! J\u00e9rusalem, J\u00e9rusalem !\u2026 Si seulement tu avais reconnu le moment o\u00f9 Dieu te visitait. \u00bb  \u00ab combien de fois ai-je voulu rassembler tes enfants comme la poule rassemble ses poussins sous ses ailes, et toi tu n\u2019as pas voulu ! \u00bb<\/p>\n

Quelle terrible solitude que celle de l\u2019Esseul\u00e9 solitaire !\u2026 O\u00f9 est Pierre, cet ami courageux qui avait promis de suivre le Ma\u00eetre jusqu\u2019\u00e0 la mort ? O\u00f9 est Jean, le Fils du Tonnerre, qui, pench\u00e9 sur la poitrine du divin Ma\u00eetre, avait appris la parole de vie : \u00ab Dieu est Amour \u00bb  ? Et les autres Ap\u00f4tres ? Et le peuple qui le Dimanche des Rameaux L\u2019accompagnait en L\u2019acclamant : \u00ab Hosanna au fils de David ! B\u00e9ni soit celui qui vient au nom du Seigneur\u2026 \u00bb ? <\/p>\n

\u00ab Ils ont frapp\u00e9 le Berger et les brebis se sont dispers\u00e9es \u00bb .<\/p>\n

Et l\u2019Oint de Yahv\u00e9 est maintenant dans la solitude la plus terrible et la plus affreuse qu\u2019aucun condamn\u00e9 \u00e0 mort ait jamais \u00e9prouv\u00e9e. La seule chose que l\u2019on sait des ap\u00f4tres, durant ces moments-l\u00e0, c\u2019est que l\u2019un d\u2019eux jure qu\u2019il ne Le conna\u00eet pas. Celui-l\u00e0 m\u00eame qui devait \u00eatre la Pierre et le fondement de l\u2019\u00c9glise. \u00ab C\u2019est maintenant le pouvoir des t\u00e9n\u00e8bres !\u2026 \u00bb<\/p>\n

Le divin Ma\u00eetre est emmen\u00e9, \u00ab accompagn\u00e9 \u00bb de soldats, et, en traversant la cour, avec anxi\u00e9t\u00e9 Il cherche du regard le regard de Pierre qui se trouvait l\u00e0. Et Il le regarde d\u2019un regard plein de tendresse, de pardon, de protection, de chaleur et d\u2019amiti\u00e9. Dans ce regard, tous deux, qui s\u2019aimaient vraiment, ont fusionn\u00e9.<\/p>\n

Et Pierre, qui port\u00e9 par son amour pour le Ma\u00eetre est venu jusque dans la cour du Pontife, et qui, dans sa l\u00e2chet\u00e9, avait reni\u00e9 J\u00e9sus, rencontre le regard ami et protecteur de l\u2019Esseul\u00e9. Regard qui, se gravant jusqu\u2019au plus profond de son \u00e2me, le fait \u00e9clater en amers sanglots.<\/p>\n

Durant le trajet, J\u00e9sus est livr\u00e9 aux mains de cette soldatesque inhumaine qui s\u2019amuse aux d\u00e9pens du Verbe de la Vie Incarn\u00e9. Oh ! quelle souffrance pour le Christ que de se voir trait\u00e9 de mani\u00e8re si cruelle et brutale par ses propres enfants.<\/p>\n

J\u00e9sus, je veux p\u00e9n\u00e9trer en ton \u00e2me solitaire et meurtrie, pour d\u00e9poser en elle un baiser qui soit pour Toi celui du fils plein de bont\u00e9, du fils fid\u00e8le, et, ainsi, Te tenir compagnie tout au long de cette nuit, et te d\u00e9poser un baiser, avec l\u2019Esprit Saint, sur toutes ces blessures par lesquelles l\u2019ingratitude et le manque d\u2019amour des tiens ont transperc\u00e9 ton \u00e2me de p\u00e8re d\u00e9chir\u00e9.<\/p>\n

Quelle nuit terrible pour ton humanit\u00e9 qui, bien que soutenue par la Divinit\u00e9, \u00e9prouvait la plus grande des d\u00e9tresses, devant l\u2019\u00e9pouvantable cruaut\u00e9 de la malignit\u00e9 du p\u00e9ch\u00e9 !<\/p>\n

La Saintet\u00e9 infinie flagell\u00e9e tel un malfaiteur<\/strong><\/span><\/p>\n

Et \u00e0 l\u2019aube de ce jour t\u00e9n\u00e9breux du Vendredi Saint, emmen\u00e9 par tes ennemis, Tu es conduit et tra\u00een\u00e9 devant ces chefaillons qui de mani\u00e8re inhumaine, du haut de leur ignorance, raillaient le Verbe de la vie, se servant du pouvoir que le Verbe Lui-m\u00eame leur avait donn\u00e9 :<\/p>\n

\u2014 \u00ab Ne sais-tu pas que j\u2019ai pouvoir de te rel\u00e2cher, et pouvoir de te crucifier ? \u00bb<\/p>\n

\u2014 \u00ab Tu n\u2019aurais aucun pouvoir sur moi si tu ne l\u2019avais re\u00e7u d\u2019en haut. \u00bb <\/p>\n

\n

\"Ecce_homo_Pilato\"<\/a><\/p>\n

Pilate !\u2026 Terrible m\u00e9prise !\u2026 Tu penses que ce condamn\u00e9 n\u2019est pas coupable !\u2026 Mais la crainte d\u2019entacher ta r\u00e9putation te fait donner libre cours \u00e0 l\u2019envie satanique de ces princes de la Synagogue qui r\u00e9clamaient la vengeance de leurs c\u0153urs orgueilleux. Et toi, \u00f4 insens\u00e9 ! tu ordonnes que la Force par essence, la Justice infinie, la Saintet\u00e9 \u00e9ternelle, soit flagell\u00e9e tel un malfaiteur.<\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

Anges du ciel, que faites-vous ?\u2026 Tremblants et comme \u00e9pouvant\u00e9s, ils voient le premier coup frapper le Fils de Dieu, qu\u2019en prostration ils adorent \u00e9ternellement.<\/p>\n

Oh !\u2026 O\u00f9 sont les amis du divin Ma\u00eetre. Les Ap\u00f4tres, les disciples qui L\u2019entouraient, le peuple qui, il y a peu de temps encore, le proclamait roi, tous ceux-l\u00e0 o\u00f9 sont-ils ? Car toute la fureur de l\u2019Enfer se d\u00e9verse en une sanglante flagellation sur la Saintet\u00e9 \u00e9ternelle Incarn\u00e9e, sur la Justice Infinie !\u2026<\/p>\n

Marie, unie \u00e0 l\u2019\u00e2me de son Fils dans chacun de ses tourments, ne faisait qu\u2019un avec Lui ; Elle \u00e9prouvait en son \u00e2me de M\u00e8re de Dieu toute la terrible trag\u00e9die du Verbe Infini Incarn\u00e9.<\/p>\n

Ces hommes, aveugl\u00e9s, rendus fous, dirig\u00e9s par l\u2019Enfer, remplis d\u2019une haine diabolique, inventent les mots, les railleries, les mal\u00e9dictions et les traitements les plus sataniques envers le Christ abandonn\u00e9 et solitaire qui, \u00e9puis\u00e9 par la sueur de sang et par la tristesse, pleure en silence l\u2019ingratitude et le manque d\u2019amour des siens.<\/p>\n

L\u2019un des soldats, au comble du sarcasme, lance un cri de triomphe et s\u2019\u00e9crie : \u00ab il \u00e9tait roi, n\u2019est-ce pas ? Alors donnons-lui une couronne ! \u00bb<\/p>\n

\u00ab Les soldats l\u2019emmen\u00e8rent \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur du palais\u2026 Alors ils rassemblent toute la garde, ils le rev\u00eatent de pourpre, et lui posent sur la t\u00eate une couronne d\u2019\u00e9pines qu\u2019ils ont tress\u00e9e. Puis ils se mirent \u00e0 lui faire des salutations, en disant : \u00ab Salut, roi des Juifs ! \u00bb Ils lui frappaient la t\u00eate avec un roseau, crachaient sur lui, et s\u2019agenouillaient pour lui rendre hommage \u00bb <\/p>\n

\n

Mais ce n\u2019est pas fini. Le roi doit avoir un sceptre. Et, en signe de moquerie, ils trouvent un roseau avec lequel ils frappent la t\u00eate ensanglant\u00e9e et meurtrie du Bon Pasteur. Et pour finir, ils le remettent entre ses mains comme symbole de sa royaut\u00e9, en un sarcasme sacril\u00e8ge.<\/span><\/p>\n

\"dore0208\"<\/a><\/span><\/p>\n

Oh ! terrible douleur de l\u2019\u00e2me du Christ !\u2026 Le Christ, dont l\u2019\u00e2me souffrait profond\u00e9ment lorsque les \u00e9pines d\u00e9chiraient sa t\u00eate, se sentait d\u00e9faillir physiquement et moralement devant tant d\u2019ingratitude.<\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

Oh ! J\u00e9sus ! Je veux aujourd\u2019hui te d\u00e9poser un baiser sur tes joues divines, tes yeux tum\u00e9fi\u00e9s par les coups de poing de ces hommes immondes, ta t\u00eate d\u00e9chir\u00e9e par les \u00e9pines, et ton corps bris\u00e9 par les coups de fouet ; en r\u00e9ponse \u00e0 ton don amoureux, je veux d\u00e9poser toute ma vie en ton \u00e2me transperc\u00e9e de douleur.<\/p>\n

\u00ab Voici l\u2019Homme \u00bb<\/p>\n

La Beaut\u00e9 Infinie n\u2019a plus figure humaine, \u00ab comme un ver, pas un homme, raill\u00e9 par les gens, rejet\u00e9 par le peuple\u2026 \u00bb<\/p>\n

Son propre sang, par lequel seront lav\u00e9s les p\u00e9ch\u00e9s de tous les hommes, Lui fait comme un manteau pourpre.<\/p>\n

\u00c9pouvant\u00e9, tremblant sous le poids \u00e9norme et cruel des coups de fouet qui lac\u00e8rent sa chair, tandis qu\u2019Il ne Lui reste qu\u2019un souffle de vie, Il est emmen\u00e9 sous les yeux de tous ses enfants qui, entendant les paroles de Pilate \u00ab voici l\u2019Homme \u00bb , s\u2019exclament dans un m\u00eame cri de cruaut\u00e9 : \u00ab crucifiez-le, crucifiez-le ! \u00bb<\/p>\n

Moment de terrible d\u00e9tresse !\u2026 de solitude effroyable, o\u00f9 J\u00e9sus, le bon P\u00e8re Amour, couronn\u00e9 d\u2019\u00e9pines, bris\u00e9 par les coups de fouet, humili\u00e9, v\u00eatu en roi de pacotille, implore, parmi les siens, un regard ami, une parole de compassion, un b\u00e2ton sur lequel s\u2019appuyer, un peu de fra\u00eecheur pour son \u00e2me dess\u00e9ch\u00e9e par la douleur. Mais personne ne L\u2019entend : \u00ab J’esp\u00e9rais un secours, mais en vain, des consolateurs, je n’en ai pas trouv\u00e9 \u00bb. L\u2019Esseul\u00e9 !\u2026<\/p>\n

La croix sur son \u00e9paule au milieu d\u2019une terrible multitude<\/strong><\/span><\/p>\n

Et portant la croix sur son \u00e9paule, marchant vers le Golgotha, voil\u00e0 l\u2019Esseul\u00e9 au milieu de l\u2019immense cort\u00e8ge, accompagn\u00e9 seulement par les tra\u00eetres. \u00ab Les fils de ce monde sont plus habiles entre eux que les fils de la lumi\u00e8re\u2026 \u00bb<\/p>\n

Au moment m\u00eame o\u00f9 une solitude particuli\u00e8re envahissait le Christ, Il est accompagn\u00e9 par une redoutable foule de gens qui, les uns attir\u00e9s par la curiosit\u00e9, les autres par l\u2019envie ou la ranc\u0153ur ou pouss\u00e9s par l\u2019\u00e9tat de p\u00e9ch\u00e9 de leurs \u00e2mes endurcies, se pressent derri\u00e8re le tragique cort\u00e8ge du condamn\u00e9.<\/p>\n

J\u00e9sus, le Bon Pasteur, br\u00fblant de l\u2019amour infini de l\u2019Esprit Saint, cherche, les yeux brouill\u00e9s par le sang, la douleur et les larmes, un regard ami qui le console un peu de la terrible d\u00e9tresse de son \u00e2me de P\u00e8re d\u00e9chir\u00e9e. Et partout o\u00f9 se pose son regard, Il rencontre le regard f\u00e9roce de ceux qui lui r\u00e9pondent par un blasph\u00e8me ou un crachat. Voil\u00e0 tout ce qui accompagnait J\u00e9sus au cours de ce jour tragique, terrifiant et cruel du Vendredi Saint.<\/p>\n

Mais on s\u2019aper\u00e7oit qu\u2019il faut L\u2019aider \u00e0 porter la croix. Les soldats, craignant de ne pas pouvoir s\u2019acharner sur leur victime et la hisser sur la croix, r\u00e9quisitionnent un homme pour aider ce condamn\u00e9 \u00e0 la porter, afin qu\u2019on puisse ex\u00e9cuter rapidement cette profanation terrible et sacril\u00e8ge. Au moins cet homme aura aid\u00e9 J\u00e9sus \u00e0 porter la croix.<\/p>\n

Le divin Ma\u00eetre avait-il trouv\u00e9 un ami en Simon de Cyr\u00e8ne ? Non, lui aussi a port\u00e9 la croix sous la contrainte. Il n\u2019y a personne, en ces moments de terrible solitude qui veuille s\u2019offrir \u00e0 l\u2019Esseul\u00e9 pour Lui tenir un peu compagnie et Lui donner un peu d\u2019amour !\u2026<\/p>\n

Mais, dans quelques instants, les yeux charg\u00e9s d\u2019un amour infini, Il regardera cet homme, en tremblant Il tournera sa t\u00eate lac\u00e9r\u00e9e et meurtrie pour rencontrer le regard de Simon de Cyr\u00e8ne\u2026<\/p>\n

Transperc\u00e9s d\u2019une m\u00eame douleur<\/strong><\/span><\/p>\n

Et Il a enfin rencontr\u00e9 un regard ami. Le Divin Voyageur entend des pas empress\u00e9s qui viennent vers Lui : quelques femmes pleurent ; courageuses et d\u00e9cid\u00e9es, port\u00e9es par leur amour pour le divin Ma\u00eetre, elles accompagnent la M\u00e8re du condamn\u00e9 \u00e0 mort. Et J\u00e9sus cherche le seul regard ami qu\u2019Il a toujours trouv\u00e9 au cours de son cheminement sur la terre, et qui Lui a toujours apport\u00e9 tendresse et chaleur de foyer. Et les deux regards s\u2019\u00e9treignent dans l\u2019union mutuelle de l\u2019Esprit Saint. La M\u00e8re et le Fils se sont rencontr\u00e9s et Ils ont fusionn\u00e9 dans une m\u00eame douleur !\u2026<\/p>\n

\n

\"Cristo<\/a><\/p>\n

D\u00e9sormais J\u00e9sus est accompagn\u00e9 ! D\u00e9sormais, comme \u00e0 Bethl\u00e9em, \u00e0 Nazareth et durant toute sa vie, l\u2019Esseul\u00e9 a trouv\u00e9 son oasis dans son dur cheminement. Mais la douleur de la M\u00e8re devant la douleur du Fils, et la douleur du Fils devant le regard de la M\u00e8re, dans une union tr\u00e8s profonde de comp\u00e9n\u00e9tration, les a d\u00e9chir\u00e9s et lac\u00e9r\u00e9s encore plus profond\u00e9ment d\u2019une m\u00eame \u00e9p\u00e9e et d\u2019une m\u00eame douleur.<\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

La Libert\u00e9 par essence pendue \u00e0 un bois<\/strong><\/span><\/p>\n

J\u00e9sus, tra\u00een\u00e9 et bouscul\u00e9, est conduit sur le Mont Calvaire, o\u00f9 les bourreaux empress\u00e9s commencent \u00e0 pr\u00e9parer l\u2019instrument du supplice ; pendant que Lui, \u00e9tendu sur le sol, attend le moment terrible o\u00f9 on Le placera sur le bois pour commencer \u00e0 clouer sur la croix son corps bris\u00e9.<\/p>\n

Un homme l\u00e8ve le marteau avec force et frappe le clou qui s\u2019enfonce dans la main divine du Bon Ma\u00eetre, la main qui avait touch\u00e9 et gu\u00e9ri tant de malades et tant de d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9s.<\/p>\n

D\u2019autres coups de marteau, encore et encore, transpercent l\u2019autre main du divin Thaumaturge qui, les bras ouverts en signe de paternit\u00e9, r\u00e9p\u00e8te du plus profond de son \u00e2me : \u00ab J\u00e9rusalem, J\u00e9rusalem, qu\u2019aurais-Je pu faire pour toi que Je n\u2019ai pas fait ?\u2026 Parce que tu es le peuple que J\u2019ai choisi, tu me cloues sur une croix ?\u2026 Oh ! J\u00e9rusalem, J\u00e9rusalem, cit\u00e9 d\u00e9icide !\u2026 le jour viendra pour toi o\u00f9 \u00ab il ne restera pas ici pierre sur pierre \u00bb.<\/p>\n

Que pouvait ressentir la Vierge devant ces coups de marteau qui, transper\u00e7ant les mains de son divin Fils, transper\u00e7aient aussi son \u00e2me tr\u00e8s Sainte dans le plus d\u00e9chirant, le plus profond et le plus douloureux des martyres ?\u2026 Et ce cri de sanglante immolation que dans un \u00e9lan de cor\u00e9demption Elle a du faire retentir : \u00ab que ta volont\u00e9 soit faite \u00bb !\u2026 L\u2019\u00e2me de la Vierge, ruisselante de sang dans une d\u00e9chirante douleur de maternit\u00e9 envers son Fils et de filiation envers Dieu son P\u00e8re !\u2026<\/p>\n

Douleur de Marie qui augmentait la douleur du Christ ! Et douleur du Christ qui d\u00e9chirait l\u2019\u00e2me de Marie !\u2026<\/p>\n

Et l\u2019on prend ces pieds b\u00e9nis, ensanglant\u00e9s, tum\u00e9fi\u00e9s et enfl\u00e9s \u00e0 cause des chutes et de l\u2019\u00e9puisement, et on les transperce et on les cloue au bois, pour leur enlever la libert\u00e9 que le divin Missionnaire avait lorsqu\u2019Il parcourait toute la Galil\u00e9e, J\u00e9rusalem, la Samarie et tant d\u2019autres lieux o\u00f9 Il passait, faisant le bien et pr\u00eachant sa divine parole.<\/p>\n

D\u00e9sormais le Verbe de la vie est clou\u00e9 au bois. D\u00e9sormais la Libert\u00e9 par essence est prisonni\u00e8re ! La Virginit\u00e9 infinie incarn\u00e9e est nue sous le regard grossier de ces hommes !\u2026<\/p>\n

Et enfin on soul\u00e8ve la croix, on la place sur le gibet dress\u00e9 au sommet de la colline pour que \u00ab l\u2019Agneau de Dieu \u00bb, en tant que Pr\u00eatre Supr\u00eame, soit pendu entre le ciel et la terre afin que soit c\u00e9l\u00e9br\u00e9e la premi\u00e8re Messe.<\/p>\n

D\u00e9sormais l\u2019Hostie immacul\u00e9e est sur la pierre de l\u2019autel, attendant le moment supr\u00eame o\u00f9 dans un cri d\u00e9chirant de d\u00e9sespoir sera accomplie la r\u00e9demption !<\/p>\n

Et entre les railleries, les rires, les moqueries, les blasph\u00e8mes et les insultes, la Saintet\u00e9 infinie incarn\u00e9e, clou\u00e9e entre le ciel et la terre, en tant que Pr\u00eatre Supr\u00eame, appelle le P\u00e8re dans un cri de mis\u00e9ricorde envers ses enfants : \u00ab P\u00e8re, pardonne-leur : ils ne savent pas ce qu\u2019ils font ! \u00bb.<\/p>\n

Il est entre deux larrons le divin Condamn\u00e9\u2026 Il est entre deux malfaiteurs, Celui qui est pass\u00e9 sur la terre en faisant le bien !\u2026 Et ces hommes, d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9s, joignant leurs railleries \u00e0 celles du peuple, insultent l\u2019Amour infini qui se r\u00e9pand en mis\u00e9ricorde.<\/p>\n

Lui qui est l\u2019Esseul\u00e9, Il est seul m\u00eame entre ces deux condamn\u00e9s comme Lui qui sont ses compagnons de mort !\u2026 Et, se r\u00e9pandant amoureusement sur eux, Il les regarde, et l\u2019un d\u2019eux adh\u00e8re \u00e0 ce regard divin, alors J\u00e9sus et ce larron se comp\u00e9n\u00e8trent et ce larron aime J\u00e9sus, il se convertit, il se livre et, dans un cri de confiance, il exprime le plus noble sentiment de son \u00e2me : \u00ab Seigneur, souviens-toi de moi quand tu viendras dans ton Royaume. \u00bb<\/p>\n

Et l\u2019Ami divin, se r\u00e9pandant en paternit\u00e9, rempli de joie en l\u2019Esprit Saint, dit au premier qui confessait sa foi sur une croix : \u00ab aujourd\u2019hui, avec moi, tu seras dans le Paradis. \u00bb<\/p>\n

Dismas, tu \u00e9tais un larron, et ton dernier larcin, tu l\u2019as r\u00e9ussi !<\/p>\n

L\u2019Esseul\u00e9, qui d\u00e8s qu\u2019Il rencontre un ami en fait un Saint !\u2026 Et \u00e0 ce moment-l\u00e0, ce malfaiteur devient Saint Dismas, le bon larron, celui qui peu apr\u00e8s, sera \u00e9ternellement avec J\u00e9sus dans la contemplation heureuse de la Saintet\u00e9 par essence qui se r\u00e9pand en Amour.<\/p>\n

\n

\u00ab Voici ta M\u00e8re \u00bb<\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

Et finalement, J\u00e9sus sent que ses forces L\u2019abandonnent. L\u2019auteur de la vie, sent que la vie s\u2019\u00e9chappe de son humanit\u00e9, que la mort s\u2019empare de Lui.<\/p>\n

Et avec un regard de bon Fils, d\u00e9laissant tout ce qui \u00e9tait consolation et protection, voulant prot\u00e9ger la M\u00e8re qu\u2019Il laisse seule, Il donne \u00e0 l\u2019\u00c9glise sa propre M\u00e8re, pour que celle-ci soit, comme prolongement et surabondance de cette m\u00eame maternit\u00e9 divine, la M\u00e8re de l\u2019\u00c9glise !<\/p>\n

Et, regardant la Vierge, sa tr\u00e8s Sainte M\u00e8re, sa consolation durant son passage sur la terre, Il lui dit en d\u00e9signant Jean : \u00ab Femme, voici ton fils \u00bb.  \u00c0 ce moment-l\u00e0, J\u00e9sus nous donne sa M\u00e8re pour qu\u2019Elle soit notre M\u00e8re.<\/p>\n

Quelle douleur a d\u00fb ressentir la Vierge en se sentant, en tout son \u00eatre, \u00e0 travers Jean, M\u00e8re de tous les hommes et, par cons\u00e9quent, de tous ces enfants qui dans la plus horrible des ingratitudes, ont donn\u00e9 la mort \u00e0 son Fils divin !\u2026<\/p>\n

Oh ! terrible instant pour l\u2019\u00e2me de la Vierge qui voit que son Fils la laisse dans la plus grande d\u00e9tresse !\u2026 Et, ne faisant qu\u2019un avec Lui, voyant qu\u2019Elle Le perd, Elle se tourne vers le P\u00e8re, et Elle voit qu\u2019Elle est seule, car son Fils meurt et son Dieu l\u2019a abandonn\u00e9e lorsqu\u2019est venu \u00ab le moment du pouvoir des t\u00e9n\u00e8bres \u00bb , moment qu\u2019elle vit, unie \u00e0 son Fils, dans une totale immolation de Cor\u00e9demption.<\/p>\n

Et, regardant Jean, Il lui dit : \u00ab voici ta M\u00e8re \u00bb . Et par l\u2019interm\u00e9diaire de Jean, qui nous repr\u00e9sente tous, Il fait de nous les enfants de Marie.<\/p>\n

J\u00e9sus signe l\u00e0 son testament, en nous donnant pour M\u00e8re sa propre M\u00e8re ; c\u2019est une preuve de son amour.<\/p>\n

\n

 \u00ab Mon Dieu, mon Dieu ! pourquoi m\u2019as-tu abandonn\u00e9 ? \u00bb<\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

A ce moment, l\u2019Esseul\u00e9 tourne son regard vers le ciel pour chercher le regard aimant du P\u00e8re. Et Il voit que parce que Lui, J\u00e9sus, repr\u00e9sente le p\u00e9ch\u00e9, la Saintet\u00e9 Infinie, se manifestant en Justice, se retourne contre Lui.<\/p>\n

Et dans un tr\u00e8s douloureux d\u00e9chirement de sanglante solitude, le corps bris\u00e9, pendu entre le ciel et la terre, abandonn\u00e9 par les cr\u00e9atures et par le P\u00e8re, dans un cri d\u00e9chirant de terrible solitude l\u2019Esseul\u00e9 crie : \u00ab Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m\u2019as-tu abandonn\u00e9 ? \u00bb  \u00ab Moi qui fais toujours ce qui t\u2019est agr\u00e9able !\u2026 \u00bb  \u00ab Tu n\u2019as voulu ni sacrifice ni offrande, mais tu m\u2019as form\u00e9 un corps. Tu n\u2019as pas agr\u00e9\u00e9 les holocaustes ni les sacrifices pour le p\u00e9ch\u00e9 ; alors, j\u2019ai dit : Me voici, je suis venu, mon Dieu, pour faire ta volont\u00e9 ! \u00bb.<\/p>\n

Oh ! terrible solitude de l\u2019\u00e2me du Christ. N\u2019y a-t-il donc pas pour Toi une consolation, une main amie ?\u2026<\/p>\n

Et haletant, la respiration entrecoup\u00e9e \u00e0 l\u2019approche de la mort, il exprime la s\u00e9cheresse de son \u00e2me assoiff\u00e9e : \u00ab J\u2019ai soif ! \u00bb . Oui, P\u00e8re, soif qu\u2019ils Te connaissent, et pour qu\u2019ils Te connaissent, \u00ab pour eux Je me sanctifie Moi-m\u00eame \u00bb.<\/p>\n

Et, la voix entrecoup\u00e9e, dans un dernier souffle de vie, dans un supr\u00eame effort, le Verbe Incarn\u00e9 se repose voyant que ce que le P\u00e8re avait voulu pour Lui s\u2019\u00e9tait r\u00e9alis\u00e9 : \u00ab tout est accompli ! \u00bb<\/p>\n

\n

Et, se tournant vers le P\u00e8re, le regard charg\u00e9 d\u2019un amour infini, embrum\u00e9 par la t\u00e9n\u00e9breuse obscurit\u00e9 de la mort,<\/span><\/p>\n

Il exhale son dernier soupir : \u00ab P\u00e8re, entre tes mains je remets mon esprit ! \u00bb<\/span><\/p>\n

\"Crucifixion1\"<\/a><\/p>\n<\/blockquote>\n

Au m\u00eame moment, la terre tremble, les s\u00e9pulcres s\u2019ouvrent, les morts ressuscitent, et toute la cr\u00e9ation pleure et proteste d\u2019une voix douloureuse et d\u00e9chirante devant la mort injuste de son Cr\u00e9ateur.<\/p>\n

La Vierge, Saint Jean, les saintes femmes, contemplent, abasourdis, ce spectacle o\u00f9 l\u2019enti\u00e8re cr\u00e9ation est un cri de douleur, o\u00f9 elle demeure dans l\u2019obscurit\u00e9 la plus t\u00e9n\u00e9breuse comme pour protester contre l\u2019injustice des hommes envers leur Dieu. Le soleil se cache pour ne pas \u00eatre t\u00e9moin du terrible crime qui est en train d\u2019\u00eatre commis envers la Saintet\u00e9 par essence.<\/p>\n

La Vierge de la Solitude<\/strong><\/span><\/p>\n

\u00ab Et voici que le rideau du Sanctuaire se d\u00e9chira\u2026 \u00bb<\/p>\n

J\u00e9sus, en cet instant ton \u00e2me est face \u00e0 face avec le Soleil \u00c9ternel, en son \u00e9treinte, dans le bonheur pour ainsi dire infini des anges, avec le supr\u00eame et unique L\u00e9gislateur du ciel et de la terre.<\/p>\n

D\u00e9sormais J\u00e9sus ne peut plus souffrir !\u2026 D\u00e9sormais l\u2019Homme est face \u00e0 face avec la lumi\u00e8re de la gloire, introduit dans la Famille Divine, le sein paternel de Dieu \u00e9tant ouvert pour tous ses enfants !\u2026<\/p>\n

On dirait que d\u00e9sormais tout est joie et contentement !\u2026<\/p>\n

Et pourtant\u2026 Marie, au pied de la croix, ressent un terrible contraste en son \u00e2me tr\u00e8s sainte. D\u2019une part, participant de la joie de son Fils, Elle est heureuse, unie \u00e0 l\u2019\u00e2me du Christ ; et d\u2019autre part, en tant que M\u00e8re de l\u2019\u00c9glise encore en exil et au pays des t\u00e9n\u00e8bres, Elle demeure dans une attente, nostalgique, envelopp\u00e9e dans sa solitude ; car Marie, en tant que prolongement de son Fils, est maintenant, plus que jamais, l\u2019Esseul\u00e9e.<\/p>\n

La Vierge attend que le corps de son Fils soit descendu de la croix pour y d\u00e9poser un baiser de M\u00e8re, qui, en silence, retentit en l\u2019\u00e2me d\u00e9sormais glorieuse de son Fils.<\/p>\n

Et, apr\u00e8s que de saints serviteurs eurent enseveli le corps de J\u00e9sus, l\u2019Esseul\u00e9e se retrouve seule, avec sa terrible trag\u00e9die d\u2019indicible solitude, sur ce m\u00eame chemin que l\u2019Esseul\u00e9 avait parcouru pour aller c\u00e9l\u00e9brer, en tant que Pr\u00eatre Supr\u00eame, sa sanglante Messe pour la gloire de Dieu et la sanctification des hommes.<\/p>\n

Oui, c\u2019est \u00e0 ce moment m\u00eame que Marie a d\u00fb comprendre, presque dans toute sa profondeur, la solitude de son Fils, de Celui qui se sentait P\u00e8re de toutes les \u00e2mes mais qui \u00e9tait l\u2019Esseul\u00e9. Elle aussi maintenant, \u00e9tant M\u00e8re de tous les hommes, est, comme son Fils, l\u2019Esseul\u00e9e. La Vierge est la plus merveilleuse manifestation de l\u2019\u00e2me du Christ, et Elle demeure seule parce que son Fils divin est mort et que ses autres enfants ne la comprennent pas.<\/p>\n

Marie\u2026 Cor\u00e9demptrice\u2026 expression vivante du Christ et, par cons\u00e9quent, de la Paternit\u00e9 de Dieu !\u2026<\/p>\n

Je veux aujourd\u2019hui mettre, dans cette parole, qui est devenue vie en moi et qui a transperc\u00e9 de la m\u00eame \u00e9p\u00e9e l\u2019\u00e2me du Christ et puis celle de la Vierge, l\u2019Esseul\u00e9, une consolation protectrice de fille, d\u2019amie, d\u2019\u00e9pouse et de vierge pr\u00eate \u00e0 passer par cette m\u00eame solitude pour que toutes les \u00e2mes connaissent Dieu et soient consolation pour le Christ, la Vierge Douloureuse et l\u2019\u00c9glise d\u00e9chir\u00e9e dans la nuit profonde de son Geths\u00e9mani.<\/p>\n

Madre Trinidad de la Santa Madre Iglesia S\u00e1nchez Moreno<\/strong><\/p>\n

Extrait des livres publi\u00e9s de Madre Trinidad de la Santa Madre Iglesia S\u00e1nchez Moreno:
\nLa Iglesia y su misterio (L\u2019\u00c9glise et son myst\u00e8re)
\nFrutos de oraci\u00f3n (Fruits de pri\u00e8re)<\/em>
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\u00abL\u2019Esseul\u00e9<\/em>\u2026 Solitude que nous ne pourrons jamais p\u00e9n\u00e9trer aussi profond\u00e9ment que Toi Tu peux la vivre de mani\u00e8re pour ainsi dire infinie
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